关于汉字

语言文字是一个民族文化的结晶，这个民族过去的文化靠着它来流传，未来的文化也仗着它来推进。凡属一国的国民对于他本国固有的语言文字必须有最低限度的修养，否则就不配作这一国的国民。

为什么要识字呢？当然希望一般人对于现在和以前用这种文字所写的书能够看得懂。篇章是由字句积累而成的，假如不识字，尽管有多么好的文章，多么有用的书，如何能得到益处？要想了解今人或古人所写的东西，第一先得把逐字逐句的意义弄清楚了，不单每个字的意义丝毫不能含混，尤其是这个字在这句话的上下文里的实际的用法怎樣，更不能拘泥沾滞，一成不变。字句弄懂了，然后标出每段的大旨和全篇的主意来。这便是古人所谓“离经辨志”的工夫。必须这样才算当真读过一篇文章，读过一本书。假如模模糊糊随眼滑过，看到后半，忘了前半，主旨所在，内容所包，一概茫然。纵使读过万卷书恐怕依然书是书，我是我。古人称赞陶渊明“好读书不求甚解”，请大家不要误会“不求甚解”并不是“不求解”。像汉朝秦延君说“尧典”二字至三万余言，那叫做甚解，若是模糊影响，当解而不解，就算是“不求解”了。奉劝正在读书的朋友们不要邯郸学步冤枉了陶渊明！

[选自《中国人与中国文》。本文是作者于1941年4月24日在昆明广播电台的讲演稿，最初发表于《国文月刊》第12期（1941年），后来收入其《中国人与中国文》一书]

罗常培（1899—1958），字莘田，号恬庵。北京人，满族。现代著名语言学家，与赵元任、李方桂同称为中国早期语言学界的“三巨头”。著有《语言与文化》《莲山摆彝语文初探》《国音字母演进史》《十韵汇编》《普通语音学纲要》等。

特约主持：赵志伟