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刍议高中语文教学中传统文化的渗透

2021-08-27肖红霞

新课程·上旬 2021年18期
关键词:教学渗透传统文化高中

肖红霞

摘 要:在素质教育的影响下,高中语文教学日渐重视对学生文学素养的培养,传统文化作为我国历史文学的承载,其蕴含的文学内涵能够有效提升学生的文学涵养。但是,由于重视程度偏低等因素的影响,使传统文化融入高中语文教学的落实受到限制。对此,从传统文化在高中语文教学的渗透价值出发,对传统文化的具体应用进行探析,以体现高中语文教学中培养学生文学涵养的价值,推动学生成长。

关键词:高中;语文;传统文化;教学渗透

传统文化作为我国历史沉淀的产物,蕴含丰富的文化知识内涵,通过将其融入语文教学活动中的方式,能够有效丰富语文教学内容,增强语文教学的艺术性,拓宽学生的知识脉络,为学生艺术情操的培养创造条件。特别是在素质教育改革的推动下,传统教学在高中语文教学中的渗透价值尤为突出。对此,本文将从渗透价值和渗透路径两方面出发,对高中语文教学中传统文化的应用进行探析,以推动高中语文课堂教学丰富性的提升,为扩充学生的知识体系创造条件。

一、高中语文教学中传统文化渗透的价值

传统文化具有民族性、多元化等方面的特征,将之运用于高中语文教学之中,能够提升语文教学内容的丰富性,降低应试型语文教学模式出现的可能性,借助传统文化还能加深学生对文章深意的理解,降低学生对词汇的理解难度。此外,通过将传统文化融入高中语文教学中的方式,能够实现文化继承与发展路径的拓宽,将高中生作为传统文化传播与继承的主体,为发扬我国的传统文化创造条件。我国传统文化蕴含丰富的文化内涵,通过将传统文化融入高中语文教学课堂中,引导学生进行深入挖掘,能够让学生在感知传统文化的过程中,树立正确三观和培养学生的文化素养[1]。

二、高中语文教学中传统文化的渗透路径

在传统文化渗透进高中语文教学的过程中,常见问题主要表现在融入度偏低,主要是指并未将传统文化渗透于高中语文教学的各个环节,进而导致学生出现传统文化感知度偏低的情况,难以充分实现传统文化在高中语文教学中的价值。对此,在深入传统文化时,应当注意以下几方面。

(一)传统文化融入教学内容

传统文化融入教学内容,主要是指将传统文化融入教学内容讲解过程中,以《沁园春 长沙》为例,融入流程如下:首先,高中语文教师应当对《沁园春 长沙》的内容以及作者毛泽东进行深入了解,对《沁园春 长沙》的内涵进行把控,并对毛泽东的人物特点与背景资料进行挖掘,为文化的融入提供数据支撑;其次,语文教师应当将文化作品创作背景故事融入《沁园春 长沙》的内容讲解过程中,并采用不同的方式呈现背景信息,如视频资料等,用以加深学生对文化历史的理解度,为学生更好地理解《沁园春 长沙》的情感创造条件;最后,语文教师引导立足于资料背景展开《沁园春 长沙》内容教学活动,以保证《沁园春 长沙》与背景资料的贯穿度,避免出现资料与教学内容脱节的情况,通过这样的方式,能够加深学生对《沁园春 长沙》的情感理解。

(二)传统文化融入情境构筑

传统文化融入情境构筑,主要是指借助传统文化营造教学氛围,让学生产生身临其境之感,激发学生对高中语文教学内容的兴趣。以《陈情表》为例,流程如下:首先,语文教师在课前准备阶段,应当对《陈情表》的背景资料进行收集,并将相关视频资料进行汇总,为情境构筑提供数据支撑;其次,语文教师可以通过先播放视频内容的方式,引导学生了解《陈情表》的背景文化,拓宽学生知识面的同时,还能为学生深入理解《陈情表》的内在情感创造条件[2]。

(三)传统文化融入课堂实践

传统文化融入课堂实践,主要是指将传统节日文化或文学活动引入课堂实践,以《离骚》为例,流程如下:语文教师可以将端午节引入课堂之中,借助多媒体向学生展示端午节的风土人情,并用以带入《离骚》作者屈原,以引导学生挖掘端午节的习俗,从另一个角度感知屈原;在课堂实践活动完成之后,语文教师应当引导学生借助网络收集屈原与端午节的资料,一方面加深学生对端午节与屈原的了解,另一方面能够为学生深层次理解《离骚》的内涵创造条件[3]。

综上所述,传统文化作为我国的瑰宝,是我国历史文化的具象化表现,其呈现方式具有多样化的特征,通过将传统文化融入高中语文教学中的方式,能够有效促进高中语文教学内容丰富性的提升,增强高中语文教学的趣味性与生动性。在落实传统文化融入高中语文教学的过程中,教师应当重视各个环节的渗透,以促进传统文化与高中语文教学贯穿性的提升,推动传统文化在高中语文教学中发挥最大的价值。

参考文献:

[1]周燕明.傳统文化在高中语文教育中的渗透与传承[J].文学教育(上),2020(11):74-75.

[2]张卫卫.在高中语文教学中渗透中国传统文化的实践思考[J].科学咨询(教育科研),2020(11):267.

[3]罗庆华.语文教学中的传统文化渗透教育[J].文学教育(上),2020(10):88-89.

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