形式主义是借“公”鸡下“私”蛋

于文岗

请问：有见在家里搞形式主义的吗？见过自掏腰包搞形式主义的吗？私人合伙攒钱搞形式主义谁听过？民营企业搞形式主义的有没有？

答案基本为否。形式主义毫无实用价值，私域或产权清晰之处，不生产、至少不自觉主动生产这玩意儿。

这么一来，形式主义就显露出一个重要特征，姓“公”。纵观形式主义，大都是公权力在公域耗费公有财产的“杰作”。若再看得细点，就会发现：炮制形式主义的衮衮诸公大多是有关组织、社会团体、机关学校、国有企事业单位的所谓“公家”“权者”，所有花销耗费无不是所谓“公款”“公物”。某市国资委主任曾言：“国有企业的宣传部门，是生产形式主义最多的部门。”这话大致从一个侧面说明了这个问题。

说形式主义没有实用价值，那是在私域。一放到公共领域，就成了某些人的宝爱。诚然，搞形式主义都不是为了收藏，恰恰相反，全是为了展示为了观赏为了给人看的。当然不是给家人给亲朋好友看，也不是给下属给同僚看，形式主义不是娱乐玩游戏，没那个必要。那给谁看呢？答曰：次要是给百姓和社会公众看的，旨在作秀，要轰动效应，哗众取宠;主要是给上级领导、特别是主要领导看的，用以涂脂抹粉、邀功请赏、加官晋爵。形式主义是在展示和觀赏中实现其“价值”的。你再看，搞形式主义，党和国家受益吗？政府部门社会组织受益吗？人民群众受益吗？不仅不受益，且劳民伤财、败坏风气，反受其害。那谁受益呢？只有搞形式主义的权者，才是最大也是唯一受益者。可见，种种形式主义，无不是公权力用公器谋私利，借“公鸡”下“私蛋”。

说到这，想起一个故事：贵州直到湘西，过去曾经几百年匪患不断。清道光年间，名臣胡林翼在贵州治匪，带领官兵与盗匪作战数百次，终未能治了。1926年周西成任贵州省省长，就职时声言：“三个月以内肃清全省各县匪患。”并发布公告四条。其中一条大意为，以后如有人被劫，先由辖区官吏掏腰包赔偿，待案子破了，再返还官吏补垫。接下来，贵州发生了一桩奇事——几百年没人治得了的土匪，全都消失了！土匪哪儿去了？周西成虽没文化，但有见识。他太清楚了，匪都是官养的，如果没匪，百姓安居乐业，官吏们怎能混水捞钱？

医治形式主义，也可借鉴周西成“治盗之道”：问题一经查实，所有耗费即由其炮制单位主要领导自掏腰包支付，让借“公鸡”下“私蛋”变成下“倒霉蛋”。灵否？不妨一试。