基于华德福教育的幼儿家庭环境调查研究

韩 倩

（沈阳师范大学 辽宁 沈阳 110034）

华德福教育起源于德国，是有80多年历史的完整而独立的教育体系。自2002年华德福教育步入国人视野，并越来越广泛地被应用于我国的教育，尤其是学前教育中。其以人智学为理论基础的教育体系、强调儿童自我教育和在自由中学习的理念对我国当下的家庭环境创设极具借鉴意义。

一、研究源起

华德福教育提出早期教育应按照尊重童年、节律和重复、安全感、连续性和可以分享的理解五大主题进行。[1]通过教育者对这些主题的积极承诺和践行，立足于当下生活，以幼儿身心健康和谐发展为核心，为幼儿营造一个尊重其生命状态，充满爱、安全和温暖的成长环境便是华德福早期教育的核心。处于早期教育阶段的幼儿，其成长的主要环境便是家庭和幼儿园。由此，从华德福早期教育的角度研究当前幼儿家庭环境的创设现状，为幼儿家长创建更健康、更优质、有利于幼儿成长的家庭环境提供借鉴，进一步促进幼儿全面、和谐发展。

二、研究方法

本研究采用问卷法。

本研究根据华德福教育体系的内容和理念，结合张亚荣研究中对家庭生活的分类，将华德福家庭环境分为物质环境和精神环境两个维度进行问卷编制[2]。其中物质环境中包括玩耍空间、衣服、饮食、书籍、玩具、生活作息、旅游7个子维度；精神环境包括爱的氛围、规则、家园互动三个子维度。在问卷设计上采用五点计分法，让参与调查的家长根据实际家庭环境，做出1-5分的家庭环境评价（数字越大表示评价程度越高）。该问卷经检验，信度大于0.7，说明具备良好的信度水平。同时，通过KMO及探索性因子分析进行分析，各维度上题目的标准化系数均大于0.5，说明具备良好的结构效度。此次调查覆盖全国范围，共发放310份问卷，回收有效问卷300份，有效率为96.8%。

三、研究结果分析

1.幼儿家庭物质环境基本符合，精神环境较好符合华德福教育理念

总体来看，当前幼儿家庭物质环境和精神环境创设都与华德福教育理念基本相符。相较于物质环境创设，家长在精神环境创设上与华德福更为契合。

幼儿家庭物质环境的创设现状如表1所示，玩耍空间、衣服、饮食、书籍、玩具、生活作息和旅游方面均处于3—4分水平，表明当前幼儿家庭的环境创设均基本符合华德福教育理念；其中，饮食、生活作息和玩耍空间得分趋于4分，说明家长在幼儿饮食方面较为赞同华德福理念中的为幼儿准备清淡、有利于强健幼儿脾胃的饮食，不给幼儿带任何零食、饮料到学校等；在幼儿生活作息方面较为赞同华德福理念，能够有意识地培养幼儿有节奏的生活作息；在玩耍空间方面也符合华德福理念的独立、固定、色调温和、采光良好、空气通透的玩耍环境。

表1 幼儿家庭物质环境现状

幼儿家庭精神环境的创设现状如表2所示，爱的氛围、规则和家园互动方面均处于4分左右的水平，表明较符合华德福教育理念；其中得分最高的是家园互动这一维度，说明在家庭精神环境的创设中，家长对于华德福教育理念中的通过教师家访、电话邮件通信、积极陪同幼儿参与园所活动较为赞同，并且实施现状较为理想。

表2 幼儿家庭精神环境现状

（二）基于华德福教育的幼儿家庭环境影响因素分析

幼儿家庭环境现状与华德福理念的契合程度一定是受多种因素影响的综合结果。本次调查以家长文化程度和家长与幼儿的亲属关系两个客观因素作为参照，分析其在基于华德福理念的幼儿家庭环境创设各维度上的差异体现。

1.文化程度对幼儿家庭环境与华德福理念契合程度的影响

表3 家长文化程度高低影响幼儿家庭环境的基本情况

本研究以大专或本科学历为划分界限，即“大学专科或本科以下”为文化程度较低，而“大学专科或本科及以上”为文化程度高。将上述两类家长群体进行基于华德福理念的幼儿家庭环境10个子维度的T检验，发现在家庭物质环境下的7个子维度中，仅1个子维度上有显著差异，即在玩耍空间方面，文化程度高的家长比文化程度低的家长表现优异。文化程度高的父母的家庭空间普遍略大于文化程度低的父母，更能够为幼儿提供独立的游戏区域与环境适宜的玩耍空间，这取决于该家庭的经济实力和审美观。此外，大多数文化水平较低的家庭在对于幼儿房间及玩耍空间的装饰上，都只考虑满足基本的生活需求，并不考虑审美等多方面因素，而文化程度高的家庭则比较关注整体空间的美感与和谐。在家庭精神环境下的三个子维度中，均无显著差异。总体来看，家长文化程度的高低对家庭环境与华德福教育理念的契合程度不具有显著影响。

2.亲属关系对幼儿家庭环境与华德福理念契合程度的影响

本研究将家长与幼儿的亲属关系分为两种，一种是幼儿的父母，另一种是除幼儿父母以外的其他亲属（祖父母、外祖父母等）。将上述两类家长进行基于华德福理念的幼儿家庭环境10个子维度的独立样本T检验，发现在家庭物质环境下的7个子维度中，2个子维度上有显著差异。在饮食方面，父母群体比非父母群体表现优异；在生活作息方面，父母群体比非父母群体表现优异。如部分家庭的老人过分溺爱孩子，放任孩子不在用餐时间吃饭，追着孩子喂饭等，久而久之养成孩子的不良就餐习惯。“隔辈亲”造成了许多诸如此类的现象，而父母群体在上述情况的表现则相对比较理智。另外，在家庭精神环境下的3个子维度中，2个子维度上有显著差异。在爱的氛围这一维度中，父母群体比非父母群体表现优异；在家园互动这一维度中，父母群体比非父母群体表现优异。父母与幼儿之间的关系最为亲密，从孩子呱呱坠地起，父母不论在物质准备或是精神准备上都是最为充分的人，他们时刻注意自己的言行举止，对孩子给予高度的关注，更多地参与幼儿的生活。总体来看，家长与幼儿的亲属关系对家庭物质环境与华德福教育理念的契合程度不具有显著影响；家长与幼儿的亲属关系对家庭精神环境与华德福教育理念的契合程度具有显著影响。

表4 家长与孩子的亲属关系影响幼儿家庭环境的基本情况

四、基于华德福教育理念的幼儿家庭环境创设的思考

古人云：“染于苍则苍，染于黄则黄。”在许多基本能力得以形成的幼儿期，为幼儿建立良好的家庭环境至关重要。华德福教育区别于其他主流的幼儿教育，有其独特的家庭教育理念——创设爱与温暖的氛围，滋养感官知觉的家庭环境，可以模仿成年人做的有意义的活动等。本次随机的问卷调查法，反映出当下的幼儿家庭对华德福教育理念的普遍感知和认同程度。

（一）当下幼儿家庭环境的创设能够得到华德福教育理念的支持

通过本次调查结果不难看出，当下的幼儿家庭环境不论是在物质环境还是精神环境上，都在一定程度上符合华德福的教育理念。事实上，这个结果并不能说明家长们有意按照华德福教育理念的要求去创设幼儿家庭环境。如在为幼儿创设玩耍空间、选择衣服、安排饮食等方面，很大程度上都是家长自由选择的结果，说明幼儿家长本身就具备这些教育理念。相较于精神环境的创设理念，家长在物质环境的创设理念上还不够清晰，或保留有自己的看法。

（二）华德福家庭精神环境创设理念在幼儿亲属之间未达成一致

祖辈亲属的养育理念普遍较为传统，有他们认为正确的教养方式，难免与华德福教育理念产生冲突。而幼儿的其他亲属如舅舅、小姨等都没有育儿经验（在本次问卷调查中），对于华德福教育理念的普遍认知自然较低。上述情况就容易造成幼儿家庭内部环境创设理念的不一致。而在幼儿的节律、模仿、生命力的保护等方面，华德福的家庭精神环境理念对于传统的家庭教育有十分重要的借鉴意义。因此，家庭内部的各个成员有必要提升对华德福家庭精神环境理念的感知与认同度，使家庭环境更有利于幼儿成长。