《寿世青编》中的养生思想

□江楠

《寿世青编》是清代名医尤乘所写的一部养生专著，又名《寿世编》。作者尤乘，是清代的一名医学家，字生洲，号无求学者，吴门（今江苏苏州）人。尤乘自幼习儒，并跟随表伯邢层峰学医，后来师从名医李土材，得到李土材的亲自教导，尽得真传。随后他又遍访名医，学习针灸，在宫里做了三年官，辞官返乡后又广施医术，救了很多人。

在《寿世青编》中，尤乘提到了几种养生思想，我们简单介绍其中3种：

1.五脏养生，顺从其性

中医认为人是一个整体，并以五脏为中心，尤氏尤其重视养心，在《勿药须知》《疗心法言》以及《养心说》等阐释了儒释道的养心思想。心为五脏六腑之大主，神明之主宰。尤氏指出“夫心者，万法之宗，一身之主，生死之本，善恶之源。病否之所由系也”，说明治疗首先重心，养生也注重心，要做到淡泊名利、清心寡欲，不要过劳形神，也不可过耗其精，方可长生。

2.饮食调养，保护脾胃

饮食方面，尤氏强调感到饥饿再吃饭，不要吃太饱。他认为：所谓致者，非水陆必具异品珍馐之谓也。此外，尤乘特别注重米粥对胃的养护作用，认为病愈之人尤适米粥养之，以后天脾胃滋养先天。

3.四时养生，各从顺逆

四时养生，各从顺逆。尤氏注重养生，认为养生需顺应四季，顺从阴阳，如春季注意保暖，棉衣应该晚脱，以防背受寒；夏季节制饮食和嗜欲，不要过食生冷，调整心态，保持心境平和；秋季针对夏季过食生冷，尤氏给出药膳以调理；冬季尤氏指出冷天不要太靠近火源，一是怕伤及阴液，二是阳气过盛会在春寒时引发时行热病。