朝敬荆山

题记：2015年2月17日，习近平总书记在春节团拜会上发表重要讲话时指出，我们要永远保持清醒头脑，继续发扬筚路蓝缕、以启山林那么一种精神…… 2021年2月20日，习近平总书记在党史学习教育动员大会上讲话中再次指出：我们党的一百年是矢志践行初心使命的一百年，是筚路蓝缕奠基立业的一百年，是创造辉煌开辟未来的一百年。

肇始于湖北保康县荆山中的“筚路蓝缕、以启山林”的精神，近年来两次被总书记习近平赞道，可见这种“荆山精神”，对我们的事业建设是何等的重要。

金牛唤春，桃红柳绿。鸟语花香，风和日丽。

阳春三月，我沐浴着和煦的阳光，慕名奔赴湖北保康，朝敬荆山。

我来朝敬荆山，是因为荆山蕴涵的一种精神，催人奋进！

巍巍荆山，海拔1852米的主峰，就在保康县。其山脉，遍及鄂西北，直至荆州的当阳与荆门。长江的支流沮河、漳河，汉江的支流蛮河，皆发源于此。

正因为这里山高水多，古代楚国，在此横空出世。

《尚书·禹贡》：“导嶓冢，至于荆山。”东汉末年的文学家王粲在《登楼赋》中也说：“凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。”

北魏郦道元著《水经注》所言更详：“沮水出汉中房陵县淮水，东南过临沮县界，沮水出东汶阳郡沮阳县西北景山，即荆山首也。高峰霞举，峻棘层云。……《禹贡》荆及衡阳惟荆州，盖即荆山之称而制州名矣。故楚也。子革曰：我先君僻处荆山以供王事，遂迁纪郢。”因而，这里素有荆山楚源之说。

说到荆山楚源，司马迁在《史记·楚世家》中说，楚之先祖，出自颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。

颛顼之后，经过漫长发展，到夏王朝，传至祝融部落。又在夏商之际，祝融部落的一支，为了生存和发展，走向许多部落不曾顾及的南土，这便是今天的荆楚。

荆，楚，一种植物，同物异名。荆即楚，楚即荆，《说文》曰“荆，楚木也”。

在中国最早的文字甲骨文中，“楚”由“林”、“口”和脚形构成。“口”，表示家园。整个字意，即用脚走到林中，建立家园。汉字隶定后，“楚”由“林”和“疋”构成。

《诗经·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”薪虽皆高，楚尤翘翘而高也。翘楚，即来自于此。朱熹集传也说：“楚，木名，荆属。”

楚，本义指丛生的树木，一种落叶小灌木，也叫荆。荆，即为荆山所生长、百姓所说的“黄荆条”是也。黄荆条，是遍及荆山的植物，喜生无土之石山，枝干细长而高挑，木质细密而柔韧，极具韧劲和耐力。

时值商代末，楚族出了个著名领袖鬻熊，周人对鬻熊非常尊敬。因此，后来楚的国君，便以熊为氏。

周成王时，周王室为赏赐开国功臣的后代，开始分封诸侯。当时，分封的诸侯为公、侯、伯、子、男五等爵号，鬻熊的第四代孙熊绎，被封为第四等爵号，称为“楚子”;还封了一块小小地盘，即在荆山一带。随之，楚开始建国，设都于荆山。国土皆在荆山地区，是为楚国，俗称“荆楚”。

熊绎，大约生活在公元前1050年至公元前1000年之间。

一次，周成王在陕西岐阳盟会诸侯。楚子熊绎异常高兴，这是楚国有史以来，首次以诸侯身份，出席朝廷盟会。熊绎兴致勃勃地按期到达，他见会场庄严，祭品丰盛，热闹非常，心中甚悦。

盟会仪式之前，诸侯们散坐在会场四周。这时，周成王的一位大臣，逐一请诸侯入席。各个诸侯依次就座，唯独熊绎不见请到自己，心中着急起来。正在这时，另一位大臣走来，安排熊绎到会场摆放滤酒祭神用的芭茅、标明天子与诸侯席次的木牌，然后再去看守大庭前的火炬。

熊绎疑为大臣错认了他，立即自我介绍是楚国之侯……这位大臣没等熊绎说完，便说，我知你是楚子，今日侯、伯以上的，方可入席。你小小楚子，又是蠻夷之族，何以入席？这是天子之命，不得违抗！

隆重的会盟，盛大的祭祀。各地诸侯与天子，祭天地，享盛宴，受馈赠，而熊绎则被冷落一旁。

蕞尔小国，鄙夷不屑。熊绎受辱，怒不可遏，但出于礼节，不便发作。看到成王与诸侯歃血为盟，却不与楚盟，他只得忍气吞声。

当时，楚之弱小，在《诗经》中，亦有反映。一首《殷武》的诗，说得尽显无遗。这首出自宋襄公伐楚的诗，曰：“维女荆楚，居国南乡。昔有成汤，自彼氐羌。莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常。”即你们的荆楚小国，居住在中国南方。当年我们汤王时，就连极远的氐羌，也无不敢来进贡，也无不敢来朝王，尊商朝拜礼应当。从此诗中，可以看出楚国被蔑视，不得尊重，更能看到国之弱小，民之贫穷。

熊绎从岐阳回到楚国，气愤难平，众人不明何故，纷纷询问盟会情况。熊绎长叹，遂向众臣讲述周王室欺他国小位卑，不给席位，不与楚盟。众臣气愤不已，熊绎则说，国耻族恨，子孙莫忘。今受欺凌，皆因楚国财富贫乏，兵微将寡。惟有奋发图强，同心创业，方能强大。

正是地处偏远，地域闭塞，地位卑微，国弱财穷，熊绎才要积极进取，建设国家。于是，他率领楚人，常年拉着荆柴做的柴车，穿着破烂衣裳，在自然条件恶劣的荆山，开辟荒林，垦地筑堰，种粮植桑，铸戈习武。经过励精图治，发展经济，壮大国力，富国强兵，经过五十多年的艰苦奋斗，终于使楚国强盛起来了。至此，一个传业延祚、重熙累洽的楚国，最终雄霸于华夏。

熊绎创建楚国，振兴楚国，发展和壮大楚国，史书《左传》以“筚路蓝缕，以启山林”而赞之。史学家司马迁也在《史记·楚世家》中记载道：“昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝蒌以处草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。”

筚，为荆、竹、树枝之类;路，同“辂”，就是大车。筚路，即用荆竹树枝编制成的大车，或者叫做柴车;蓝缕，同“褴褛”，即破烂衣服。启，就是开。楚国为了开创基业，拉着柴车，穿着破衣服，去开发荒山野林，艰苦创业。

经过多年奋力拼搏，楚国财富日益增多，军事力量增强，疆域不断扩大，成了江汉一带霸主。自熊丽“始讨此睢山”，到第三代熊绎时，荆山百里之内皆归附于楚。周王朝不把楚放在眼里，楚也不服周了。

熊绎说：“楚族是伟大的。颛顼像征高阳普照大地，使万物生长;祝融光照天下，为世人带来光明。让我等共同誓曰：尊祖忠族，弘扬楚威！”

从周成王时熊绎被“封以子男之田”始，楚在荆山建都四百余年，后迁至荆山东部的宜城与荆山南部的纪南城又四百多年。楚，在荆山一带兴旺发达了八九百年。

熊绎一生不畏困苦，虽然创业维艰，但为经始大业，开辟沮漳，在荆山以南，沮水以北，草创楚国，终成创业垂统。作为楚人立国于荆山的开国之君，熊绎功标青史！

“筚路蓝缕，以启山林”，这就是楚国精神，这就是荆山精神。

今天，我来朝敬荆山，就是要朝敬这种荆山精神啊！

时光如水，斗转星移。尽管日月逾迈，时代变迁，但荆山精神，仍然放射出无穷的光辉。

新中国成立之初，神州大地，四顾萧条，千疮百孔。那时，中国共产党人，正是以“筚路蓝缕，以启山林”的荆山精神，要建设一个新生国家。

社会主义時期，为尽快改变国家贫穷、经济落后，让人民过上好日子，使共和国早日强盛起来，那时，中国共产党人，也是发扬“筚路蓝缕，以启山林”的荆山精神，发奋图强，“为了建设一个伟大的社会主义的中国而奋斗”。

当今，正在建设的中国特色社会主义，实为前无古人的伟大事业。此时，中国共产党人，继续发扬“筚路蓝缕、以启山林”的荆山精神，敢于战胜前进路上一切困难和挑战，实干兴邦，为中华民族，为人类，作出更大贡献。

“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”实现中华民族伟大复兴，是近代以来中华民族最伟大的梦想。美好的中国梦，伟大的民族复兴，从来都不是唾手可得，无疑离不开“筚路蓝缕，以启山林”的艰苦奋斗精神、实干笃行精神、永远进取精神。

“征途漫漫，惟有奋斗”。

回首过往，我们在奋斗中，披荆斩棘，走过了千山万水，蹚过了千难万险，夺取了一个又一个彪炳史册的胜利。展望未来，我们仍要秉持“筚路蓝缕，以启山林”的荆山精神，创造更加灿烂的辉煌，让中国立于世界强国之前列。

帅瑜，湖北省作协会员、中国散文学会会员、中国小说学会会员。出版散文集《生活的回望》，在《人民日报》、《人民日报·海外版》发表散文《芳华，在抗疫病房里绽放》、《从这个春天出发》、《鸟鸣声声话农事》等。