康濯在张家口的文艺活动研究*

（张家口学院文法学院,河北张家口 075000）

张家口是我国北方的战略要地，在抗日战争和解放战争时期都是交战双方争夺的重点，1946年前后国共双方围绕张家口展开激烈争夺。从1945年8月23日到1946年10月10日，我党短暂解放了这座塞外名城，也就是在这一时期，康濯来到了张家口开展文艺活动。作为中国著名的革命作家之一，康濯在张家口的文艺活动非常丰富，参与创办了一些报纸，主编了一些文学刊物，也创作了一些文学作品，主要以小说为主。其中代表作《我的两家房东》就是在这一时期创作的。分析康濯在张家口的文艺活动，有助于更好地了解这一时期革命作家的文学创作特点及其发展方向。

一、康濯其人及其在张家口的文艺活动概述

（一）康濯其人

康濯（1920-1991），原名毛季常，湖南省汨罗市人（湘阴县），中国现当代著名作家。康濯出生在湖北湘阴县，一个相对比较富裕的家庭里，从小就对文学创作表现出了浓厚的兴趣，在小学读书的时候就为当时的一个著名刊物《小朋友》写稿，这为他走上文学创作之路奠定了良好的基础。中学时代他就参加了长沙省立高中文学研究会，这一时期她的文学创作能力有了明显的提升，并且主要是以诗歌和小说等为主，多次在校办刊物和其他杂志上发表自己的作品。1935年参加“一二九”学生运动，逐渐走上了革命斗争之路。抗日战争全面爆发以后，康濯在我党主办的《观察日报》上多次发表激情昂扬的抗日文章，讴歌中国共产党的抗日主张，增强广大人民群众对抗日战争胜利的信心。1938年10月，康濯来到延安，参加了鲁迅艺术学院文学系第一期，同年11月加入中国共产党。完成学业以后，康濯跟随一二0师踏上了革命斗争之路，先后任三五八旅宣传干事等职。1939年随部队回到延安以后开始专职从事文学创作工作。先后担任文化界抗日联合会宣传部部长等职。1945年来到张家口进行文艺创作，此后一直在晋察冀边区工作。新中国成立以后，先后担任河北省文联副主席、湖北省文联副主席任职。1987年调任北京，主持作协创联部工作，此后一直工作在北京，并于1991年在北京去世。可见，康濯的大半生都在从事文学活动，与文学有着不解之缘。

（二）康濯在张家口时期的文艺活动概述

1945年8月15日日本投降以后，中国的革命斗争形势发生了质的转变，以蒋介石为首的国民党撕毁了国共合作协议，全面内战已经不可避免。1945年8月23日，八路军解放了伪蒙疆政府统治下的张家口，由于张家口特殊的地理位置以及重要的战略地位，所以晋察冀边区将张家口作为自己的首府。张家口解放以后，为了进一步繁荣解放区的文化事业，为国共之间的斗争做好良好的思想准备，进一步发挥革命作家在革命斗争当中的作用，党中央派周扬、丁玲、沙可夫等文艺工作者来到张家口，开展文艺创作活动，促进边区思想解放。康濯就在这一时期和丁玲等作家一起来到张家口，也就是在这一时期康濯的文学创作达到了一个顶峰。在张家口期间，他创作了很多脍炙人口的文学作品，文艺活动形式也是多种多样，参与了一些报纸的创办以及杂志的编辑等工作，为张家口文化建设和发展做出了自己的贡献，也使自己成长为一名优秀的现当代作家。

二、康濯在张家口时期的文艺活动分析

（一）报纸杂志的编辑活动

康濯在张家口时期的文艺活动当中，报纸杂志的编辑活动是一个非常重要的组成部分，也是他这一时期的主要工作。来到张家口以后，他首先担任的是当时《工人报》的主编，这是当时解放区的一个重要报纸，要宣传党的工农文化政策，革命斗争形势的内容，其中也包括一些文学作品。他在该报上多次发表署名文章，包括一些短篇小说和诗歌等。1946年5月，康濯调任边区青年联合会以后，担任边区著名杂志《时代青年》的主编。这是解放区的一本重要的综合性刊物，刊登文学评论、通讯、故事、诗歌等作品，并且主要面向青年作家。在担任《时代青年》主编期间，康濯也多次在这本刊物上发表自己的文章。同时，这一时期，他还担任了丁玲等人创办的著名文学刊物《长城》的编委，这本文学刊物对当时中国革命文学的发展产生了非常重要的影响，发表了很多优秀的文学作品，对繁荣解放区的文化、培养青年文学人才做出了重要贡献。

（二）康濯在张家口时期文学作品的分析

康濯在张家口时期的文学创作成果丰硕，作品类型多种多样，是其文学创作史上的一个巅峰。其中主要体裁是小说，兼顾报告文学、诗歌等。

1.小说创作

康濯在这一时期的小说创作主要是以中短篇小说为主，包括《我的两家房东》《灾难的明天》《好吃的当了英雄》《初春》等代表作。这些作品立足于张家口的革命斗争实践，主要反映当时的革命斗争形势，以及张家口的土地改革，以表现人民群众的生产生活和思想变化为主，内容贴近人民群众的日常生活，富有浓郁的生活气息，作品发表以后产生了良好的社会反响。

2.报告文学

这一时期的报告文学也是康濯文学创作的一个重要领域，也就是在这一时期，他的报告文学创作能力得到了全面的提升，创作了一些优秀的报告文学作品，包括《平常事》《崩豆儿当干部》等。这些作品也是取材于解放区的生产生活，以记叙的方式反映小人物的革命斗争生活，具有深厚的生活质感。

3.杂文

杂文创作是康濯这一学期文学创作的一个突出特点，主要得益于这一时期他深入张家口的生产生活实践，对解放区的生产生活有了更加切身的认识和体会，参与生产生活的过程中产生了一些新的体验。包括《恨与爱》《从墙头草说起》《随感》等文章。

4.其他

康濯在这一时期也涉及其他方面的文学创作，比如文学论文《中国新文艺运动中一个有历史意义的文献》，针对中国新文艺运动过程中的一些文献资料的历史与文学价值进行了分析，也论述了新时期文学创作的发展方向。另外，还有通讯故事合集《卷帘战》，主要收集了他在报刊中发表的通讯故事。

三、康濯在张家口时期文艺活动的特点

（一）以解放区的生产生活为基础进行艺术创作

1946年前后解放区的生产生活发生了质的变化，这一时期很多作家在创作的过程中，都会反映解放区的新生活对人民思想状态的影响，给人们生产生活带来的变化。康濯的创作也是如此，其中最具代表性的作品就是《我的两家房东》，这篇小说主要描写解放区女性思想在思想解放以后的变化，小说的主人公是金凤，被父母之命、媒妁之言做主，与当时的一个二流子定亲。新中国成立以后她参加了我党举办的各种文化政治学习活动，经过学习以后，她的思想觉悟有了明显的提高，与自己父母就婚姻产生了矛盾。经过不断与父母进行思想交锋和抗争，终于与二流子解除了婚约，最后通过自由恋爱找到了自己的幸福，受到金凤的影响，她的姐姐也走上了反抗的道路。这篇小说发表以后引起了广泛赞誉，周扬、郭沫若等人也给予了极高的评价。《灾难的明天》同样也是反映妇女思想解放的一部小说，这部小说相对于《我的两家房东》在内容上虽然没有那么曲折，但是在描写女性思想变化上、女性权利意识觉醒等方面却更加鲜明。小说的主人公为祥保娘，她从小就进入婆家作童养媳，在婆家当牛做马却得不到任何的关爱，在长期的压迫、屈辱中背叛了家庭，最后，因为年老体衰被情人和丈夫抛弃。她又将自己的苦痛强加给自己的童养媳春妮，新中国成立以后的春妮思想发生了极大的变化，春妮在党和政府的思想工作中学会了自立自强，加入了生产建设组织，丈夫也承担起了养活家庭的重任，最终幸福地生活在一起。这个故事反映的是封建婚姻思想与现代婚姻思想的碰撞。

（二）女性权利意识成为康濯创作表现的重点

纵观康濯这一时期的创作可以看出，很多作品都是站在女性视角进行创作的，尤其是小说，表现得尤为突出。这主要是因为一直以来女性在中国的地位就比较低，尤其是在封建社会，基本上是家庭的附庸。新中国成立以后倡导的是男女平等，增强了女性的权利意识。晋察冀边区一直非常重视女性文化教育和女性权利意识培养，女性权利意识的增强势必与封建思想产生激烈的矛盾和斗争，康濯通过对这种矛盾的描写和揭示，站在女性角度细腻地刻画新中国成立前后女性的思想变化，更加鲜明地展现了解放区的文化思想状况，对中国妇女的思想解放产生了积极的作用。

总之，在张家口时期，康濯的文艺活动丰富，创作成果丰硕，题材多样，且名作层出，对解放区的生产生活状况与劳动人民的思想状态都进行了生动细致的描述，他积极参加边区的斗争与建设，对促进解放区文化事业的发展起到了非常重要的作用。