生于斯，长于斯，歌于斯——刘谦初写在平度大地上的诗词

文·王守梅

刘谦初，生于1897年12月2日，祖籍今平度市田庄镇刘家庄。1904年，刘谦初入本村私塾读书，私塾先生为他起学名“刘德元”，字“乾初”，后改为“谦初”。青年刘谦初曾在家乡平度留下一些具有先进思想和珍贵历史价值的诗词，至今为人们所传诵。

知务中学时期的刘谦初

安得倚天抽宝剑

——刘谦初为平度豹竹涧赋诗

“隐雾数层傍林馆，新梢粉褪豹纹斑。”“枝舒宛起棱棱爪，丛伏浑生炳炳斑。”豹竹涧，位于平度城北3公里的梨沟村北，是平度古八景之一。18岁的刘谦初曾为豹竹涧赋诗三首，平度市档案馆珍藏了刘谦初的诗作。

1915年秋，知务中学（山东省平度第一中学前身）学生刘谦初和同学们一起游览山清水秀、茂林修竹的豹竹涧。游览结束，刘谦初心潮激荡，挥笔赋诗：

其一

城东十里名胜地，豹竹深涧呈奇观。

涧深万丈通幽处，峰高千仞刺苍天。

层峦叠嶂蛟龙舞，苍松翠柏巨涌卷。

为有青山高入云，才得目睹无底涧。

其二

同学少年精神爽，秉烛逶迤游深涧。

怪石如虎古藤龙，青苔似毯明镜泉。

深入一步见愈奇，坚持一刻得愈全。

莫道涧深人罕至，险远之处有奇观。

其三

东方齐鲁有深涧，涧底蓄水便成渊。

万丈深渊无底洞，四亿黎民有愁怨。

喊父叫母双亲死，上天入地两茫然。

安得裁山为三截，填平东国豹竹涧。

第一首侧重写豹竹涧自然之美，并交代游览缘由——因为此地青山高耸入云，才吸引侪辈前来，得见这无底涧奇观。

第二首上升到哲理层面。此处涧深林暗，同学少年游兴正浓，不惜秉烛，也要深入探险；克服疲累，也要一览山涧奇观。其中哲味有如王安石在某篇游记中所叹：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”

第三首诗表现出刘谦初以天下为己任的壮怀。将此诗置于历史背景下，我们更容易理解其深刻思想内涵。1914年，日本占领德国在山东半岛的租借地。1915年1月18日，日本驻华公使日置益觐见中华民国大总统袁世凯，递交妄图灭亡中国的“二十一条”。半殖民地半封建的旧中国内忧外患，民不聊生，国家贫弱，生灵涂炭，如何救民于水火，解民于倒悬，正是刘谦初等早期觉醒的革命者苦苦求索的问题。诗中，刘谦初以暗喻、象征手法慷慨激昂地表达改造旧世界的豪情壮志：恨不得把高山斩为三截，填平这豹竹深涧，填平旧中国苦难深重的渊薮。

刘谦初诗作押寒韵，一韵到底；内容上呈现递进关系。这三首诗成为平度历代豹竹涧诗作中的珍品，也是研究刘谦初早期革命思想的重要资料。

跨骏马，直捣袁氏巢穴

——刘谦初在知务中学时期的词作

1915年冬，在帝国主义的支持下，袁世凯粉墨登场，宣布接受帝位，推翻共和，改中华民国为“中华帝国”。袁世凯复辟的行径，激起中国人民的强烈反对。12月25日，唐继尧、蔡锷、李烈钧在云南宣布独立，护国战争爆发。

消息传到以“与时俱进”为校训的知务中学，在莘莘学子中引起强烈反响。刘谦初义愤填膺，仿岳飞《满江红》词调，填词一曲：

心潮起伏，莽原上，玉龙翻飞。举目望，放喉高歌，情怀激越。千年帝制已归去，四亿神州向共和。须警觉，有人开倒车，蹈覆辙。

袁世凯，复帝制。新青年，举干戈。跨骏马，直捣袁氏巢穴。壮志饥餐国贼肉，笑谈渴饮袁凶血。待到国体重光日，奏凯歌。

词的上阕，写冬日莽原，风吹雪舞如玉龙翻腾。举目寥廓，壮怀激烈。有逆贼竟然冒天下之大不韪，开历史倒车，必将车覆继轨。

下阕，直击袁世凯复辟，号召新青年跃马扬鞭，挥舞干戈，清除国贼，使国体重回共和。

整首词押歌韵和皆韵，透着浩然之气和凛然正气，表现出刘谦初忧国报国的襟怀和革命乐观主义精神。

刘谦初多次牵头与知己同学秘密集会，积极准备发动讨袁斗争。1916年2月，19岁的刘谦初约于乃镇、刘维汉等13名同学，步行90华里，赶到蓝村火车站，乘车抵青岛，报名参加中华革命军东北军，刘谦初等人被编入第三支队。刘谦初先任团部司书，后任队部书记，刘谦初的组织领导能力和宣传鼓动才华得到进一步的发挥。后参加攻打潍县城和高密城的战斗，刘谦初荣获“山东三支队义勇奖牌”。而袁世凯在起义各省的军事打击下，在举国人民的唾骂和声讨中，陷于四面楚歌、茕茕孑立境地，暴病而亡。

“谋大事者，首重格局。”刘谦初反对帝制，反抗压迫，追求民主，追求进步，把个人命运与国家民族的命运紧密相联，在一次次血与火的历练中，逐步成长为具有先进思想和强大行动力的革命战士。

放足，放足，放足

——刘谦初为刘家庄夜校写歌

1919年5月4日，北京爆发震撼世界的“五四”运动，并迅速传至济南。当时的刘谦初正在齐鲁大学文预科学习。5月24日，刘谦初和众多爱国学生一道，高呼“誓死收回青岛”“废除二十一条”“惩办卖国贼”“立即释放北京的被捕学生”等口号，走上济南街头，举行声势浩大的示威游行。齐鲁大学校长巴慕德害怕轰轰烈烈的学生运动招致麻烦，宣布学校暂时关闭，勒令学生三日内离校。刘谦初和于乃镇、孙策功、邵廷珍等同学愤然决定离校回家，刘谦初回到阔别的老家平度刘家庄。

爱国救亡、民主科学、文化启蒙构成五四新文化运动最宝贵的精神财富。经受五四运动洗礼的刘谦初在老家积极宣传新思潮新文化，帮助村里办起夜校，并以夜校为基点，倡导妇女放脚，以解除妇女身心痛苦，提高妇女社会地位。

中共平度县委党史办公室编撰的《刘谦初》一书中有言：

“有一次上课，刘谦初拿出一双‘三寸金莲’的红绣鞋，给大家分析：‘这样一双三岁孩子都穿不上的小鞋，一个成年妇女怎么能穿上？这当中有多少父母的痛楚，有多少女儿的眼泪！……’他越说越激动，随手在黑板上写了一首控诉缠脚的小诗：‘四五岁时始缠绷，骨折筋断刺心疼。为了赢得金莲美，哪处闺房无哭声？’写完之后，他举了刘德和的女儿因缠足终身致残；刘明保姨家表妹因缠足患骨疽而夭亡；张广信的女儿因脚大而遭公婆虐待含冤而死等大量事例，使学员们既明白了道理又认识了现实，积极行动起来，动员姊妹们带头放脚。”

办夜校期间，刘谦初编写《缠足歌》和《放足秧歌》，指导夜校学员排练，组织他们到附近村庄表演，进一步扩大五四新文化运动对平度家乡的影响。

缠足歌

封建旧礼教，虐杀妇婴辈，

一双天然脚，损坏成残废。

裹脚缠又缠，哭泣悲又悲，

竟拿筋骨断，来换金莲美。

扭捏扶墙走，体弱怕风吹。

缠足害女婴，万恶老封建。

一双天然脚，损坏成病残。

东村有女瘸，西疃有女瘫。

有女变疯癫，有女丧九泉。

可怜人惨死，奇冤诉难完。

放足秧歌

沉睡的人们，快觉醒呵，快觉醒！

慢慢的长夜，已经到了黎明。

放足，放足，放足，一时也不能再等。

我们决不容许，

骤雨狂风

肆意敲打娇嫩的花朵；

我们决不容许，

恶浪狂潮

肆意冲击命运多舛的妇婴。

慈爱的母亲，谁不爱自己的女儿？

多情的丈夫，最能体贴妇女的苦衷。

放足，放足，放足，一时也不能再等。

我们要的是真正的母爱，

帮助女儿砸碎脚上的铁镣。

我们要的是真正的丈夫，

支持妻子争取幸福光明。

封建的习俗，多么可恶可憎，

千丈万丈苦井，妇女在最底一层。

放足，放足，放足，一时也不能再等。

我们将要看到：

妇女们踏着厚实的铁脚板，

奔向解放的里程；

我们将要看到：

喷薄欲出的旭日，

冉冉东升！

《缠足歌》侧重叙事，真实反映出旧社会缠足陋习给广大妇女造成的巨大伤害，对旧礼教的罪恶提出血泪控诉。此歌押微韵和寒韵，合灰堆辙和言前辙。

《放足秧歌》既是一首白话诗，又是一支“秧歌”，多用修辞，抒情强烈，以载歌载舞的秧歌形式表演，更能酣畅淋漓地表现打碎封建枷锁、迎接妇女解放的决心和对妇女获得新生活的热望。这首歌押庚韵，合中东辙。

鸿鹄自有凌云志，天高地迥任飞翔。从知务中学和平度师范讲习所毕业后，刘谦初告别家乡，走向更加广阔的历史舞台。1918年考入齐鲁大学文预科，1922年考入燕京大学，1924年加入中国社会主义青年团，1926年加入中国共产党，1927年参加北伐战争，1928年任中共福建省委书记，1929年任中共山东省委书记。

“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”1931年4月5日，刘谦初在济南英勇就义，年仅34岁。1938年7月，毛泽东在延安中央党校礼堂接见刘谦初遗属，沉痛地说：“他是一个好同志，可惜牺牲得太早了。”

“一心中国梦，万古下泉诗。”刘谦初写在平度大地上的诗词以及诗词所承载的革命精神将永传后世。