“雨霖铃”制曲时空考——与陈寅恪《元白诗笺证稿》商榷

李 璐

(上海交通大学 人文学院，上海 200240)

0 引 言

“雨霖铃”是唐教坊的曲名。《全唐诗》收张祜的同名诗，云：“雨霖铃夜却归秦，犹见张徽一曲新。长说上皇和泪教，月明南內更无人。”[1]221指出“雨霖铃”一曲作于唐玄宗自蜀归长安的途中。与《乐府杂录》的记载相一致：“雨淋铃者，因唐明皇驾迴至骆谷，闻雨淋銮铃，因令张野狐撰为曲名。”[2]37陈寅恪先生并不认同这种看法，他在《元白诗笺证稿》中以《长恨歌》诗证史：“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”[1]2633，认为“雨霖铃”曲作于唐玄宗赴蜀途中，并赞同《明皇杂录补遗》中的说法：“明皇既幸蜀，西南行初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃，音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为雨霖铃曲，以寄恨焉。时梨园子弟善吹觱篥者，张野狐为第一。此人从至蜀，上因以其曲授野狐。洎至德中，车驾复幸华清宫，从官嫔御者多非旧人。上于望京楼下命野狐奏雨霖铃曲，未半，上四顾凄凉，不觉流涕。左右感动，与之歔欷。其曲令传于法部。”[3]46-47除此之外，陈寅恪先生根据《旧唐书》中记载唐玄宗十月发蜀，十二月至长安，“其行程全部在冬季，与制曲本事之气候情状不相符应”[4]34-35，否定了“雨霖铃”作于明皇回京途中的观点。对于文学史来说，陈寅恪先生的这种观点较为普遍接受，在傅璇琮、陶敏所作的《唐五代文学编年史》中也有“玄宗于赴蜀途中，作《谪仙怨》《雨霖铃》二曲”的句子，并将上述《明皇杂录补遗》的段落作为论证。[5]7

严格说来，对于“雨霖铃”的制曲时空，有三种记载，一为赴蜀途中，一为回京途中，还有一为入蜀之后、居蜀之时所作。陈寅恪先生忽略了第三种观点，将其误认为第一种。而且，陈先生支持第一种、否定第二种的论证不具有较强的说服力，其仅凭冬季下雨概率较小这一“常识”而判断诗史的正确性、并不提供其他史料加以佐证的做法有待商榷。

1 《长恨歌》实为“作于入蜀之后”说

首先，陈寅恪先生对于《长恨歌》中时间线的解读有误。根据《旧唐书》，“十五载(756)……六月……丙辰，次马嵬驿……上即命力士赐贵妃自尽……又曰：‘朕须幸蜀，路险狭……’秋七月……甲子，次普安郡……庚辰，车驾至蜀郡。明年(757)……十月……丁卯，上皇发蜀郡。十一月丙申，次凤翔郡。……十二月丙午，肃宗具法驾至咸阳望贤驿迎奉。上皇御宫之南楼，肃宗拜庆楼下，呜咽流涕不自胜。”[6]154-156其中，普安郡即今四川剑阁、梓潼等地。与之相对应的《长恨歌》的内容为：

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

……

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

……

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。[1]2633

依次描绘了赐死杨贵妃、入蜀、居蜀、回京四个不同的场景，可以读出，“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”实为经过了剑阁入蜀之后，也就是说在天宝十五载(756)七月到至德二载(757)十月之间。陈寅恪先生在《元白诗笺证稿》中说，“若依乐天诗意，玄宗夜雨闻铃，制曲寄恨，其事在天宝十五载赴蜀途中，与郑书合。”[4]34-35郑书即郑处诲的《明皇杂录补遗》，然而，“明皇既幸蜀，西南行初入斜谷，属霖雨涉旬，于栈道雨中闻铃，音与山相应。上既悼念贵妃，采其声为雨霖铃曲，以寄恨焉。”[3]46这段话中的“斜谷”经程天健先生考证即为四川剑阁、梓潼一带[7]18-19，也就是玄宗尚在“云栈萦纡登剑阁”，还未到达蜀郡，也还未在行宫见月，夜雨闻铃。因此，《长恨歌》与郑书实不相合。郑书的主张是“雨霖铃”作于玄宗赴蜀途中，而《长恨歌》如果不是以“闻铃”和“见月”仅仅相对为文，那便是主张“雨霖铃”作于玄宗入蜀之后，居蜀期间。

2 从《全唐诗》中 “霖”字的用法看“雨霖铃”的制曲时空

2.1 “冬霖”现象与“作于归京途中”的可能性

从古到今的自然气候并非一成不变，竺可桢先生的名文《中国近五千年来气候变迁的初步研究》第一句话即为“历史时期的世界气候是有变迁的。”[8]168陈寅恪先生以“其行程全部在冬季，与制曲本事之气候情状不相符应”[4]34-35之理由而否定“雨霖铃”作于归京途中，在未提供任何唐代气候史料或者是唐诗佐证的情况下，可以理解为陈先生以他对于近代气候的“常识”简单判断了唐代的气候情状，有以今度古之嫌。事实上，唐代的气候情状确与今日不同，总体来说更加暖湿，尤其是黄河流域，这在竺可桢、蓝勇、满志敏等教授的研究中已经成为共识，并且有物候史料的充分论述。[8]168-169，[9]20-30，[10]4-15

唐玄宗至德二载(757)回驾京师，在唐史和《资治通鉴》等史书中并未见那一年冬季天气的记述文字，但是，如果从“雨淋”“夜雨”的条件来看，制曲的气候只需要有降水即可。根据《旧唐书》，长安的冬天并不干燥，经常出现“大雨雪”等极端天气，所以仅仅根据降水的条件无法排除“雨霖铃”作于玄宗归京途中。

然而，尽管“雨霖铃”又可称为“雨淋铃”，但是在传于后世的记载中，“霖”字更为通用，《明皇杂录补遗》对于“雨霖铃”本事天气的关键描绘也是“霖雨涉旬”。根据《说文解字》，“霖”为“雨三日已往”，段玉裁注“自三日以往，谓雨三日又不止。不定其日数也。雨三日止，不得谓霖矣。”[11]11356按照这个标准，春夏秋冬只要有超过三天的降水，都可称之为“霖”。所以“雨霖铃”在创作之时，很有可能不只是降水天气，而是超过三天降雨不止的“霖雨”天气。

在郑州大学的“全唐诗库”中，如果对《全唐诗》以内容含有“霖”字为条件检索，就会发现贾岛的《积雪》中有“昔属时霖滞，今逢腊雪多”(1)郑州大学.全唐诗库[OL].http://www3.zzu.edu.cn/qts/.的句子，说明冬季经常有超过三天的降水情况出现，而降雪却比较少。只不过他作诗的那一年降雪比较多，不同于往年降水较多的情况，所以贾岛作这一句以表感叹。虽然贾岛此诗的具体写作时空已不可考，但依据《旧唐书》，玄宗年间也经常有和贾岛经验相似的“是冬无雪”的情况，比如开元三年、九年、十七年、天宝二年[6]118-145，说明这两个时代的气候有相似之处。而且，依据李嘉言先生的《贾岛年谱》，贾岛的活动范围大概在长安与四川，与唐玄宗有可能创作“雨霖铃”的空间也有重合。因此，从时间和空间两方面考虑，玄宗冬季归京途中不是没有可能遇到“霖雨涉旬”的情况，从而激发他的感伤之情作出“雨霖铃”，这也证明了陈寅恪先生的“其行程全部在冬季，与制曲本事之气候情状不相符应”[4]34-35这一判断有待商榷之处。

2.2 作于“赴蜀”或“入蜀之后”的秋季的可能性更大

通过对《全唐诗》中“霖”字使用的考察，可以推测出唐代的季节降水情况和“霖”的使用语境。在“全唐诗库”中以内容包含“霖”字为条件检索之后，发现有154首诗内容里包含“霖”字，其中有4组两两内容重复的诗，因此实为150首诗。在《全唐诗》中，“霖”字有三个意思，其一即为“雨霖铃”曲名入诗，如元稹的《琵琶歌(寄管儿，兼诲铁山。此后并新题乐府)》：“因兹弹作雨霖铃，风雨萧条鬼神泣。”其二为用《尚书》之典，殷王武丁以傅说为相，“命之曰：‘朝夕纳海，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟辑；若岁大旱，用汝作霖雨’”[12]67，表现出殷王对辅弼大臣傅说的器重，希望他的纳谏可以帮助君王修德。因此霖雨在之后往往被用来比作贤臣，尤其是宰相。杜甫的《上韦左相二十韵(见素)》：“霖雨思贤佐，丹青忆老臣”和钱起的《奉和杜相公移长兴宅，奉呈元相公》：“报国谁知己，推贤共作霖”(2)郑州大学.全唐诗库[OL].http://www3.zzu.edu.cn/qts/.即为两例。其三则为连绵不绝的降水。

因为唐诗言志的传统，在描绘具体降水天气时往往也带有用典，抒发自己的报国情操，因此后两种意思合用的情况常有。总之，诗句中的“霖”含有降水天气意义的共104首。其中，不经诗歌本事考证，仅凭诗意，有明确季节描绘的共55首。在诗句中连用“秋霖”，题目中含有“秋”，或者句子中描绘秋季景色，可以推断出指称秋季降水的诗有40首。如顾况的《杂曲歌辞·游子吟》：“客堂无丝桐，落叶如秋霖”，周贺的《城中秋作》：“寒灯随故病，伏雨接秋霖，”钱起的《观村人牧山田》：“秋来积霖雨，霜降方铚获”。可以用同样的方法推断出指称春季降水的有13首，如薛能的《雨后早发永宁》：“春霖朝罢客西东，雨足泥声路未通”，李中的《春苔》：“春霖催得锁烟浓，竹院莎斋径小通”，贯休的《春晚闲居寄陈嵩伯》：“春霖闭门久，春色聚庭木”。指称夏季降水的有1首，为韦庄的《暴雨》：“江村入夏多雷雨，晓作狂霖晚又晴。波浪不知深几许，南湖今与北湖平。”①指称以往冬季降水的有1首，即贾岛的《积雪》。

根据统计，《全唐诗》中使用“霖”字描绘秋季连绵不绝的多雨天气的频率非常高，说明唐代秋季常有连绵三日的雨水，或者说在形容秋雨的时候更经常使用这个字。因此，虽然“春霖”“夏霖”“冬霖”也时有出现，但是相比于春、夏、冬，“雨霖铃”的情况更有可能出现在秋季，也就是玄宗在天宝十五载(756)秋七月接近蜀地之后或者天宝十五载(756)、至德二载(757)秋季在蜀地行宫所作。因此，玄宗赴蜀途中和入蜀之后作“雨霖铃”皆比归京途中作更有可能(见图1)。

图1 《全唐诗》“霖”字意义指称

3 归京途中确有演奏

但是，无论“雨霖铃”是否是玄宗在冬季归京途中所首创，它在其间被演奏是毫无疑问的。《明皇补遗杂录》曰：“车驾复幸华清宫，从官嫔御者多非旧人。上于望京楼下命野狐奏雨霖铃曲”[3]46-47，胡震亨的《唐音癸签》里有：“洎自德中，复幸华清宫，从官嫔御，皆非昔人，帝于望京楼令徽奏此曲，不觉凄怆流涕。后入法部，有大曲”[13]137，皆记录了这一事件，而且杜牧也有一首《华清宫》咏此史事：

零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。

行云不下朝元阁，一曲淋铃泪数行。[1]3272

“一曲淋铃泪数行”一句也符合史料中记载的玄宗从蜀回长安，路过华清宫，使乐师演奏“雨霖铃”的本事。玄宗在回京途中命人演奏，有可能是导致许多文献记载如《乐府杂录》认为“雨霖铃”为玄宗归京途中所作的原因。

4 结 语

综上所述，“雨霖铃”作于唐玄宗在天宝十五载(756)赴蜀之秋或是天宝十五载(756)、至德二载(757)居蜀之秋的可能性最大，《长恨歌》与《明皇杂录补遗》虽不完全对应，但大抵符合史实。“雨霖铃”作于至德二载(757)回驾京师之冬的可能性稍小，但也并非绝无可能，而且，在此期间确有演奏。