冒辟疆著作《红楼梦》的若干证据——以《冒辟疆全集》为主要依据

《红楼梦》是中国乃至世界文学史上的一部无与伦比的巅峰之作。但迄今为止，《红楼梦》的作者到底是谁还没有形成共识。经过多年研究，我们有完全确凿的依据和非常充分的理由证实是冒辟疆著作了《红楼梦》！本文将以《冒辟疆全集》中的记载为主要依据，围绕这一话题进行充分论证。

一、林黛玉这一艺术典型的原型是董小宛，这是冒辟疆著作《红楼梦》的基本依据

《红楼梦》中涌现了众多的艺术典型，林黛玉是一个最为突出的艺术形象。冒辟疆之所以能把这一人物形象塑造得这么成功，除了他的文学天赋以外，更因为有一个非同寻常的女子董小宛围绕在他身边，盘桓在他心上。本论文作者读了冒辟疆的大量诗文，他对董小宛写了又写，把满腔的忧愁愤恨、悲痛酸楚和深情厚意，都倾注在以董小宛为原型的林黛玉身上了。

何以见得林黛玉的原型就是董小宛呢？如今回答这个问题，已经不困难了。2014年江苏凤凰出版社出版发行了《冒辟疆全集》，我们只要把冒辟疆及其友人的有关诗文记述同《红楼梦》中的有关描述对照一下，董小宛是不是林黛玉的原型，便很清楚了。

1.董小宛进入冒府之前的故事。董小宛曾陪同钱谦益游览黄山，引起了钱谦益对她的关注。钱谦益帮助她还清了欠债，脱了贱籍。而董小宛一心想嫁给心仪之人冒辟疆。据冒辟疆《影梅庵忆语》记载，钱谦益“旋买舟送至吾皋”[1]冒辟疆：《影梅庵忆语·纪遇》，见《冒辟疆全集》，凤凰出版社2014年版，第584页。。这样，董小宛便来到如皋。而后，由冒辟疆的正妻苏元芳引入冒府[2]《冒辟疆全集》，凤凰出版社2014年版，第584页。。

再来看《红楼梦》。《红楼梦》第3回写道：“黛玉听了，方洒泪拜别，……登舟而去。”在第64至65回里，采用“脂砚斋”指出的“一击两鸣”法，写贾珍把尤二姐转送给贾琏。尤二姐在花枝胡同别室里过了四个月，才由贾琏的正妻王熙凤引入贾府。董小宛进入冒府前发生的这些事，没有直接写在林黛玉身上，而是转写到尤二姐身上了。两相对照我们可以清楚地看到，正是有了实际生活中的董小宛的故事，才有了《红楼梦》中的林黛玉以及尤二姐的故事，包括“登舟赴府”“他人转送”“正妻引进”等，都相对可比。

2.董小宛初见冒辟疆的故事。冒辟疆文友张明弼所作《冒姬董小宛传》记载：“一日，姬方卧醉睡，闻冒子在门，其母亦慧，倩亟扶出，相见于曲栏花下。……已而，四目瞪视，不发一言。盖辟疆心筹谓：‘此入眼第一，可系红丝。’而宛君则内语曰：‘吾静观之，得其神趣，此殆吾委心塌地处也！但即欲自归，恐太遽。’遂如梦值故欢旧戚，两意融液，莫可举似，但连声顾其母曰：‘异人！异人！’”[1]张明弼：《冒姬董小宛传》，见《冒辟疆全集》，第874页。

《红楼梦》第3回写林黛玉初见贾宝玉：“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！’……一时回来，再看，……越显得面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。”“宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的。’……‘……心里就算是旧相识，今日只作远别重逢……’。”

我们把《冒姬董小宛传》所记和《红楼梦》书中所述两相对照，“故欢旧戚”，一脉相通。正是实际生活中的冒董初见的真情实感，化作了《红楼梦》中宝黛初见的真情实感。此处所写林黛玉，源自董小宛。

3.董小宛葬花的故事。董小宛于1645年跟冒辟疆避难在浙江海盐南北湖鸡笼山方家湾。据《海盐县志》引《澉水补录》记载：“明末清初，董小宛与冒辟疆曾避难于此，传有董小宛葬花处。”2003年9月，正是此处发现了一块“董小宛葬花处”石碑。

《红楼梦》第23回写贾宝玉“走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，……只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，……宝玉一回头，却是林黛玉来了，……林黛玉道：‘……那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净’”。《红楼梦》第27回写贾宝玉“因低头看见许多凤仙石榴等各色落花，锦重重的落了一地，……便把那花兜了起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来”。接着，才有了令“宝玉听了不觉痴倒”的黛玉边葬花边哭唱的那篇饱含千种凄楚、万般感慨的《葬花辞》。

“黛玉葬花”是《红楼梦》的神来之笔、精彩篇章，不知让多少读者拍案叫绝，热泪横飞。冒辟疆所以写得如此扣人心弦，让人刻骨铭心，最根本的还在于有董小宛葬花的真实存在，才铸造了林黛玉葬花的文学丰碑。

4.董小宛诗稿被焚的故事。董小宛不仅丽姿动人，而且诗才出众。冒辟疆《影梅庵忆语》写董小宛“阅诗无所不解，而又出慧解以解之”；“小有吟咏，多不自存”。又写道：“是日偶读七岁女子‘所嗟人异雁，不作一行归’之句，为之凄然下泪。至夜，和成八绝，哀声怨响，不堪卒读。余挑灯一见，大为不怿，即夺之焚去，遂失其稿。”[2]冒辟疆：《影梅庵忆语·纪谶》，见《冒辟疆全集》，第597页。这是董小宛在被威逼进京、十分无奈的情况下赋诗抒怀。她不愿充当西施、王昭君一类的角色，希望当红拂女，同郎君一起远走高飞；实在不行，可学绿珠坠楼，或学虞姬自刎。冒辟疆一看，一时火起，夺稿烧毁。对此，冒辟疆一直郁结于心，无法自释。

《红楼梦》第97回，详细描述了林黛玉焚稿的故事，完全是从冒辟疆焚董小宛诗稿而来。虽说是把董小宛的诗稿烧掉了，但烙在冒辟疆心灵深处的诗句是烧不了的。冒辟疆在《红楼梦》第64回里，写林黛玉作诗五首，这就是蕴含着董小宛厚重的、沉痛的思想情感的《五美吟》。后来，冒辟疆把他和董小宛共同居住的地方更名为“五美居”。

5.董小宛得“潇湘妃子”别号的故事。冒辟疆在《影梅庵忆语·纪游》中写道：“壬午清和晦日，姬送余至北固山下，……舟泊江边，时西先生毕今梁寄余夏西洋布一端，薄如蝉纱，洁比雪艳。以退红为里，为姬制轻衫，不减张丽华桂宫霓裳也。偕登金山，时四五龙舟冲波激荡而上，山中游人数千尾余两人，指为神仙。”[1]冒辟疆：《影梅庵忆语·纪游》，见《冒辟疆全集》，第580页。此游在冒辟疆心中留下了十分深刻而美好的印象。于是，他喜称董小宛为“潇湘妃子”，并把水绘园中一座建筑命名为“湘中阁”。打开《冒辟疆全集》，其诗文中不断出现“潇湘”二字，“静夜画潇湘”，“潇湘一幅小庭收”，“我昔游潇湘，最爱潇湘雨”，“望洞庭，荡漾于潇湘”等等[2]《冒辟疆全集》，第37、68、138、162、243、915、1214、1291页。。不难看出，冒辟疆对“潇湘”二字情有独钟。

《红楼梦》第37回写探春为林黛玉起别号，说：“我已替你想了个极当的美号了。”“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来他想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的。以后都叫他作‘潇湘妃子’就完了。大家听说，都拍手叫妙。”这“潇湘”二字，在冒辟疆心中力重千钧，情深万重。《红楼梦》全书中“潇湘”二字屡见不鲜，仅就回目标题统计，就高达五次之多。第26回：“潇湘馆春困发幽情”；第38回：“林潇湘魁夺菊花诗”；第42回：“潇湘子雅谑补余音”；第82回：“病潇湘痴魂惊恶梦”；第108回：“死缠绵潇湘闻鬼哭”。《红楼梦》作者对“潇湘”二字的重视程度，已经到了无以复加的地步。由此可见，现实生活中的潇湘妃子董小宛，便成了鸿篇巨著里的潇湘妃子林黛玉了。

董小宛身上发生的故事写入《红楼梦》的远远不止这些，但就凭上述几处记载，也足以说明，林黛玉的原型正是董小宛。能把董小宛身上发生的一系列故事，如此具体地、生动地写入《红楼梦》，塑造出林黛玉这样一个千古不朽的艺术典型，除了冒辟疆，谁也担当不了这一文学重任。

二、“贾元妃省亲”来自董小宛省亲，这是冒辟疆著作《红楼梦》的具体证明

打开《冒辟疆全集》，我们可以看到有关董小宛省亲的记载；翻阅《红楼梦》，我们可以看到有关贾元妃省亲的描述，两相对照，基本上是一致的。

1.一样的筹备和流程。为迎接董小宛省亲，冒辟疆精心地做了准备，大兴土木修葺水绘庵（即水绘园）。冒辟疆《水绘庵修禊记》里写道：“此庵榛芜已久，只剩空蒙数十亩”[3]冒辟疆：《水绘庵修禊记》，见《冒辟疆全集》，第396页。，于是，在原园址上加以修葺。但如此浩大的修葺工程，所需费用何来？有人指控冒辟疆之父冒起宗为修园做了不堪之事，气得他一病六十五天后一命呜呼，此事刺痛了冒辟疆的心。园修成以后，冒辟疆在《水绘庵修禊记》里，记载了他和家人及友人游园赏景、尽情赋诗的感人场面，并汇集水绘园修禊诗一卷，留下八位诗人的三十八首诗[4]《冒辟疆全集》，第396页。。

《红楼梦》第16 回、第17 回、第18 回写了“咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃”，将要“省亲”，“现今周贵人的父亲已在家里动了工了，修盖省亲别院呢”。这说的就是修建大观园。用地也和水绘园一样，利用现有园地，“从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了，三里半大，可以盖造省亲别院了”。写到所需费用，说：“江南甄家还收着我们五万银子。明日写一封书信会票我们带去。”大观园修建成功，贾政带了宝玉等人也是游园并题匾额、对联。而后，也有八首咏大观园的诗作。

2.一样的时间和目的。陈维崧，清代文学家，认冒辟疆为义父，长时间居住冒府。他在《己亥冬赠冒巢民先生为太母七十寿》一诗中写道：“飘然仙乐来麻姑，双成乘鸾相与俱。”[1]陈维崧：《己亥冬赠冒巢民先生为太母七十寿》，见《冒辟疆全集》，第1151页。此诗的题目就把董氏省亲的时间说清楚了，那是1659年即顺治十六年冬天。正式的贺寿仪式是在正月初七举行的，贺寿活动一直持续到元宵佳节。诗中把董小宛、董年姐妹俩称作“双成”（董小宛居住在苏州半塘的房子就叫“双成馆”），比作麻姑仙女来为王母娘娘献寿。这表明，这次她们回如皋省亲，是给冒母祝寿的。

《红楼梦》第17回至18回写道：“贾政方略心意宽畅，又请贾母等进园，色色斟酌，点缀妥当，再无一些遗漏不当之处了。于是贾政方择日题本。本上之日，奉朱批准奏：次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。”这样，贾元妃省亲的时间和董小宛相同；省亲的目的是为贾母祝寿，也和董小宛给冒母祝寿一样。

3.一样的盛况和安排。陈维崧在上述诗里，对给冒太母祝寿的盛况作了生动的描述：“太母堂前正悬帨，两旁鹄立罗儿孙。……生也读书水绘庵，仰视扶桑正东出。……陈生此时乐莫当，愿随群真称一觞。……痛饮玉女浆，笑说人间事。……行年七十原非偶，霞觞为酌瑶池酒。愿借平原五色丝，绣作冒家贤太母。……”陈维崧还以《巢民先生招陪务旃分韵一先》为题作诗二首，其中一首有“翻尽海涛真有曲，买来元夕不论钱”句，还特别加注：“先生于元夕后七日张灯悬霤山房，极一时之盛。”[2]陈维崧：《巢民先生招陪务旃分韵一先》，见《冒辟疆全集》，第1150页。水绘园里不仅张灯，而且结彩，专门扎了纸绢花以示庆贺。特别有趣的是，此时此刻，冒辟疆赋诗道：“春半蓬蒿锁丽华，重来觞咏自天涯。……不期咸集真芳䜩，独张狂颠去别家。”[3]《冒辟疆全集》，第207页。此诗是责怪那位颜姓朋友也太狂了，董小宛都从“天涯”重归了，你竟负约，跑到别的人家去了。冒家举办寿宴是常有之事，而这次寿宴在冒辟疆看来，非同寻常，还特意安排了夜游水绘园。

《红楼梦》第17回至18回写道：“至十五日五鼓，自贾母等有爵者，皆按品服大妆。园内各处，帐舞蟠龙，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉……”元春下舆后，“只见院内各色花灯烂灼，皆系纱绫扎成，精致非常。……只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平气象，富贵风流”。“尤氏、凤姐等上来启道：‘筵宴齐备，请贵妃游幸。’元妃等起身，命宝玉导引，遂同诸人步至园门前。早见灯光火树之中，诸般罗列非常。……登楼步阁，涉水缘山，百般眺览徘徊。一处处铺陈不一，一桩桩点缀新奇。”这样，水绘园里贺寿的盛况和安排，都写进《红楼梦》中了。

如上所述，把董小宛省亲的故事，这样全面地、具体地、真切地写入《红楼梦》，除了冒辟疆，谁也不可能达到这样出神入化的境界。深知内情的“畸笏叟”批道：“大观园用省亲事出题，是大关键事，方见大手笔行文之立意。”其所以有如此批语，因为这是写的真实故事，而这一故事里正隐藏着一件远远超过省亲本身的更大的事，是实际存在着的而书本上不能写出来的弥天大事。

三、“脂砚斋”的一条条批语，这是冒辟疆著作《红楼梦》的生动记录

120回的《红楼梦》，有2200多条“脂砚斋”批语，成了皇皇巨著《红楼梦》不可或缺的组成部分，这在全人类文学史上是独一无二的，是《红楼梦》的一大特色。有了“脂砚斋”的一条条批语，就能帮助我们破解在阅读《红楼梦》过程中碰到的一个个问题，还能让我们领悟到是谁字字如血地铸造出这部人间绝唱《红楼梦》。因此，研读《红楼梦》，必须同时研读“脂砚斋”批语。

说到“脂砚斋”批语，我们首先要弄清楚“脂砚斋”为何许人也？著名红学家周汝昌先生经过深入研究，得出唯一的结论是：“此人如不是一个女性，一切都难以讲得通。”他还说，这女性是《红楼梦》作者的妻子。周先生的结论是正确的。我沿着周先生的思路进一步展开研究，终于弄清楚了，“脂砚斋”是冒辟疆的三个妾蔡含、金玥、张氏女的合称。

何以见得“脂砚斋”是冒辟疆的这三个妾呢？只要翻阅一下《冒辟疆全集》中的有关诗文便一目了然了。冒辟疆所作《影梅庵忆语》《亡妾秦淮董氏小宛哀辞》中，同样出现了她们的批语。既给《红楼梦》作批，又给与《红楼梦》密切相关的这两篇著作作批，谁是“脂砚斋”，这是不言而喻的。我特别注意到，蔡含、冒辟疆于1685年、1693年先后离世，“脂砚斋”写下了发自肺腑的沉痛之言：“而今后唯愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣！”“脂砚斋”是谁，更是一清二楚了。

“脂砚斋”的一条条批语，正是打开一道道红学之门的金钥匙，给我们的启示不仅非常广泛，而且十分深刻。

1.揭示了冒辟疆著作《红楼梦》的动机。《红楼梦》第13 回回前评写道：“一步行来错，回头已百年。”这“一步行来错”，是冒辟疆念念不忘的口头禅。因为他在1642年没有娶陈圆圆为妾，造成陈圆圆北上进京，最后成为吴三桂的妾。李自成率军进北京，刘宗敏抢走陈圆圆，吴三桂怒发冲冠，引清兵入关，导致大明皇朝灭亡。冒辟疆为此抱恨终身！关于《红楼梦》第1回“这绛珠草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂得脱却草胎本质，得换人形，仅修成个女体”，“脂砚斋”批道：“以顽石草木为偶，实历尽风月波澜，尝遍情缘滋味，至无可如何，始结此木石因果，以泄胸中悒郁。”还说，“是作者一生惭恨”，“总是作者大发泄处，借此以伸多少不乐”。并指出，这是“点题处”，是“秉刀斧之笔”，“一句一滴血”地写一部《红楼梦》，以弥补自己的过失，发泄满腔郁恨。

2.点化了冒辟疆著作《红楼梦》的时间。《红楼梦》第1回写道：“恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。”此处，“脂砚斋”批道：“又出一警幻，皆大关键处。”深知冒辟疆写作意图和写作手法的“脂砚斋”，指出这是“大关键处”，这是提醒读者不可一览而过，要用脑子好好想一想。如果是称赞太平盛世，不会称“昌明太平朝世”，“朝世”一词是难得一见的，只有《红楼梦》中出现了这个词。特别的词语，表明了这是个特殊的历史时期。“昌”，是两个“日”，即“双悬日月照乾坤”之意，指的是明末清初的满清和南明对峙。“昌明”，含有光复大明、使其重新昌盛之意。这样，就把《红楼梦》著作的时间和背景点化出来了。如果不是“脂砚斋”写下这条批语，谁去深思冒辟疆写上述那段文字的深意呢？

3.指出了冒辟疆写作《红楼梦》的重点。《红楼梦》第1回写道：“那绛珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’因此一事，就勾出多少风流冤家来，陪他们去了结此案。”“脂砚斋”于此作如下批语：“余不及一人者，盖全部之主，惟二玉二人也。”这就清清楚楚地告诉我们，《红楼梦》这部书，全是为了贾宝玉和林黛玉这两个人，也就是冒辟疆和董小宛这两个人。“脂砚斋”含辛茹苦帮助夫君著批《红楼梦》，几十年如一日，但只对一个人唯命是从，即主宰全部的冒辟疆。《红楼梦》中出现的人物有500多个，“脂砚斋”明确指出，重点人物是贾宝玉和林黛玉这两个。在第1回里就开宗明义写下这样的批语很有意义，对如何读懂《红楼梦》，做了十分明确的提示。

4.确认了冒辟疆写入《红楼梦》的事实。《红楼梦》全书有1200多个故事情节，绝大多数是现实生活中发生的事，凭空虚构的东西是很少的。《红楼梦》第1回写道：“诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。……然朝代年纪，地舆邦国，却反失落无考。”“脂砚斋”在此批道：“据余说，却大有考证”，“妙在‘无考’”。作为冒辟疆的妻妾，完全清楚他写的是什么事。你说“失落无考”，我说“大有考证”，这就告诉《红楼梦》的阅读者，书中写的这许许多多事情，都是实际生活中具体存在的，只不过是为了避免惹文字狱之祸，采用了曲笔而已。“脂砚斋”类似上述的批语，在《红楼梦》中屡次出现。例如，《红楼梦》第3回写道：“这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，便仍送至贾母身边坐下，因笑道：‘天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！’”于此，“脂砚斋”批道：“‘真有这样标致的人物’出自凤口，黛玉丰姿可知。宜作史笔看。”既然写的是一个出名的历史人物，那就非董小宛莫属了。“脂砚斋”对冒辟疆所写的人和事了如指掌，“宜作史笔看”这类批语，对我们深入研读《红楼梦》，具有十分重要的启示意义。

5.道明了冒辟疆著作《红楼梦》的实质。《红楼梦》第1回写道：“又见奶母正抱了英莲走来。……方欲进来时，只见从那边来了一僧一道，……疯疯颠颠，挥霍谈笑而至。……又向士隐道：‘施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀里作甚？’”于此，“脂砚斋”批道：“看他所写开卷之第一个女子，便用此二语以订终身，则知托言寓意之旨，谁谓独寄兴于一‘情’字耶！”“脂砚斋”在此书一开卷就提醒读者，决不要把这部书看成是“言情小说”，这部书寓意非同一般。“脂砚斋”太了解冒辟疆著作《红楼梦》的实质所在了。毛主席说：“明末四公子中，真正有民族气节的要算冒辟疆。”冒辟疆就是要凭借一部《红楼梦》，寄托他的反清复明之梦想。

6.说清了冒辟疆写作《红楼梦》的手法。冒辟疆是名副其实的文学天才、写作高手。“脂砚斋”在《红楼梦》第1回写下了如下长篇批语：“事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以至草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗度陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面傅粉、千皴万染，诸奇书中之秘法，亦不复少。”因为“脂砚斋”太了解冒辟疆所写的故事，所以才能把冒辟疆的写作手法说得这么精彩。例如，“脂砚斋”批语几次提到的“一击两鸣”手法，主要是指冒辟疆把在董小宛身上发生的事情，分别写到元妃、秦可卿、香菱、尤二姐、袭人、平儿、晴雯等人身上，可见冒辟疆这支笔是十分灵动的。

7.注释了冒辟疆写进《红楼梦》的隐语。冒辟疆是在特别严酷的历史条件下著作《红楼梦》的，而该书的主题思想又是当朝不可容忍的。冒辟疆有真故事要写，但不能秉笔直书；有真心话要说，但不能畅所欲言。于是，他采用“真事隐”的手法，运用“假语村言”，写他想写的事，说他想说的话。这样，便给读者阅读此书带来了很大的困难。深知内情的“脂砚斋”用画龙点睛般的批语，为我们深入研读《红楼梦》扫除了一个又一个障碍。关于《红楼梦》第1 回“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株，时有赤瑕”，“脂砚斋”批道：“妙！所谓‘三生石上旧精魂’也。”“全用幻。情之至，莫如此。今采来压卷，其后可知。”“细思‘绛珠’二字岂非血泪乎。”“脂砚斋”十分清楚，这“绛珠草”，明写林黛玉，实指董小宛。冒董姻缘是三生石上注定了的，冒在诗中独撰“精魂”一词，特指董小宛。而后董被迫跟随了他人，所以“脂砚斋”称之为“旧精魂”。回首往事，怎不让人心滴血、眼流泪呢！“脂砚斋”在此处这一点拨，启发非同小可。再例如，《红楼梦》第7回焦大骂的“咱们红刀子进去，白刀子出来”处，“脂砚斋”批道：“是醉人口中文法”，“作者秉刀斧之笔，一字一泪，一泪化一血珠，惟批书者知之”。这一批语表明焦大虽是醉汉，但说的不是醉话，是有事实为依据的。这里用宁国府代表满清，用荣国府代表大明，其中有人在满清和南明之间投机反戈，这是“往事”，也有“近故”。有了“脂砚斋”这一批，冒辟疆写焦大破口大骂的用意何在，也就昭然若揭了。

8.回答了冒辟疆创作《红楼梦》的过程。《红楼梦》是怎么成书的？读《红楼梦》，很自然地会提出这样一个问题。《红楼梦》第1回写道，“空空道人听如此说，思忖半晌，将这《石头记》再检阅一遍，……后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》”。“脂砚斋”在此作了一条内容十分精深、行文十分精妙的批语：“若云雪芹披阅增删，然后开卷至此，这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔，狡猾之甚。后文如此处者不少。这正是作者用画家‘烟云模糊’处，观者万不可被作者瞒蔽了去，方是巨眼。”破解这条批语，可以得出如下结论：第一，《红楼梦》不是“石兄”所写，而是“曹雪芹”所写，否则无法解释“这一篇楔子又系谁撰”。再参照《红楼梦》第1回和75回“脂砚斋”批语：“余谓雪芹撰此书，中亦为传诗之意”，“缺中秋诗，俟雪芹”。这表明“曹雪芹”是《红楼梦》作者。第二，“披阅十载，增删五次”，并不是“曹雪芹”所为，而是“脂砚斋”所为。既然《红楼梦》系“曹雪芹”所作，他可以“校阅增删”，对自己的作品决不会称“披阅增删”。这个“披”字很重要，说的是“披露”之意。对《红楼梦》作出“披阅增删”的是“脂砚斋”。有大量的批语做证，她们披露了隐藏在《红楼梦》中的许多不可秉笔直书的东西。第三，类似“曹雪芹”这类“狡猾”之笔，不是孤立现象，后文还出现不少。“脂砚斋”提醒读者，要睁大眼睛，看个清楚，万不可被作者瞒蔽过去。

9.记下了冒辟疆著作《红楼梦》的遭遇。冒辟疆撰写这样一部反清悼明的鸿篇巨制，深深感到事关重大。于是，他怀着高度的警觉，做了充分的准备，专门写了一篇《梦记》。果然不出所料，其庶弟冒裔为窃夺冒门房产起了恶心，控告冒辟疆“通海”，即通起兵抗清的郑成功。满清朝廷派员到冒府寻找证据，搜查《红楼梦》《石头记》。冒辟疆把《梦记》上交官府，总算鱼目混珠，侥幸过关。“脂砚斋”亲历这段险恶遭遇，怀着满腔“感慨悲愤”，专门写出了一大段“非批《石头记》”的批语，抄录了他人改写的杜甫《茅屋为秋风所破歌》数句，怒斥冒裔“忍能对面为盗贼”，痛骂“贪吏之毒手”，叹惋“才人之厄”，并特地写下了“索书甚迫”四个大字，记下了这惊心动魄的一幕。

10.描述了冒辟疆著作《红楼梦》的艰辛。冒辟疆是怀着满腔悲愤著作《红楼梦》的，他有一肚子的话要倾注在《红楼梦》里，但在当年那种政治环境里，他又不可能一吐为快。他必须更加呕心沥血，绞尽脑汁，用特别的方式和语言，写出心中想写的事，说出心中想说的话。这样，为了这一部书，他前前后后苦苦煎熬了三十多年！这也严重损害了他原本健康的身体。“脂砚斋”十分痛心地写道：“三十年前作此话之人，观其形，已皓首驼腰矣！”这就是说，当年在我身旁的这位《红楼梦》作者，已经年过古稀、进入耄耋之年了，他已是满头白发、弓腰驼背了。“脂砚斋”批道：“是作者具菩萨之心，秉刀斧之笔，撰成此书，一字不可更，一语不可少。”

从上述分析来看，“脂砚斋”对《红楼梦》的成书和阅读研究，做出了无可替代的贡献。蔡含、金玥、张氏女才情横溢；其中蔡含、金玥，不仅能文，而且善画。《红楼梦》的插图多达260余幅，大诗人何其芳的藏本竟达320余幅。有专家经过深入研究认为，《红楼梦》的插图是蔡含、金玥所绘，我赞成此说。

四、“曹雪芹”“雪芹”“芹”是冒辟疆的笔名，这是冒辟疆著作《红楼梦》的有力证明

《红楼梦》正文中和“脂砚斋”批语中提到的“曹雪芹”“雪芹”“芹”，这到底是谁？作者经过深入研究，终于使真相大白——原来就是冒辟疆！

1.冒辟疆早就使用笔名“雪芹”。冒辟疆使用笔名“雪芹”，最早见于《书史纪原》一书。该书由明朝夏兆昌编纂，编者自序写于明天启四年（1624）春。此书由蒋源刻成于当年的夏天。明末大书画家董其昌亲笔为此书写了“叙”。冒辟疆幼年时就拜董其昌为师，在董氏门下长达十年之久。董十分欣赏冒在十三、四岁时就显露出的非凡才华，热情洋溢地为其《香俪园偶存》诗集作序。《书史纪原》现收藏于山东省泰安市的岱庙。在紧接着“书史纪原终”五个字下面，有手签的“雪芹校字”四个字；再在“雪芹校字”下面，盖上了刻着“长相思”三个字的闲章。冒辟疆在《寒碧孤吟》诗集中，以《长相思》为题赋诗三首，抒发了“千丝万线”的情结，“风波难越”的愁楚，“饮恨吞声”的无奈。因此，刻一枚“长相思”闲章，正是寄托了冒辟疆的满腔感慨[1]《冒辟疆全集》，第481、926、1002、1054页。。

2.冒辟疆在《红楼梦》正文中亮出了笔名“曹雪芹”。冒辟疆在《红楼梦》头一回和最后一回亮出了自己的笔名“曹雪芹”。冒辟疆取这三个字作笔名是十分讲究的，是饱含深意的。首先说一说这“曹”字。曹，实际是隐射大明皇帝朱氏。据《元和姓纂》记载：“朱，颛顼之后，周封曹挟于邾，为楚所灭，子孙去邑以为氏。”在古代，姓是一个氏族的血缘总徽志，氏则是姓的分支。冒辟疆用“曹”隐“朱”，是“脂砚斋”指出的“伏线千里法”。同时，这“曹”字，又是“冒”与“董”的结合。《说文解字》中说，“昌”和“冒”是相通的。冒辟疆善用明朝兴起的、清康熙年间盛行的“拆字法”，董小宛的“董”字可拆作“千里草”。冒和草字头一结合，就是“曹”了，意思是说冒董二人紧密结合在一起了。再说一说“雪芹”二字。冒辟疆一生崇敬“苏氏三杰”（苏洵、苏轼、苏辙），苏轼有诗曰：“泥芹有宿根，一寸磋独在。雪芹何时动，春鸠行可脍。”“雪芹”二字很有可能由此而取来。而“雪”又是冒辟疆对董小宛的昵称，即“雪儿”，冒辟疆的诗友们也都喜欢这样称呼董小宛。董小宛名“白”，字“青莲”，这样，又和“雪芹”二字所显示的色彩紧密相关了，冒董二人更显得结合成一体了。冒辟疆作为一名大学问家，是决不会轻易给自己取名的。冒辟疆取“雪芹”为笔名，还有更深的含意。雪芹，即雪地里的白芹，也为芹泮的采芹之人，即白衣秀才。冒辟疆不喜功名，源自于其母亲。正当冒辟疆在功名途中猛进之时，其母阻挠他，不许他去考试，认为年纪轻轻，不要太醉迷功名。冒辟疆受其影响，认为成为一名白衣秀才就可以了。至于后来参加科考，是遵循其父亲之意。由上所述，不难看出，作为笔名的“曹雪芹”三个字，非冒辟疆莫属了[1]《冒辟疆全集》，第152、1153、1156、1210、1400、1487、1521、1596页。。

3.冒辟疆的诗友挑明了“曹雪芹”就是冒辟疆。冒辟疆的诗友汪耀麟，在1676年以《巢翁先生如君蔡女罗三十诗十二首》为题，写了十二首七言绝句，祝贺冒辟疆爱妾蔡含三十华诞，其中第三首写道：“曹氏当年世所无，毫端胜概集江湖。谁言鸾凤鸳鸯手，不画桃溪蓼岸图。”[2]汪耀麟：《巢翁先生如君蔡女罗三十诗十二首》，见《冒辟疆全集》，第1615页。此诗前两句就明明白白地告诉我们：当代世上根本就没有“曹雪芹”这个人，以如此非凡气概，把普天之下的万般风情汇集成《红楼梦》的“曹雪芹”就是冒辟疆！这是汪耀麟在写诗赞赏蔡含画的《凤凰图》时，巧妙地露了这个“底”，泄了这个“密”。

4.冒辟疆还在《红楼梦》中隐藏了自己的真实姓名“冒辟疆”。冒辟疆实在是一位天才作家，他竟然能把自己的真姓实名十分巧妙地写进《红楼梦》中。《红楼梦》里两次提到“良家子”。冒辟疆被人戏称为“良家子”。后来有人出谜语，谜面是“冒辟疆”，打一句杜甫诗，谜底就是“自云良家子”。这则灯谜制作得十分精巧，用“冒”扣“自云”，用“辟疆”扣“良家子”，即汉朝重臣张良之子张辟疆。《红楼梦》一开篇，就写上“作者自云”，用了谜底的前二字；然后写了一僧一道说的“君仁臣良，父慈子孝”；其间，“脂砚斋”点了“昔子房”，又点了“子房当年”（张良，字子房），这样，就暗示出了谜底的后面三个字。我这样说，似乎有点玄乎，但冒辟疆当年就是这么做的，我们现在只是将其点破而已。这就是“脂砚斋”所说的“画家烟云模糊处”，要用“巨眼”才看得出来。此外，冒辟疆还在《红楼梦》第5 回里，写贾宝玉梦游幻境，听舞女演唱《红楼梦》十二支，一开口便是“开辟鸿蒙”，并将这四个字专列一行。“脂砚斋”在这四个字下批“故作顿挫摇摆”之语，提示读者千万不要一览而过，要睁大眼睛看一看，要仔细想一想。“鸿蒙”，即混沌世界，“开辟鸿蒙”，就是开辟疆土。这不就把“辟疆”二字十分巧妙地写进了《红楼梦》吗？所以，《红楼梦》一开篇和开篇后不久，作者就一而再地留下暗记：是我冒辟疆写的这部《红楼梦》！

五、“咏潇湘”“自写生前照”，这是冒辟疆著作《红楼梦》的直接表述

冒辟疆用毕生精力，著作这样一部惊天动地的《红楼梦》，这部书在他心中的分量是可想而知的。有人或许会问：冒辟疆做着这样一件大事，难道他就不透一点风声，当时就没有任何人知道吗？这只有凭有关文献来回答了。

1.冒辟疆著作《红楼梦》自云天天笔耕不已。冒辟疆在《附书邵公木世兄见寿诗后》说自己“每夜灯下写蝇头数千”[1]《冒辟疆全集》，第893页。。后来他在《癸亥扬州中秋歌为书云先生仁安堂张灯开䜩赋》中写出了“老眼灯下书蝇头”的诗句。李宗孔作诗赞扬冒辟疆“灯下蝇头数千字，见者叹服出一口”。冒辟疆之子冒禾书也写道：“府君每于午夜披裘拥火，作大小书券。”[2]《冒辟疆全集》，第995、1228、1403、1404、1414页。这些都表明冒辟疆天天都在勤奋写作《红楼梦》。

2.冒辟疆自云“著书”就是著作《红楼梦》。冒辟疆在《影梅庵忆语》中说董小宛“佐余著书肥遁”。从冒辟疆的全部诗文中可以看出，他下笔用字用词是十分严谨、十分讲究的。这里用了“著书”一词，就决不是做一首诗、写一篇文章之类的事了。冒辟疆一生留下了大量的诗文，但称得上是“书”的，只有《红楼梦》。冒辟疆的诗文挚友对其“著书”之举称颂不已。邓汉仪赋诗“著书深鄙杨雄阁”，尤侗赋诗“东篱今著隐居篇”，白梦鼎赋诗“著书藏名山，袖领传吾党”。孔尚任给冒辟疆写信说：“所赐佳书大著，受教良多。”[3]《冒辟疆全集》，第1008、1471页。冒辟疆赋诗为文很多很多，称得上“大著”的，唯有《红楼梦》。

3.冒辟疆自荐《红楼梦》。冒辟疆晚年在南通狼山卖字，并赋诗三首：“偶发游山兴，聊为卖字翁。奇怀付老笔，莫漫此相逢。”“七十何所求，而况当八秩。渊明拙言辞，吾以托之笔。”“春蚓与秋蛇，虎卧兼龙跳。我愿识字人，放眼观其妙。”[4]冒辟疆：《卖字五狼偶成三绝》，见《冒辟疆全集》，第1517页。我们把这三首五言绝句联系起来看，就清清楚楚地表明了，冒辟疆说是在卖字，实际是卖文。他说，我已是一个近八十岁的老人了，我已把我的非凡襟怀付诸于笔端了，把一生梦想追求寄托在笔下了。我希望天下所有识字读书之人，一定要透过我的这些神奇多变、雄伟俊逸的文字，睁大眼睛看清楚字里行间的精妙之处。进入耄耋之年的冒辟疆，满怀深情地、十分自负地推荐自己一生血泪凝结而成的《红楼梦》，真让人感慨系之！

4.冒辟疆著作的《红楼梦》让文友阅读过。冒辟疆的文友张明弼在《冒姬董小宛传》中写到冒辟疆和董小宛相见时说：“主宾双玉，有光若月，流于堂户。”[5]张明弼：《冒姬董小宛传》，见《冒辟疆全集》，第874页。冒辟疆曾号称“玉山”，后将此号转给了爱妾金钥[6]《冒辟疆全集》，第905页。；而董小宛的名也好，字也好，号也好，根本就没有取这个“玉”字的。称呼他们为“双玉”，十分清楚地表明了张明弼已经读过《红楼梦》，并且非常明白书中写的贾宝玉就是冒辟疆，林黛玉就是董小宛。作为《红楼梦》读者的张明弼，正好证实了《红楼梦》的作者就是冒辟疆。特别是冒辟疆的文友吴绮（号园次），他不仅认真阅读了《红楼梦》，而且以“绮园”之名写了批语，还赋诗赞颂冒辟疆“著书已了三秋梦”。

5.冒辟疆著作《红楼梦》被文友直接点明了。冒辟疆编辑的《同人集卷之三》里，有阙名的《并头抹丽引》一文，写道：“湘江之二女，空留楚国之啼痕”，“而并头抹丽何其巧与辟疆值。辟疆者，文人而情人也。笔梦文通，琴传司马，……抹丽而并头花，辟疆而并头抹丽哉”[7]阙名：《并头抹丽引》，见《冒辟疆全集》，第865页。。这里把董小宛、董年姐妹比作并头抹丽，冒辟疆与她俩并头在一起。“笔梦”，这就把冒辟疆写作《红楼梦》直接点明了。

冒辟疆七十大寿时，许多诗友赋诗庆贺。其中，诗友佘仪曾填《莺啼序》一阕。他称颂冒辟疆“咏潇湘、吾生可了”，“鲁连功业，平原豪举，谢公丝竹中年后，总英雄、自写生前照”[8]佘仪曾：《莺啼序》，见《冒辟疆全集》，第1597页。。这就是说，冒辟疆咏叹潇湘妃子林黛玉，这是了却了我们这一代人的一大心愿；冒辟疆亲自写出了自己一生的风雨历程，这是英雄壮举，可以同战国时期的鲁仲连的功业、平原君的豪举和东晋谢安的伟绩相比拟。这不仅清楚地说出了冒辟疆著作《红楼梦》这件事，而且极高地评价了《红楼梦》这部书。