让“图式阅读”成为古诗文教学的助推器——以统编本教材第三学段古诗文教学为例

文|薛敏燕

现代认知心理学认为，图式是个体过去获得的知识在头脑中储存的方式，是大脑对过去经验的反映或积极组织，是被学习者储存在记忆中的信息对新信息起作用的过程，也是新信息被丰富到学习者知识库中的过程。

根据图式理论，我们可以把古诗文教学的诵读文本、理解内容和体验情感三大环节归纳成具体的图式。教学时，调动学生已有的经验，引导其对新信息进行积极组织，从具体到抽象，把新信息纳入已有的经验框架中，再从抽象到具体，让学生获得新的体验，从而实现语言自能化的习得和运用。

一、浅吟低唱，构建古诗文的诵读图式

《尚书·舜典》中讲“诗言志，歌永言，声依永，律和声”。可见，传统古诗文不仅在内容上注重表现生活的景、物、人、情，而且在写法上讲究平仄交错，使古诗文极具节奏感和音韵美。因此，古诗文教学必须重视诵读吟唱。

1.初级阶段：掌握节奏，读出自我感受

在学习古诗文的初级阶段，首先要学会断句，处理好停顿，读出节奏感。小学阶段接触最多的五言诗和七言诗，按音节兼意义来划分，五言诗一般按“二一二”的节奏形式来划分，也可按“二三”的节奏形式来划分；七言诗一般按“二二一二”的节奏形式来划分，也可按“二二三”的节奏形式来划分。有时也出现骈句，凡四字句皆两字一顿。（如图1）

图1

如《少年中国说（节选）》感情炽热，而这份炽热情感主要依托于排列整齐的句式抒发出来。此文第2 自然段均为四字句，逢双句押韵，节奏明快，充满对少年中国的美好希冀。学生在初读时，依据之前掌握的骈句的停顿规律，就能读得铿锵有力，意气风发，豪情满怀。

2.高级阶段：依据平仄，读出诗中情感

当学生对古诗文进行具体深入学习之后，“读”也进入了高级阶段，此时适合以吟咏为主。“吟”在《辞海》中解释为“吟咏、作诗”。吟，就是通过诵读时的声调抑扬来表现诗作的神韵。

所谓声调，指语音的高低、升降和长短。古代汉语的声调分“平、上、去、入”四声。“平”指四声中的平声，包括阴平和阳平二声；“仄”指四声中的仄声，包括上、去、入三声。区别平仄的要诀是“不平就是仄”。古人所谓“声调铿锵”，主要指的是“平仄和谐”。大致可以归纳为“平仄交替，粘对循环”。教师可教给学生平仄朗读技法歌诀：“一二声平三四仄，入声归仄很奇特。平声吟长仄声短，韵字平仄皆回缓。”

如五言律诗《山居秋暝》，每一联的前部都以仄声收尾，后部则均以平声作结，音韵安排独具匠心。教师应指导学生关注平仄朗读的不同点：仄声短促有力，含顿挫之意，感受“仄声之奇”；平声舒缓悠长，绵延不绝，感受“平声之美”。诗中四联平仄交替呈现，读来朗朗上口，意蕴生动。

二、字斟句酌，构建古诗文的内容图式

“字斟句酌”表明了古人做学问的严谨态度。统编本教材十分重视培养学生理解字词意思的能力。在五年级下册中就有多处精心着意的设计，且具有递进性和层次感。

1.第一层次：古今意思完全一致

如语文园地六的“词句段运用”这一环节，教材安排了“读一读，注意加点的字，说说你有什么发现”，列出了6 组古文与现代文相对应的词组。（如图2）

图2

学生通过比较后发现，古文中加点字的意思与现代文中的意思完全一致。有学生进一步发现，在理解加点字的意思时，可以先将这个字用现代文组几个词，逐一放到原句中读一读，然后在这些词语中选择一个最贴切的，作为这个加点字的解释。

这一方法简单可行，属于认知活动的同化性迁移过程，即旧经验对新经验的同化过程，也就是新经验的类化过程。

2.第二层次：古今意思有所关联

如《自相矛盾》课后练习第二题“联系上下文，猜测加点字的意思”，其中的“誉之曰”，“誉”在现代汉语中是“名誉、名声”的意思，学生根据楚人吹嘘的话语中，可以轻松推测出，此处的“誉”是“称赞”的意思。

这一学习过程属于认知活动的顺化性迁移过程，即建立一种新的上位经验结构，以包容旧有的下位经验。顺化性迁移主要在学习既有联系又有区别的内容时发生。

3.第三层次：古今意思完全不同

如小古文《自相矛盾》中“或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’”，“或”在现代汉语中有两种用法：连词，表示选择；副词，也许。而在古文中则是代词，指有人、有的人。像这种古今意思完全不同的字，教材就明确给出了注释，避免学生因胡乱猜测而产生认知混淆。

学到这一类词，教师可以指导学生进行有意识记，以求牢固掌握。同时找到其他古文中的相关内容，让学生辨析、判断、理解，促其巩固内化。

三、知人论世，构建古诗文的情感图式

古诗文创作的年代久远，这就使古诗文和学生之间产生不容忽视的时间距离和心理距离。怎样缩短学生与古诗文之间的距离呢？必须通过构建古诗文的情感图式，让学生做到“知人论世”。

1.了解时代背景，破译诗作情感密码

古诗文具有独特的形象美、意蕴美，教师要创设生命的境域，把古诗文放到特定的时代、文化背景下解读，从而让学生理解诗词中的意象和用典，体会诗词背后所承载的情感。

如《闻官军收河南河北》通篇呈现一个“喜”字，为何诗人会如此欣喜呢？教师指导学生通过资料了解长达八年的“安史之乱”对国家造成的巨大破坏，诗人在这场动乱中经历了颠沛流离，生离死别。有了对诗歌创作的时代背景的深入了解，学生更能深刻感受到诗人喜极而泣的情感根源，从而轻松破译诗作的情感密码。

2.知悉生活经历，走进诗人情感世界

中国古典诗词浩如烟海，如同一颗颗璀璨的珍珠，光彩夺目。若要让学生既欣赏到珍珠表面的熠熠光泽，又触摸到珍珠内核的情感实质，就必须带领学生蹚过历史长河，走近诗人，知悉诗人的生平，从而走进诗人的情感世界。

如《示儿》是诗人陆游的绝笔诗。为什么诗人至死都念念不忘收复中原失地呢？这个问题值得深究。教师可指导学生查阅整理陆游的生平资料。资料显示，陆游出生两年后即爆发“靖康之难”，全家开始逃亡，有诗为证“儿时万死避胡兵”。出生17年后，岳飞被害，宋金议和。陆游愤而写诗“上马击狂胡，下马草军书”，表明杀敌报国的决心。此后几十年宦海沉浮，虽屡遭投降派打击，但始终力主抗金，爱国之志至死不渝。学生通过梳理诗人生平脉络，发现陆游终其一生都执着于抗击金兵，收复失地。至此，学生对诗人的这一份“悲情”更能感同身受。

任何作品的解读，都不能脱离作者所处的时代背景，也不能割裂作者的生活际遇。只有把作品放置于具体的时世中考量，才能获得最全面、最准确、最妥帖的认知和理解。以上两种方法都是帮助学生通过“知人论世”来把握全诗的情感脉搏，体现“认知图式”教学范式的整体性特点。（如图3）

图3

在古诗文教学中，运用图式建立新旧语言信息之间的联系，促使学生在诵读文本、理解内容、体会情感时实现方法的自动化和思维的自能化，从而提升古诗文教学的效率。同时，让中国古典诗词为学生的精神世界注入传统文化基因，给学生的精神底色烙下鲜明的“中国印”。