5G时代主流文化短视频的传播效果与路径探究

□ 高贺胜 付超

马克思认为：“认同”这种心理活动凭借的标尺是“内在的尺度”。社会学中解释，内在的尺度是“在主体内部设立的一种客观的心理标准。”大众凭借自我认知的尺度接受、评价与传播信息，并进行人与社会的沟通与交往，但依目前媒介与短视频的发展现状而言，大众尚没有认知尺度的较好标准，无论人们观看视频还是创作视频仍处于较为个性且相对模糊，甚至有崇洋媚外误解的现象。短视频的迅猛发展为人们增强大众主流文化认同提供了契机，但也存在对于文化认同的挑战与风险。在《中国马克思主义与当代》一书中曾这样表述，“一个社会的核心价值体系，就是这个社会思想文化的中枢和支撑，具有引导、规范和整合社会上其他不同思想政治观念和社会思潮的潜在功能，发挥着强化人们文化和思想认同，规范道德、政治和社会行为，加强社会制度体系和政权合法性，促进社会和政治稳定的重要作用。”2020年是中国全面建设小康社会的收官之年，是5G进入全面建设的阶段，加之新冠肺炎疫情突然爆发，注定了2020年是不平凡的一年。在这一关键时期，聚合人民力量，牢记“社会主义核心价值观”，加大主流文化传播力度，让主流文化更加深入人心是迫切之事。

马克思与恩格斯用历史唯物主义的世界观，研究整个人类物质交往与精神交往的关系，并将精神交往层面的相关研究称为“精神交往论”。其中，语言、文字、报纸、广播等都是传递信息与精神的媒介。当今短视频作为语言、文字、图像等元素综合的表达形式，逐渐也成为人们精神交往的重要媒介。马克思和恩格斯的“精神交往论”是在物质基础上发展，消费也是社会生产和生活的源动力，由此，当下时代短视频的发展可以作为精神文化消费的重要支撑之一。人们既可以消费短视频自由接受所认同的文化内容，也可以根据个人认知通过短视频来表达、评论，甚至是生产及改革业态。5G时代高速率、低时延、稳定性强和耗能少等特点必将推动媒体终端在内容品质、用户体验以及功能整合等方面进行改革，诸如手机类移动智能设备已成为传媒业中的主导，短视频则更应注重交互性体验。很多人预测在这“新的历史没有剧本”的时代，短视频将继续霸占大屏和小屏，全面互动交融。当人们看好5G时代为生活带来便捷之时，是否可以说这就是最好的时代？笔者认为，不尽如此。短视频传播过程即是文化认知与认同的过程，人们在观看或制作短视频时其实是自我与他人精神交往的过程，如果短视频传播中缺失主流文化，无法得到最广大人民群众的认同，或不能及时、高效地将主流文化进行有效传播，后果不堪设想。虽然短视频的发展历史已有近十年，但在这十年之中，短视频的形式与分发平台五花八门，内容生产与把关、议程设置和监管仍未达到尽善尽美。当短视频内容和质量缺乏保障机制时，就有可能导致“娱乐至死”的危机，淹没主流文化的传播。

当今时代，媒介环境、传播渠道及平台都有了根本性变革，甚至人本身也成为媒介。信息共享愈发便捷，网络“原住民”一代也在寻求在Facebook等国际社交平台留下踪迹，但文化异质和文化误解仍然存在。年轻一代如果没有深厚的本民族传统文化根基，没有足够的家国认同和文化认同，就无法找到与世界对话的共同话语，甚至会因为无法判别信息真伪而盲目推崇外来文化。《娱乐至死》中所指出，“假若一个民族分心于纷繁琐事，文明与生活被界定为周而复始的娱乐，严肃的公众对话转为稚嫩的婴儿语言，人民蜕变为被动的受众，一切公共事务形如杂耍，那么这个民族也就危在旦夕了，文化灭亡的命运必然也就在劫难逃。”借助5G时代短视频爆发的契机，将主流文化融入短视频的内容建设，延伸议程设置和把关人的传播理念，弘扬主流文化和传播主流文化刻不容缓。

在传统媒体和新媒体继续向更深处融合的历史进程中，2019年中央广播电视总台策划在北京首都国际机场、深圳北站、厦门鼓浪屿、海南三沙、湖南长沙、四川成都等地唱响《我和我的祖国》，以快闪形式走近民众，爱国情感通过短视频迅速高涨。整个年度，各地方和企事业单位纷纷复制此形式，实时出现《我和我的祖国》短视频，产生了接力式的良好传播效果。该短视频从议程设置、传播过程、传播效果等方面，都充分证明中央广播电视总台短视频策划的突破性进展，成为了当年短视频圈层的胜出者。主流媒体将主旋律和正能量进行有效传播，凝心聚力，增强受众的认同感、参与感和互动感，得到广大人民群众的认可与响应。《我和我的祖国》短视频的成功，体现在议程设置仪式感，唤起了情感共鸣，主题传播有接力和突破主流文化传播的传统模式等方面。

议程设置“仪式感”，唤起情感共鸣

主流文化良好的传播效果还在于故事传播、仪式化传播和节庆传播方式的有效运用。《我和我的祖国》短视频从策划到呈现等环节都颇具仪式感，例如在春节前夕，人们返乡高峰时期，北京首都机场快闪演奏，由央视主持人领唱，在场的人们纷纷唱起《我和我的祖国》。创作者借助议程设置传达的“情、真、意、切”之感，通过视听元素设计直抵民心。原本应以高雅艺术身份具有仪式感在舞台上呈现的交响乐团，突然将机场这一公共空间变为舞台，每一位演奏者在机场的出场形式都同样具有仪式感。这一快闪视频的精心策划，借助红色这一吉祥喜庆之色在每一个画面中反复出现，烘托出节日祥和的气氛。毛泽东同志高度重视军队的宣传工作，曾指出宣传工作的成败直接关系着红军总任务的实现。在革命的低谷期，针对井冈山“红旗到底能打多久”的质疑之声，毛泽东同志回答“星星之火，可以燎原”。从“星火”到“燎原”的转变，就是红色“火种”的传播过程。《我和我的祖国》短视频正是以星火燎原之势，突破了主流文化的传播壁垒，瞬间呈“花粉式”传播，享誉大江南北，激发民众自发加入并模仿创作这一短视频的爱国主义歌唱队伍。

节庆传播，有人称之为“拉链式传播”。邹振东认为，拉链式传播指的是传播链条大部分时间是拉开的，但每隔一段时间，就会把拉链暂时拉紧，之后又拉开，如此周而往复，使传播的链条既不连续也不断裂。全国各地人民自发创作模仿《我和我的祖国》短视频，虽然不乏借热点将短视频作为宣传和广告之意，但终究还是唤起了人们的爱国热情，在全国各地接力唱响。这一态势从2019年2月持续到10月，历时8个月呈拉链式传播，到10月1日国庆节前夕达到高潮。2020年，抗击新冠肺炎疫情时期，武汉这座英雄的城市笼罩在阴霾之中，武汉某社区业主为了感谢国家和政府的帮助，在楼顶天台播放起《我和我的祖国》，众多小区业主自发带着孩子跟随音乐一起大声合唱，相互安慰，彼此陪伴。从最初的官方组织转变为群众自发，虽然不是节庆欢唱的延续，但它是鼓舞人们战胜疫情的精神慰藉，这一短视频用人们最熟悉的歌唱情系武汉，引发了人们共情。原本的议程设置传播变成了无意识传播，这样的传播效果不言自明。

主流文化传播接力，“央视频”C位出道

目前，我国仍面临着复杂的国际形势和内部矛盾，媒介环境也在进行深刻变革，中央广播电视总台始终担负传播主流文化的使命，不断革新体制、融合传播平台、创作节目推陈出新。《我和我的祖国》短视频的创新，为“央视频”应运而生奠定了基础。2019年11月，“央视频”正式成立，这是中央广播电视总台融“5G+4K+AI”等技术于一体，打造综合性短视频为主，兼顾长视频的全新平台。“央视频”的出道，打破了短视频的江湖格局，也打破了短视频的圈层结构。从马克思主义“结构与功能”理论视角来解读，“结构功能主义分析范式就是要为所有行动系统提供可行性功能分析架构，设立社会范式，使社会秩序得以结构化，构成社会系统的动态平衡。结构功能主义对于社会的改变不是性质上的，而是功能上的。帕森斯建立结构功能主义目的是希望其理论能为社会整合作出贡献，强调集体的秩序和规范”。“央视频”在整合短视频市场的同时，不仅提升了短视频的社会主流文化生产力，同时也应注重其发展所带来的短视频市场结构、功能传播、受众习惯和思想意识的改变与提升。信息碎片化“虚化”了信息的真与假，短视频的发展是否能够将“真实”与“编排”划清界限？主流价值观能否有效传播？这些都将成为我们这一特定时代所探寻的命题。2020年初，针对新冠肺炎疫情，大量“真实抗疫”短视频在“央视频”以直播或录播方式播出，发挥了打破谣言以正视听的功用，弘扬了抗疫精神。马克思结构功能主义的功能有三个维度的解读：“一是分析范式制定系统的目标以及确定各目标主次关系；二是负责调动资源和引导社会去成功实现其目标，从而使系统与部分更协调统一，把整体作用发挥得更充分；三是维持社会共同价值观的基本模式并使其在系统内保持制度化。”因此，我们可以从中得到启示，“央视频”的发展有其必然性，同时在发展过程中肩负使命，兼顾短视频社会平台的发展与结构特征，明确传播主流文化价值观的目标，整合优化组织结构，维护和传播社会主流价值观。

突破传统，聚力主流文化传播

今天，视频的传播已经超过以往任何时代。“社会或文化存在的一个最好的表征就是传播，同时传播实践活动又塑造着社会文化生活。”5G时代我们正面临全新的技术革命，曾经的技术、逻辑和理论或将重新编码，新时代的开启也绝不会是一己之天下，而是走向跨界、跨平台融合传播的道路。在我国向第二个百年目标迈进的关键时期，新技术革命之下的短视频爆发与传播，是成为聚合民心民力一起攻坚克难的帮手，还是会成为离心离德的推手，这一问题值得高度关注。要突破传统大众狂欢“唯娱乐化”的危机，这不仅需要短视频与中长视频共同发力，还应吸纳核心纸媒的编辑人员，进行视频内容的议程设置与把关，促进纸媒优秀人才迅速转型。同时，加大法律监管，并逐步培养和唤起大众的媒介素养，保证主流文化和正确价值观得以有效传播。

主流文化依靠短视频平台全面传播已是大势所趋，在研究其传播方式、路径和影响的同时，我们不应忽视国内农村传播的共时性与共识性，同时放眼国际社会，我们也应从他国文化传播中汲取新的发展空间和力量。

传播主流文化，聚合农村民心。目前，中国拥有14亿人口，农村人口占比约为50%。2018年底4G网络在行政村的覆盖率已达95%，未来将全面实现人与网络的互通，村民也开始逐渐形成多元的文化生活。研究中国文化必将研究中国的农村发展，有些村落在加快“城市化”进程，有的村庄形成了“淘宝村”文化，有些村落形成了“旅游小镇”，还有些村落形成了“抖音”“快手”的刷屏村。农村的快速发展有利于推动中国的全面发展，提升农村人的主流文化价值观与现代社会紧密接轨刻不容缓。村民是构成乡村文化的主体，可用辩证法观察网络对于乡村振兴的利弊，其利处在于信息传递拓宽了村民的眼界，丰富了乡村的生活，迎来了更多的发展契机，但弊处也不容忽视。由于教育、经济、文化等方面存在发展不均衡现象，城乡之间仍然存在较大差异，面对五花八门的网络信息爆炸，村民缺少完整的知识与判断分析能力，会产生浮躁的社会风气，导致拜金主义和“三俗”等文化在农村蔓延。《我和我的祖国》全民式参与，缺少了中国农民的声音。虽然这些折射不足为奇，但在快速发展视频建设与传播的过程中不能忽略农村群体。

马克思生产理论强调，“人类社会发展的终极目标是人自由而全面发展，而要使这一目标实现，不仅需要物质生产高度发展，而且更需要精神生产的高度发展。”在乡村振兴的道路上，加快了生产力的发展，其文化建设也要随着社会的快速发展得到有力提升，重视以农民为主体的文化建设，将主流文化、社会主义核心价值观融入生产、家庭、乡村公共领域等各个方面，逐步培养农民的文化情感认同。“文化是依靠象征体系和个人记忆而维系的社会共同经验。每一个人的‘当下’，不仅涵盖其个人‘过去’的映射，而且还是其民族‘曾经’的映射。任何人都不能脱离社会独自生活。我们不仅要在每个个体的古今间筑造桥梁，还要在社会代系间筑造桥梁，否则就会缺少文化根基。”中国的农村映射着中国的文化变迁，沿袭着一部分中国的优秀传统文化。传播主流文化价值观，绝不能忽略农村的历史沿革，更不能忽略聚集最广大乡村民心的力量。《新闻联播》入驻抖音短视频平台已不足为奇，体现了国家媒体的改革之音，人民在哪里，新闻工作者就要去哪里传播。

依托短视频平台，传播主流文化，获得农民的文化认同，促进城乡文化互通共享，能够有效推动乡村生产力的振兴发展。马克思曾认为，精神生产可共享的特性使得区域之间可实现文化资源、文化交流与共享。农村人口的流动性有时导致了大量农民跟不上时代的发展节奏，同时农村文化也出现了“文化空心”的现象。将主流文化融入短视频的制作，将主流文化短视频的传播触角伸入农村，调动农民的积极性，融入主流文化传播的队伍，有助于实现打破城乡壁垒，互通有无，传承中华文化的根脉，提升精神文明建设不可忽视群体的素质。

“齐唱“与”合唱”并举，传播主流文化。在人们齐声高唱《我和我的祖国》之时，网络媒体爆出另一则大合唱《所有这一切》短视频。这是以色列建国70周年国庆大合唱的视频，参与大合唱人数超过12000人，共有八名指挥家和四十名音乐家。一场具有极高难度的奋进合唱，全场沸腾，振奋人心，人们唱出了坚定信仰、价值认同和民族自豪感。合唱与齐唱不同，它是一种多声部的集体性歌唱形式，同步听从指挥，彼此配合，唱出和谐歌曲，这一形式比齐唱更强调配合、和谐与统一。抗战时期资深媒体人邹韬奋曾讲：“单一个体的声音是绵软无力的，众人的集体之声便可响彻九霄，具有排山倒海的力量。”因此，在传播主流文化价值观时，《我和我的祖国》的齐唱传播模式是成功之举，在延续其传播路径时，人们仍可以在5G时代通过传播主流文化和主流价值观，探索“合唱式”传播精神，凝聚民心民力，彼此配合，和谐统一，团结一致唱响新时代的主旋律，并在文化高度认同的基础上正确认识本土文化，对话世界，寻求更好的发展。

感性与理性并肩，情理与法理结合，传播主流文化。现代社会，在面临严峻国内形势和复杂国际形势的双重压力下，中国主流文化的有效传播变得特别重要，但是主流文化的传播恰恰又是文化传播中难度系数最高的传播内容。主流文化不能仅依靠说教式传播，现代人特别是新时代温室里长大的青年，没有经历过战争与过多挫折，对于主流文化的认知与认同仍需找到适度的通道和恰到好处的熏陶。新技术和对外开放使得人们能够不断与世界接轨，享受文化多元性的福音，但是为了避免社会文化的“偏移”，中国文化的建设与传承不走弯路，我们有必要对情理和法理进行深入追问。

“社会生活中情与理之间的冲突，往往在法律上表现为情与法的对立。情理与法理并非抽象物或无情物，而应基于人的感性意识或感性生活得到恰当的建立。”短视频因其具有可编辑性和艺术创造性，往往直接表达了制作者与传播者的主观情感，都能将感性意识直接表达外化传播给大众。若这种感性意识具有偏差，与我国的主流文化相背离，其结果也是极为可怕的，对社会的和谐发展隐含着无限的不确定性和危机。网络的迅速发展致使人们在其制度建设和监管网络犯罪方面仍有缺失，人们的文化空间扩大化、动机多元化，也在某种程度上为社会发展埋下了“隐性炸弹”。以短视频作为载体，搭建网络生态文明体系，划清新时代“情理”与“法理”的界限，完善网络法治与监督体系，保障传播主流文化的渠道不节流、不变质，已然变得迫在眉睫。

5G技术迅猛发展，短视频迎来爆发式创作和传播局势，主流文化传播仍然任重而道远，“央视频”这一短视频平台的快速成长，已成为整合产业结构，发挥社会功能，加快主流文化有效传播的希望之光。《我和我的祖国》短视频掀起的主流文化传播热潮，其成功模式应继续延续。从《V观“中国之治”》《刷新2019》《法不能向不法让步》到2020年针对疫情的《艺起前行》等系列短视频中，可以预见短视频融合主流文化必将成为反映新人物、新时代和新气象的积极手段、重要形式及传播载体。