坚定勇于自我革命的政治自觉

臧乃康

摘   要：习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中强调，勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。加强党的自我革命、坚持自身价值追求保持政党先进性纯洁性不变，是马克思主义政党理论的重要内涵，党的百年历史就是一部在自我革命中实现自我超越和发展的奋斗史。中国共产党肩负着自我革命和社会革命的双重使命，在新时代，以高度的政治自觉推进党的自我革命，不仅要进一步加强党的自身建设、推动全面从严治党，更要努力践行初心使命，推进社会革命的历史进程。

关键词：中国共产党;自我革命;政治自觉;百年历程

中图分类号：D26                 文献标识码：A                文章编号：1674-9170（2021）05-0001-07

习近平同志在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话（简称“七一”讲话）中指出，“勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志”[1]19，“勇于自我革命，是我们党最鲜明的品格，也是我们党最大的优势”[2]325。中国特色社会主义进入新时代，党以自我革命的政治自觉，协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党，实现了全面建成小康社会的第一个百年奋斗目标，正向全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。在现代化新征程中，中国共产党要坚定勇于自我革命的政治自觉，领导各级党组织和团结广大党员推进党的建设这项伟大工程，建设中国特色社会主义的伟大事业，从而实现中华民族的伟大复兴。

一、 勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志：马克思主义认为，无产阶级政党没有任何自身的利益，始终保持着自身独立不受旧政党的支配，不断加强党的自我革命，坚持自身的价值追求保持政党性质不变

自我革命是无产阶级政党与生俱来的品质和要求。马克思主义革命性的理论品格赋予了中国共产党勇于自我革命的实践品格和精神底色，是中国共产党始终走在时代前列、经得起各种风浪考验的力量源泉。

（一）党的自我革命以唯物辩证法为世界观、方法论

马克思指出，“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解; 辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解; 辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的”[3]22。辩证法本质上的批判性和革命性，是其主体能动性的表现。作为人类思维独有的活动，无论是精神性批判还是实践性批判，都呈现出主体性特征。唯物辩证法是批判或否定的哲学方法，马克思主义哲学就是批判的哲学。唯物辩证法是马克思主义最基本的方法论，辩证法是事物自身的自我扬弃，即自己否定自己，自己发展自己，这是党的自我革命的方法论。

从唯物辩证法到科学社会主义理论，马克思构建了通过人本身来掌握群众的大众哲学形象，诠释了“哲学把无产阶级当做自己的物质武器，同样，无产阶级也把哲学当做自己的精神武器”[4]的论断，将自我批判与革命的意识作为无产阶级反对资本主义剥削制度的理论武器，将自我批判与自我革命的意识注入马克思主义学说，为无产阶级政党进行自我革命提供了理论支持。

自我革命的本质是在自觉意义上的自我扬弃，也就是“否定之否定”的发展和创新过程。马克思、恩格斯在进行无产阶级革命过程中对无产阶级及其政党的自我革命提出了明確要求，提出无产阶级革命与资产阶级革命的最大区别在于自己批评自己，并在批评中成长壮大起来。

（二）自我革命是无产阶级政党的阶级性、革命性所决定

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中强调，无产阶级政党除了无产阶级的解放没有任何其他特殊利益，也绝对不在运动之外提出任何特殊原则，他们不仅为无产阶级夺取政权的“最近目的和利益”斗争，也“在当前的运动中同时代表运动的未来”[5]434。无产阶级政党始终保持革命领导权，始终保持自身独立不受一切旧政党的支配或影响，在各阶段“始终代表整个运动的利益”[5]413，加强自我革命和自身价值追求，保持政党的先锋队性质不变。

经典作家关于批判性和革命性的论述，及其在无产阶级队伍和革命运动中主张自我批评的意识，使马克思主义成为具有自我革命精神的学说。随着马克思主义在全世界传播，自我革命的意识经由各国无产阶级政党的建立而落地生根，成为指导无产阶级政党革命、建设和改革发展的重要推动力。

中国共产党之所以有自我革命的勇气，是因为我们党除了国家、民族、人民的利益，“没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何阶层的利益”[1]11-12。不谋私利才能从党的性质和根本宗旨出发、从人民根本利益出发; 不谋私利才能不掩饰缺点、不回避问题、发现问题、解决问题。兴党强党，需要以自我革命精神来锤炼自己，在革故鼎新、守正出新中实现自身超越，给党和人民的事业注入生机活力。

（三）自我革命是无产阶级政党先进性、纯洁性的要求

马克思恩格斯认为，无产阶级政党在建立之初，受到其他非无产阶级政党思想的影响，要坚决批判、清除这些不正确的思想，保证无产阶级政党的纯洁性。恩格斯说“无产阶级的或真正革命的党只是逐渐地使工人群众摆脱了民主派的影响，而在革命初期工人是跟着民主派跑的”[3]389。由于无产阶级政党没有任何私利，所以革命性最坚决彻底，自我纠错能力超强。无产阶级政党要善于在所犯错误中汲取教训、快速成长，获得深刻认知、制定正确革命路线，“最好的道路就是从本身的错误中学习”[6]。

马克思在总结无产阶级革命运动时指出，无产阶级革命，例如19世纪的革命，经常开展自我批评。[3]474在推进社会革命运动中，经常回顾并审视已经进行的革命历程，开展自我批评、总结经验教训，推进革命运动持续向前发展。运用自我批评来建设无产阶级政党，在20世纪初的欧洲社会主义运动中较为普遍。

列宁主张共产党人面对自身在革命运动中的弱点时，不隐匿自己的缺点，应公开批评以求尽快而彻底地解决。俄国共产党执政后，列宁提出提高党员质量、保持先进性、纯洁性的要求，“徒有其名的党员，就是白给，我们也不要”[7]，“以健康的有力的先进阶级作为依靠的执政党，要善于清洗自己的队伍”[8]，列宁一再告诫人们，执政党的党员不要蜕变成官僚主义者： “共产党员成了官僚主义者。如果说有什么东西会把我们毁掉的话，那就是这个。”[9]

自我革命以强化先进性，确保党始终走在前列;自我革命以锻造纯洁性，确保党的肌体健康。“中国共产党的伟大不在于不犯错误，而在于从不讳疾忌医，敢于直面问题，勇于自我革命，具有极强的自我修复能力。”[2]325习近平总书记要求全党不断增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，依靠党自身力量发现问题、纠正偏差、推动创新、提升能力，经受 “四大考验”、克服 “四种危险”。党把自身作为革命的对象，克服自身消极因素，自觉保持党的先进性与纯洁性，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

（四）党的自我革命是新时代的系统工程

党的自我革命不仅是一个全面从严治党的政治动员，更是一个复杂的系统工程。党的自我革命，是从理念、价值到组织、制度等全要素的更新与完善。中国共产党从诞生到新时代中国特色社会主义的开拓，因共产主义信念而凝聚为一个团结的整体、形成稳定的核心。这一过程中，党的自我纠错能力和自我革命精神是核心要素和内生动力。

党的自我革命不仅是持续不断的行动过程，更是党内政治生态的净化过程。党的自我革命伴随着党的整个生命周期，是中国共产党的活力源泉。只有富有勇于自我革命的精神，保持党内政治生态“山清水秀”，才能真正实现干部清正、政府清廉、政治清明。党的百年历史证明，越是长期执政就越不能削弱自我革命精神，这是中国共产党永葆生命力的法宝和奥秘。

党的自我革命不仅是创新行动，更是一种文化的集成重塑、凝炼升华。党的自我革命需要文化和价值的引领和推动。党内政治文化具有历史性、民族性、开放性，需要弘扬中华民族优秀政治文化资源，借鉴和吸收“崇德尚贤”“忠于职守”“勤勉奉公”的思想，实现自我修炼;借鉴和吸收“以民为本”“选贤任能”“德治仁政”的思想，实现治国安邦。发达国家政党文化中的法治意识、规则观念、人本思维等要素，也是可借鉴的党内政治文化建设的思想资源。党内政治文化凝炼、形成、成熟的过程本身就是党的自我革命、创新发展的过程。

二、勇于自我革命是中国共产党生机活力的源泉：党建立百年来，自我革命精神一直贯穿于党的建设始终，这也是百年大党依然风华正茂的秘诀，中国共产党的百年历史就是一部在自我革命中实现自我超越和发展的奋斗史

自我革命精神不是与生俱来的，而是党在革命斗争的实践过程中结合实际情况、解决具体问题的产物，是一个动态发展过程。中国共产党建立百年来，不仅解决了党如何领导和推进革命、建设、改革的重大问题，而且也有效回应并解决了如何保持党的先进性、纯洁性的难题。自我革命精神一直贯穿于党的建设始终，党的百年历史就是一部党在自我革命中实现自我超越和发展的奋斗过程。

（一）新民主主义革命时期党的自我革命

这一时期，党运用自我革命的强大武器，把马克思主义的普遍真理与中国实际相结合，清理清除了党内的错误思想倾向，与非马克思主义展开了激烈的思想斗争，推动了全党的思想统一。

新民主主义革命时期的党的阶级基础是以农民和小资产阶级中的先進分子为主体。中国革命和中国共产党的工人阶级基础较为薄弱，这是党首先要解决的重要问题。因而，新民主主义革命时期党的自我革命，就是重视无产阶级思想改造，强调组织纪律性。中国深受小农经济及其文化的影响，农民阶级、小资产阶级、知识分子中的先进分子通常留有各种非无产阶级思想的印记。怎样才能从根本上保证党的先锋队性质呢？古田会议创造性地提出，“着重从思想上建设党”并“把思想建设放在首位”，奠定了思想建党在自我革命中的根本地位。

延安整风运动以反对党内主观主义、宗派主义、党八股和树立马克思主义的文风、学风和作风为主要内容，提出了“惩前毖后”和“治病救人”的方针，确立了“团结—批评—团结”的党内政治生活公式和马克思主义理论教育的原则，[10]这次伟大的思想解放运动，对确立一切从实际出发、理论联系实际、实事求是的思想路线，具有里程碑意义。延安整风运动实现了党在思想上的自我革命，克服了党内存在的小资产阶级思想，破除了把马克思主义教条化、把共产国际决定和苏联经验神圣化的错误倾向，加强了党的团结统一和思想共识，对赢得中国革命的胜利创造了思想基础、组织基础、干部基础。

新民主主义革命时期，党的自我革命侧重于思想上、政治上正本清源，主要聚焦清理和清除党内的非马克思主义思想，同“左”、右两方面的错误思想展开坚决斗争，在全党树立起马克思主义世界观，确立起党在革命中的政治领导地位，确立了毛泽东思想作为全党的指导思想的地位。

（二）社会主义革命和建设时期党的自我革命

这一时期党的自我革命的主线，主要是在党从领导全国革命的党转变为领导全国建设的党的背景下，加强党的思想、作风和组织等方面建设，为建设先进的执政党打下基础。

在中国革命胜利前夕，毛泽东同志警醒全党，务必继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必继续地保持艰苦奋斗的作风，提出了执政党面临的全新课题。如果说，毛泽东和黄炎培在延安的“窑洞对”，提出了通过民主之路跳出历史周期率的新路，那么“两个务必”是在民主之外，找到了无产阶级政党通过自我革命跳出历史周期率的新路。新中国成立后，毛泽东同志多次要求全体党员和领导干部要坚持“两个务必”。

從新中国成立之初的整党整风运动到十一届三中全会之前，党的自我革命为纯洁党的政治基础、巩固党的执政地位，实现国家独立、自主、富强创造了条件。但由于“左”的思想的干扰和影响，这一过程曲折坎坷，党的自我革命难以呈现其应有的成效，党内出现了破坏民主集中制，群众运动主导党内整风等现象。这一时期的自我革命，存在着“运动治党”的路径依赖。“运动治党”有着强大的政治动员优势，能在较短时间内，使全党都集中注意某一中心任务的完成并迅速取得成效，实现既定目标。问题在于，这种路径的自我革命往往会造成斗争范围不断扩大，自我革命溢出党内的范畴或边界[11]，自我革命难以承载党的初心使命。从总体上看，以毛泽东同志为代表的中央领导集体意识到，要应对党所面临的各种风险挑战，必须以党的自身建设为出发点，净化党内政治生态，以自我革命推动社会革命。

（三）改革开放时期党的自我革命

这一时期，党的中心工作由以阶级斗争为纲转向以经济建设为中心，党的自我革命强调对党内政治生活的拨乱反正，注重建设和规范党的制度，围绕着党的中心工作深入进行思想教育，把党的思想建设与政治、作风、组织、纪律和制度建设统一起来，致力于解决体制机制问题。

十一届三中全会冲破了长期以来“左”的错误的严重束缚，重新确立了马克思主义的思想路线、政治路线、组织路线，进行了新中国历史上具有深远意义的伟大转折，开辟、坚持和发展了中国特色社会主义的道理，国家进入改革开放和社会主义现代化建设的新时期，充分彰显了党勇于自我革命的政治自觉。“我们党敢于正视和纠正自己的错误，有决心有能力防止重犯过去那样严重的错误。”[12]党的自我革命任重道远，党内长期存在的思想禁锢尚未破除，“左”的错误思想时有冒头反复，失监、弱监是党内监督面临的最大困惑。“一些党组织领导工作中的软弱涣散现象还严重存在。”[13]

十一届六中全会的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，实现了党的指导思想的拨乱反正，提出了党的制度建设这一重要命题。1983年，开始了对党的全面整顿，提出“统一思想，整顿作风，加强纪律，纯洁组织”[14]的要求。十四大以后，通过开展“三讲”教育活动、保持共产党员先进性教育活动，以加强纯洁净化党性党风。这一时期，邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观作为中国特色社会主义理论的重要内涵，成为党的指导思想，这既是党的创新理论的重要成果，也是党的自我革命的重要思想结晶。

（四）新时代党的自我革命

中国特色社会主义进入新时代，党以前所未有的力度继续深入推进自我革命，提出和实施全面从严治党战略，围绕“加强党的长期执政能力建设、先进性和纯洁性建设”[15]的主题，全面推进政治、思想、组织、作风、纪律、制度建设及反腐败斗争，把自我革命深入到党的建设各个领域。群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育、“不忘初心，牢记使命”主题教育等，都是党的自我革命重要思想教育活动。

进入新时代，国内外形势不稳定性不确定性明显增加。从国际看，人工智能、移动互联、大数据等新技术，深刻地改变着人类的生产组织形态;经济全球化遭遇逆流，全球治理体系正在发生深刻变革;拜登上台以来，纠集盟友和伙伴共同牵制中国的国际影响，试图瓦解中国民众政治信仰和政治信念。从国内看，党依然面临“四大考验”“四种危险”，还存在着官僚主义、家长制、形式主义作风，封建主义的思想残渣时有泛起，个人主义、拜金主义、享乐主义还有一定市场。政党过去先进，不代表现在和未来都先进，如何应对各种风险和考验，关键在自身勇于革命。新时代党的自我革命，必须要回答好、解决好“我们党作为百年大党，如何永葆先进性和纯洁性、永葆青春活力，如何永远得到人民拥护和支持，如何实现长期执政”[16]这一根本性问题。

三、勇于自我革命的目标在于推动党领导人民进行伟大社会革命：党要以高度的政治自觉推进自我革命，着眼于党的自身建设、推动全面从严治党，聚力于践行初心使命、全面深化改革，从而推进中国式现代化进程，引领社会革命

“七一”讲话指出，“中国人民不但善于破坏一个旧世界、也善于建设一个新世界”[1]5，习近平提出“在新时代，我们党必须以党的自我革命来推动党领导人民进行的伟大社会革命”[17]71，深刻阐述了党的自我革命与社会革命之间的辩证关系，提出“两个革命”的新时代要求。

（一）以党的自我革命推进全面从严治党

作为执政党的中国共产党，全面从严治党的自我革命，要有正视问题的自觉和刀刃向内的勇气，才能根除党内存在的各种突出问题。当然，这并不是全盘否定自己或改旗易帜，其根本目的在于党始终成为各项事业的坚强领导核心。

新时代，推进党的建设伟大工程，需要有效应对“四大考验”“四种危险”。如何做到？关键是发扬勇于自我革命的精神，深化全面从严治党。历史和现实都表明，自我革命是一种革命性锻造，具有强身健体、培元固本的功能，能够让党变得更加坚强有力。党的自我革命，检验着党的先进性纯洁性、革命的彻底性，决定着新时代推进党的建设伟大工程的成效。

新时代，加强党的政治建设和纪律建设，需要对离心离德、蜕化变质、拉帮结派、阳奉阴违等问题严格查处，严明政治纪律和政治规矩，坚决清除两面派、两面人，保证全党步调一致、行动统一，巩固党的执政根基。要坚持以人民为中心，突出问题导向，整治群众身边的“微腐败”。对事关党和国家工作大局和人民群众切身利益的问题，必须敢于斗争、敢于担当、敢于亮剑，不能做“鸵鸟”，更不能成为“稻草人”。党员干部要树立正确的政绩观、价值观、权力观，破除形式主义、官僚主义，保持务实求真的作风，让自我革命精神真正成为思想共识和行动自觉的源头活水。

党员干部要牢记严格党内政治生活、加强党内监督和廉洁自律等各项规定要求，以党章为准绳、以党纪为标尺，以自我革命的精神推进全面从严治党，实现党的自我净化、自我完善、自我提高。

（二）以黨的自我革命践行党的初心使命

中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴。只有深刻理解不忘初心、牢记使命对于保证党长盛不衰的重大意义，才能更加自觉地推动党的自我革命不断深化。党的初心使命，基于中国共产党作为中国工人阶级先锋队的内在性质，以实现人类解放为己任和最终目标。近代以来，国外帝国主义列强和国内封建统治者，把中国人民和中华民族推进了积贫积弱的苦难深渊，民族的斗争精神和人民的革命精神被唤醒激发出来，催生了以人民幸福和民族复兴为使命担当的中国共产党。

“七一”讲话明确，“坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，这是中国共产党的精神之源。”[1]8中国共产党建立百年来，以“践行初心、担当使命”的政治责任，实践兑现了“站起来”“富起来”“强起来”的庄严承诺。诠释伟大建党精神，坚定的马克思主义信仰、初心使命的奋斗动力、生死度外的英雄气概、忠诚守信的政党伦理，这些都呈现了自我革命的勇气和力量。和平环境容易安于现状、精神懈怠，这实际上是淡忘了初心使命，缺乏革命精神。“中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民”[1]11，初心使命是中国共产党永远奋斗、永远革命的内生动力。共产党人必须牢牢坚持立党为公、执政为民坚定信念，不断检视自己，坚决同危害党的肌体健康的现象作斗争，保证党始终立于不败之地，践行担当党的初心使命，带领中国人民不断开创美好未来。

（三）以党的自我革命引领全面深化改革

全面深化改革必须要发扬党的自我革命精神。改革本身是一场革命，领导改革者要以自我革命的精神领导社会革命，既勇于冲破思想观念的障碍，又善于突破利益固化的藩篱。[2]2“改革开放是决定当代中国前途命运的关键一招，中国大踏步赶上了时代！”[1]6邓小平指出，“改革是社会主义制度的自我完善，在一定的范围内也发生了某种程度的革命性变革”[18]改革开放，从影响的深度和广度而言，是一场伟大的社会革命，对原有的体制和理念而言，又是从一场深刻的自我革命。“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。”[17]142这一论断打破了那种把计划经济视为社会主义本质属性的信条，人们从计划与市场的僵化教条中突围出来，冲破了苏联模式的束缚，带来了中国社会的深刻变革，将市场从资本主义的制度逻辑中剥离抽取出来，贯穿以社会主义原则，进行从经济到政治、文化、社会和生态等各领域的全方位体制改革与制度建设，“实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制、从封闭半封闭到全方位开放的历史性转变”[1]7。当下，我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，这就需要构建一个能够最大限度地激发市场潜力、释放制度活力、保持社会创造力的市场经济体制。只有在厘清政府与市场边界基础上，加强两者间的合作才是高质量发展的必由之路。不仅如此，只有政府与市场间的平衡，才能在公共领域形成彼此合作共享的优势，实现公共服务的有效供给。这一改革目标，要以高度的政治自觉，使“两个革命”齐头并进、共同推动才能实现。

（四）以党的自我革命实现中国式现代化

“七一”讲话中指出，“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态”[1]14。

中国式现代化的成功实践表明，西方现代化道路并非人类通向现代化的唯一选择。在中国积贫积弱、内忧外患时期，各种主义和方案都进行过尝试，资本主义道路没有走通，其他各种“主义”也没能解决中国的前途命运问题。当下，党正在领导人民走中国式现代化新道路，引领伟大的社会革命。只有不断地进行党的自我革命，保持自身的先进性纯洁性，才能始终在社会革命中成为坚强领导核心。

当下，世界面临百年未有之大变局，全面深化改革任重道远，党领导人民进行伟大社会革命，面临着很多新情况、新问题，其涵盖领域的广泛性、调整利益格局的深刻性、突破体制机制的艰巨性、复杂性，都是前所未有的。并且，面对党自身存在的突出问题，有没有自我革命的勇气和智慧，能不能与自身的问题和错误作斗争，成为党领导社会革命的前置条件。只有坚持和弘扬党的自我革命精神，以永不懈怠的政治自觉深入推进党的自我革命，才能让百年大党持续焕发生机与活力，才能始终跟上时代的实践、人民的要求，才能把这场伟大社会革命——中国式现代化进行到底。

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[18] 邓小平文选：第三卷[M].北京：人民出版社，1993：142.

Enhancing the Determination in Self-Revolution

ZANG Naikang （School of Economics and Management， Nantong University， Nantong  226019， Jiangsu， China）

Abstract： General Secretary Xi Jinping emphasized in his speech at the celebration of the 100th anniversary of the founding of the Communist Party of China that a distinctive feature of the CPC from other political parties lies in the bravery for self-revolution. Strengthening the Partys self-revolution， adhering to the pursuit of self-value， keeping the Partys advanced nature and purity stable are the important connotations of Marxist Party theory， the Partys history of one hundred years being a history of struggle to achieve self-transcendence and self-development in its self-revolution. The CPC shoulders the dual missions of self-revolution and social revolution. In the new era， to promote the Partys self-revolution with a high degree of political awareness， we must not only focus on the Partys self-construction， promote strict administration of the Party in an all-round way， but also remain true to its original aspiration and keep its initial mission firmly in mind to advance the historical process of social revolution.

Key words： Communist Party of China;self-revolution;political awareness;one hundred year history