高中语文教学中传承传统文化的策略
2021-09-30吴凤兰
吴凤兰
摘 要:我国教育事业正呈现日新月异的发展变革,人们对传统文化的传承愈加重视与关注,因为我国优秀传统文化,是经历过数千年知识沉淀的文化瑰宝。作为我国日后主要发展力的高中生,对其加强传统文化的教育力度,有助于我国民族精神实现更好地弘扬。高中语文教师在日常教学时,应通过有效地教学方法、丰富的教学活动,引导学生深刻理解传统文化内涵,以此启发学生建立正确的价值观。本文主要以高中语文教学为探究视角,针对传统文化的传承策略展开分析,以期助力我国优秀传统文化实现长足发展。
关键词:高中语文教学;传承;传统文化;策略
传统文化承载着我国民族的精神命脉,是我国历史发展的见证。进入高中阶段学习的高中生,正是心智逐步成熟的關键期[1]。高中语文教师应紧抓高中生的这一身心发展规律,着重培养传统文化知识元素,充分发挥传统文化的教育功能,以此使学生在自主剖析传统文化内涵过程中,促进学生建立积极健康的三观理念。与此同时,高中语文教师应深入剖析教材内容与任务,全面挖掘传统文化教育的优秀资源,借助传统文化的教育引导,将学生打造成传统文化的传播者,以此促进学生实现全面发展。
一、高中语文教学,渗透传统文化元素重要性
(一)调动学生传统文化兴趣
我国传统文化具有丰富的民族艺术,同时还涵盖了很多优秀的文学作品。在高中语文教学中,融入充满文学魅力的传统文学作品,能为学生营造“身临其境”的学习氛围,从而激发学生的主观意识,对作品中的主人公产生情感共鸣。如此一来,不仅能使学生感受人生哲理,同时还能利用情感教学,激发学生的传统文化学习兴趣,以兴趣推动学生的学习动机,从根本意义上,将学生打造成传承传统文化的宣传者[2]。
(二)启发学生建立高尚德性
在我国优秀传统文化中,涵盖了大量的传统美德,将其有机渗透到高中语文教学中,不仅能引导学生通过先贤圣哲的事迹,探究各种精神力量,同时还能使学生产生情感共鸣,将传统美德内化成自己的行为理念。其次,引导学生全面探究传统文化作品,能启发学生思考传统文化的创新,促使学生在自主探究过程中,深刻体会我国民族的精神信仰,以此实现促进学生人格良性发展的教育目的。与此同时,高效的传统文化语文教学,是引导学生建立高尚道德素养的有效途径[3]。
(三)顺应社会发展根本需要
一个国家的良性发展,离不开深远的传统文化内涵。因此,高中语文教师应贯彻落实先进的教育理念,在开展教学活动时,将传统文化的优良精神内涵,有机渗透给学生,使学生能够认清自身的社会发展使命,主动承担起传承传统文化的任务。其次,随着互联网时代的到来,高中生极易受到网络中,各种不良因素的负面影响。身处在高中学生的学生,可塑性极强,加强传统文化教育力度,是引导学生建立正确是非观念的有效途径,同时也是顺应时代发展的本质要求。
二、高中语文教学,传统文化教学的不足之处
第一,全面分析高中学生的古文学习状态,部分学生过于重视古文的背诵,而对古文理解则较为忽视。部分高中语文教师在教学中,过于强调语文成绩,不断加强古文背诵训练,导致学生根本无法理解古文内容。第二,由于长期受到应试教育的约束,部分高中语文教师开展教学的目的,主要是为了高考,导致教学活动缺失传统文化的熏陶,没有重点培养学生的传统文化情感。第三,手机、互联网成为了学生学习生活中,不可或缺的重要物品,但是在互联网中,不乏针对传统文化的不良内容,极易对学生产生负面影响,导致部分学生过于沉迷网络,如果此时教师不加以正确的引导,极易使学生丧失基本的思想道德理念。
三、高中语文教学,传承传统文化元素的途径
(一)紧抓课堂教学优势,强化学生文化素养
高中语文教师在开展教学活动,有机融入传统文化时,应将教学重点立足于与传统文化素养的培养之上。通过我国优秀的传统文化素养,引导学生在掌握教学知识重难点的同时,深度探究传统文化的精髓,以此达到弘扬传统文化的教学目的[4]。语文教师在教学活动中,还应借助传统文化,夯实学生的知识基础、丰富文化底蕴。只有这样,才能使学生的传统文化素养不断升华,推动传统文化的继承。
例如,在教授高中语文《兰亭集序》相关知识时,语文教师可充分利用现代教育技术,为学生营造直观化的教学氛围。首先,语文教师可通过多媒体设备,向学生展示王羲之的《兰亭集序》作品,并引导学生认真观察《兰亭集序》中的笔触与书写特点。其次,语文教师可根据《兰亭集序》,启发学生思考:“请同学想一想,其被称为‘天下第一行书’的原因是什么?”此时,语文教师可引导学生从不同角度探寻原因。等待学生思考结束后,语文教师可向学生详细讲解《兰亭集序》的流传经历,以此引导学生了解行书帖,在文学中的重要地位,感受行书帖的艺术魅力[5]。最后,语文教师可要求学生认真辨别《兰亭集序》行书帖中的繁体字,丰富学生的文化基础。语文教师从侧面引导学生探究《兰亭集序》的文学内涵,不仅可以有效完成教学目标,同时还能引导学生初步建立行书帖的鉴赏意识。
(二)融合传统文化内容,营造和谐文化氛围
我国优秀传统文化经历了几千年的知识积累,其在传承过程中,日益形成了自身的独特魅力。高中语文教师在进行教学时,应为学生创造充足的自主探究机会,引导学生通过深度挖掘,自行体会传统文化的精神力量,如此学生才会发自内心,接受传统文化教育。其次,语文教师应深度分析教材中的传统文化元素,利用教材中的经典著作,启发学生思考传统文学作品潜藏的含义,探寻作者的思想情感。
例如,在教授高中语文《鸿门宴》相关知识时,语文教师可从历史背景为教学切入点。首先,语文教师可利用多媒体设备,向学生播放“楚汉争战的历史背景”的微课视频,为学生营造传统文化氛围,引导学生明确当时刘邦的实力,远不及项羽,随时有被项羽消灭的危险,如此才有了这场鸿门宴。等待学生观看完微课视频后,语文教师可引导学生探究《鸿门宴》的艺术特色,使学生全方位分析此篇课文所传达出的思想内涵[6]。语文教师可通过引导学生了解项羽失败的原因,引导学生总结经验吸取教训,培养学生正确的思想观念。
(三)丰富传统文化资源,全面探究文化内涵
科学技术的快速发展,为传统文化的传承提供了诸多便利,高中语文教师可利用互联网技术,整理归纳教材之外的传统文化教学资源,以此丰富学生的文化视野。语文教师应突破传统教材的约束,将传统文化延教育延伸到课外,积极拓展学生的文化广度与深度,并引导学生立足于不同角度上,全面探究传统文化的内养,以此培养学生的语文核心素养。
例如,在教授高中教材《三国演义》相关知识时,语文教师在引导学生扎实掌握本课知识重难点后,可根据学生实际情况,适当延伸课外阅读资源。首先,语文教师可要求学生利用互联网的便利,整理与《三国演义》内涵较为相似的课外文学作品,如《三国志》《隋唐演义》《岳飞传》等,并要求学生节选作品内容,创作一篇“读后感”[7]。其次,语文教师在开展教学活动时,可邀请个别学生上台分享他的阅读感想,并由其他学生对其进行补充。接下来,语文教师可将学生划分成4-6人的讨论小组,引导学生根据自己所读的课外作品,分析其与教材中《三国演义》的异同之处。最后,语文教师可启发学生思考:“请同学们想一想,如果给你一次‘穿越’的机会,你最想变成《三国演义》中的哪个人物?”通过置身处地的大胆现象,引导学生全面探究《三國演义》的精神内涵。
(四)创新教学实践活动,提高文化理念认同
高中语文教师在融入传统文化,开展教学活动时,应根据学生的文化基础,结合教学内容,利用各种有效地教学手段,为学生创造丰富的实践活动,培养学生的传统文化理念,以此提高学生对传统文化的认同感。其次,语文教师应打造传统文化长效教育机制,引导学生保持长远的文化自觉意识,帮助学生建立强大的文化自信。
例如,在教授高中教材《离骚》相关内容时,高中语文教师可针对教学任务,创新实践活动,以此调动学生的参与积极性。首先,语文教师可借鉴中央电视台的文化益智类节目——《中国诗词大会》作为教学形式,将课堂打造成古诗词“竞技场”,为学生营造良好的实践机会。其次,语文教师可根据学生的性格特点,将学生科学划分成竞技小组,并为学生准备比赛胜利品,通过奖品鼓励学生积极主动参与到教学活动当中。接下来,语文教师可结合《离骚》表达的思想内容,要求学生以小组为比赛单位,根据“爱国主义”为古诗词比赛内容,并阐述古诗词中的爱国主义元素,以此考查学生对“爱国主义”古诗词的掌握程度[8]。学生在激烈的比赛竞争中,不仅能强化集体主义精神,同时还能丰富自身的文化储备,加深传统文化认同感。
结束语
综上所述,作为一名合格的语文教师,应利用好语文教学的主阵地,不断推陈出新,将传统文化与语文教材进行有机融合,利用丰富、充满文化元素的教学活动,推动学生深度提取我国优秀传统文化后背的精神元素,以此强化学生的文化底蕴。与此同时,语文教师应积极转变传统教育理念,突破“分数战”的教育约束,利用各种教学手段,激发学生的文化主观意识,以传统文化兴趣推动学生的学习动力。笔者相信,经过广大同仁的共同努力,定会创新出更加符合学生发展的传统文化教学模式,引导学生养成高尚的德性,为我国社会培养出综合素质人才。
参考文献
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[2]卢俊程.在高中语文教学中渗透中国传统文化的研究[J].新课程·下旬,2017,000(001):10.
[3]邹健.浅谈在高中语文教学中渗透传统文化的策略[J].作文成功之路(上),2018,000(006):23.
[4]万少华、王继东.高中语文教学中的传统文化渗透策略的有效实施路径[J].语文课内外,2020,000(014):66.
[5]张金宝.寓中国传统文化于中学语文教学之中的策略探究[J].中外交流,2018,000(031):32.
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[7]王广峰.基于高中语文教学中渗透传统文化的策略研究[J].中国校外教育:中旬,2018,000(006):69-69.
[8]韩萌.高中语文教学中的中国传统文化教学策略[J].语文教学与研究,2017,000(005):129-129.