马克思主义理论教育目标的实现进路
2021-01-31马可,姜剑
马 可,姜 剑
(1.上海工程技术大学 马克思主义学院,上海 201620;2.上海工程技术大学 学生工作部(处),上海 201620)
“马克思主义理论教育不仅包含着‘理论掌握群众’的逻辑,还包含着‘群众掌握理论’的逻辑。”[1]正因如此,马克思主义理论教育目标在于实现理论掌握群众和群众掌握理论的一致,使人们在内心确立并坚定马克思主义信仰。理论只有掌握群众,才能发挥其强大的力量,而理论只有彻底,才能掌握群众。正如马克思所说:“理论一经掌握群众,也会变成物质力量。理论只要说服人,就能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。所谓彻底,就是抓住事物的根本。”[2]群众掌握理论,就是经过学习,群众能够理解理论内容,把握理论本质,进而在马克思主义理论指导下进行认识和改造主客观世界的自觉活动。正如毛泽东所说:“任何思想, 如果不为人民群众所掌握, 即使是最好的东西,即使是马克思主义,也是不起作用的。”[3]只有理性认知和自觉行为高度统一,人们才会在内心形成马克思主义信仰。实现这个目标,需要人们对马克思主义理论达到一定的知识广度、情感厚度、意志韧度和行为力度。在古今中外的教育实践中,孔子提出重知、养情、坚意、持行的教育环节,强调要通过强化认知明理,重视情感体验,锤炼意志品质,养成行为自觉等教育过程,实现完善人的教育目标。在西方,康德的三大批判也提倡通过“知情意行”四个环节来造就真正的人。习近平总书记在《求是》杂志刊发的重要文章也强调讲好思政课,要“实现知、情、意、行的统一,叫人口服心服”[4]。
可以说,“知情意行”四个环节是促进马克思主义理论教育目标实现的重要推手。其中,“知”是基础。只有以科学的精神追寻和掌握科学理论,情感认同、坚定意志、持久力行才有可能,不然一切都是空谈。“情”是关键。因为人们的任何行为都伴随着一定的情感,对马克思主义理论缺乏真挚情感的人,是不可能真正坚信和身体力行的。“意”是保障。“意”要解决意志问题,一个人在面对各种挫折和挑战时,是否坚信并遵循马克思主义理论,决定他能否在现实生活中始终将马克思主义理论作为自己的行动指南。“行”是根本。“行”是在认知、情感、意志基础上,人们以马克思主义理论指导实践的行为表现,也是衡量马克思主义理论教育效果的最终标准。“知情意行”四个环节在马克思主义理论教育过程中紧密联系,构成了马克思主义理论教育目标的实现进路。
一、拓展人们掌握科学真理的知识广度
1.马克思主义是立足生活实践的科学理论
科学性是马克思主义的鲜明特征,马克思主义理论教育不仅要充分呈现理论的科学魅力,更要拓展人们掌握科学真理的知识广度,这样才能在理论上说服,在实践中引导人们的政治选择和价值追求。逻辑上存有缺陷且与现实脱节的理论必然无法通过实践的检验,理论掌握群众和群众掌握理论的目标也无法实现。
理论的说服力恰恰在于理论本身对现实的阐释程度。理论作为理性的产物,如果停留于对感性客体的抽象与提炼,其结果是现实事物仅仅被加工为“实体”或“形式”的精神范畴,这在马克思看来就是“在‘纯粹精神’的领域中兜圈子”[5]。现实世界得到理性化或概念化的抽象表达的最直接结果就是失去现实的生命活动。在马克思看来,人的生存与发展首先表现为自身生命活动的持续性,而满足这种生命需要的根本手段则是物质生产,生产出满足吃、穿、住、行等生命活动的物质生活资料。在人的生存与物质生产关系视域内,马克思把生存发展史等同于生产发展史,历史在物质资料的生产等现实活动面前表现出其唯物主义的本质,且与人的生存连在一起。马克思由此把物质资料的生产活动称为“人类生存的第一个前提”“一切历史的第一个前提”[6]。历史唯物主义与生存发展、生存发展与现实的物质生产等观点的统一性,也在克服“在‘纯粹精神’的领域中兜圈子”状态的过程中得到了论证,马克思主义理论的鲜活性和对现实的解释力由此体现。
2.提高人们对马克思主义理论的掌握程度
在马克思主义理论教育过程中,要注重引导人们深刻领会马克思主义理论的科学内容。首先,引导人们整体把握马克思主义理论。哲学、政治经济学和科学社会主义作为马克思主义理论的三个组成部分,分别围绕唯物辩证法和唯物史观、劳动价值论和剩余价值学说、无产阶级革命和无产阶级专政等核心内容,构建出宏大叙事、深刻批判和社会愿景相统一的理论体系。其次,带动人们掌握和运用马克思主义科学的思维方式和研究方法。马克思主义理论不仅揭示了自然界、人类社会和人类思维的普遍规律,在分析研究人与自然、人与社会、人与人的关系上,也为人们提供了科学的方法论指导。正是在这个意义上,马克思主义才实现了科学世界观和科学方法论的高度统一。马克思恩格斯还在方法论中引入科学的实践观,实现了方法论从对世界的单一解释到解释和改造并重的转变,宣告了唯心主义方法论统治地位的终结。马克思主义完整方法论体系中的矛盾分析法、历史分析法、阶级分析法等,也是指导我们追寻真理、抵达自由王国的重要指南。再者,教育人们明确马克思主义是开放的发展的理论。马克思主义理论不仅主题鲜明、内容丰富,而且体系完整、指向明确,具有与时俱进的理论品质,这始终让马克思主义理论保持着青春活力。根据时代和实践的发展,马克思主义的创始人和继承者勇于审视和批判传统观点,善于总结并提出新观点,敢于超越和升华原有理论,推进马克思主义理论的创新发展。再次,指导人们认识到马克思主义理论的实践性。马克思主义理论之所以富有科学精神和时代魅力,根本在于它以实践为起点并经受住了实践的检验。170多年来的世界无产阶级革命史,百年来中国共产党探索中国道路的奋斗史,都在实践中证实着马克思主义理论的科学性和时代性。
与此同时,也要教育人们充分掌握马克思主义理论中国化的科学内涵。中国共产党勇于拼搏,理论思维丰富,不仅创造着历史,也创新着马克思主义理论。在中国实现站起来、富起来、强起来的过程中,中国共产党人始终遵循马克思主义与中国实际相结合的基本原则,既一贯坚持马克思主义理论的指导地位,带领中国人民不断走向民族复兴,更以创新务实的态度不断赋予马克思主义新的理论内容。在长期的革命斗争中,中国共产党人立足中国革命实际,创立了毛泽东思想,开辟了马克思主义新境界。党的十一届三中全会召开之后,结合改革开放伟大实践,在坚持走中国特色社会主义道路的过程中,中国共产党人凝聚集体智慧,创立了一系列理论成果,马克思主义理论被不断推向新阶段。特别是党的十八大以来,中国共产党人以习近平同志为核心,进一步继承和发展了马克思主义理论,当今中国最鲜活的马克思主义由此形成。
不仅如此,中国共产党人还以开放的姿态面对国际国内变化,在回应时代问题的过程中赋予马克思主义理论新内涵、新思想、新观点、新论断。当然,中国化的马克思主义理论也来源于生活实践,经得起社会实践的检验,并且成为指导中国人民努力奋斗的精神动力和智力支持。中国特色社会主义理论的发展、道路的开辟、制度的完善,不仅让中国发展取得了辉煌成就,更向人们呈现出未来中国社会发展所具有的光明前景,我们当然有理由并且有底气对马克思主义理论的真理性力量充满信心。
在马克思主义理论教育过程中,也要教育引导人们在追寻真理时怀有真理的精神,在把握真理时抱以实践的、实事求是的和与时俱进的态度,既要以马克思主义理论为指导去认清时代问题及其本质,更要在此基础上投身新时代中国特色社会主义伟大实践。在回应时代问题和满足人民需求时,我们也要顺势而为,因为只有不断创新马克思主义理论内容,马克思主义理论的科学精神和时代魅力才能够持续彰显。
二、增强人们认同马克思主义理论的情感厚度
1.情感认同是知识教育的升华状态
实现马克思主义理论从“知”到“行”的转化,“情”是关键的过渡环节,情感认同也是知识教育的升华状态。马克思主义理论的情感认同强调的是认同主体,即社会成员内心中具有的,对客体内容的一种肯定性的认知、态度与评价。也就是说,主体(受教育者)经由观念上对客体(马克思主义理论)的确认或承认,将客体内化为主体的观念,成为主体思想的组成部分或思想的影响力量,再将主体的精神和行为皈依了客体,现实地实现了客体的主体化。[7]
因此,马克思主义理论教育既要做好知识普及工作,也要让人们在内心增强对马克思主义理论的情感认同和价值体验,在掌握科学真理的基础上,认可马克思主义理论对社会发展的科学判断和对人存在状态的科学解读,进而自觉将马克思主义理论作为认识社会和把握自我的思想武器。
2.深化人们对马克思主义理论的情感认同
深化人们对马克思主义理论的情感认同,是让人们把握马克思主义理论对社会发展的科学判断,培养人们看待社会发展的科学眼光。个体在特定时代的社会发展中总是扮演着一定的社会角色,若想让特定社会角色充分发挥自身潜力,就必须对当下时代和社会发展有全面充分的把握。而这仅仅依靠个人的生活阅历是很难做到的,必须由洞悉社会发展本质规律的科学理论来指导,通过理论蕴含的方法论和价值观来超越个体狭隘的生活实践,达到对世界更为深刻和准确的把握。马克思立足于资本主义社会人的生存状况,致力于探索实现人类解放和个体自由发展的道路,由此开始对社会发展规律进行苦苦探索。中国共产党对马克思主义关于人类社会发展规律和具体道路的理论坚信不疑,在百年奋斗历程中,带领中国人民走上中华民族独立解放和伟大复兴的光明大道。这个伟大实践也是对马克思关于人类发展规律和前进道路的生动验证。我们当教育大众认同和掌握科学认识世界和社会发展的思维与方法,抱定走中国特色社会主义道路的信念和信心。
深化人们对马克思主义理论的情感认同,应当让人们领会马克思主义理论对人的存在方式的科学解读,引导人们合理确证自我的存在方式,领悟生命的价值和意义。马克思主义关注并揭示了人类社会发展规律,同时也始终关注着个体的存在,能够为个体追求生命意义和终极关怀提供指引,特别是在新时代多元思潮影响下,能够让个人避免生活中的虚无感。马克思恩格斯在关注人的现实存在过程中,将旧哲学中抽象的人转变为现实的人,并以此为出发点揭示了人的存在本质。首先,人是在一定社会实践中存在的动物,为了满足衣食住行等生存需要,就必须从事物质生产活动来改变世界。其次,马克思在关注个体存在时,强调人的自由全面发展,并将人的生活划分为不同的领域。人在生活、生产实践中和不同的个体形成不同的社会关系,这些社会关系的总和就构成了人的本质。再者,相对于宗教信仰讲求通过神来解救人,马克思主义强调通过人来否定神,人是自己获得解放的力量源泉。从马克思主义对人的生活和人的本质的论述来看,显然更加注重以唯物史观和实践观点来分析人的存在,这为人的发展和价值实现提供了更加科学的理论指导。这些都体现了马克思对人的存在的深入思考,能够为当下个体实现人生价值提供本质遵循。
深化人们对马克思主义理论的情感认同,引导人们将马克思主义理论作为丰富个体精神世界、解除现代生活焦虑感的指导思想。马克思主义在理论阐述中所展现出来的严谨逻辑、科学预见、批判思维、语言魅力,不仅能够为我们把握世界与自我的存在方式提供理性认知,还能够指引个体丰富精神生活。马克思认为真正的哲学不是脱离生活的形而上,而是真正关注、懂得并热爱生活的。实现人的自由全面发展,是马克思主义最终的价值追求,其中既包括追求人在生理、社会能力上的发展,同时也包括关注人在社会交往、精神生活上的发展。马克思主义认为人的存在在很大程度上是一种精神存在,人的生活缺少了精神追求,人的发展就是片面的。精神生活是人和其它动物的本质区别,是人在社会生活中有意识的自我发展。在现实生活中,人不能把自己仅仅定义为经济人或者是社会分工流水线上的机器人,必须要在发展中更加注重人的本质。要充分提高自我的审美、艺术、情感和价值追求,除了必要的物质生产实践,还要利用闲暇时间从事更多的创造性活动。可见,马克思主义理论饱含着对人的精神生活的丰富论述,能够为新时代人们塑造精神世界和寻求心灵宁静提供科学指引。
三、提升人们追求美好生活的意志韧度
1.实现人们的美好生活是马克思主义的理论主旨
马克思主义的理论主旨和社会愿景,就是指导并带领人们实现美好生活和全面自由发展。马克思虽然对资本主义促进生产力的发展予以充分肯定,但也明确指出资本主义造成了社会的对立与分化,资本主义在根本上不会带来美好生活,进而对资本主义展开了根本性批判。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思分析了资本逐利的无限性加深了劳动的异化,继而阐明资本私有制及其本性在生产领域中的运动过程,是造成资本主义社会政治经济等诸方面对立局面的根源。马克思同时也指出,资本逐利欲望的无限性,最终也无法得到满足,因为“资本本身的性质上就遇到了限制”[8]。马克思就此进一步指出,资本本身的运动,无论是以国内市场,还是以国际市场为其增殖范围,总是具有有限性,自身发展从根本上无法摆脱生产与交换的界限。具体表现为:“(1)必要劳动是活劳动能力的交换价值的界限;(2)剩余价值是剩余劳动和生产力发展的界限;(3)货币是生产的界限;(4)使用价值的生产受交换价值的限制。”[9]简言之,资本的流通离开活劳动是无法实现的,但作为劳动力的使用价值总具有有限性;从另一方面看,资本逐利的本性是与“一般财富”联系在一起的,但人的生存与发展,特别是广大人民群众美好生活愿望的实现与满足,是与使用价值本质相关的。资本的本性发挥得越充分,人民美好生活的实现就越受到阻碍,只有否定私有制和异化劳动,才能实现美好生活,这是马克思主义的根本立场。
因此,马克思致力于对资本主义生产方式进行深度批判,致力于实现人类解放,促进人的全面自由发展,建立自由人的联合体,达到“美”的生活世界。马克思明确提出未来的新社会是以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式,“在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”[10],而这必须建立在否定私有制和异化劳动的基础上。中国共产党人始终遵循马克思主义的理论主旨,在革命、建设和改革过程中,不断否定异化劳动,提升人民美好生活的层次,带领中国人民实现站起来和富起来。特别是党的十八大以来,习近平总书记在谈到如何理解“中国梦”这个问题时明确指出,“中国梦”就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,不断提升人民美好生活的质量。党的十九大有关社会主要矛盾的新判断,不仅是中国站起来富起来强起来实践逻辑的体现,更是对马克思关于人的需要从生存需要到享受需要再到发展需要这一发展逻辑的印证。中国的发展将在量的积累的同时,更加注重质的提高。可以预见,更加丰富优质的生活产品将不断进入人民的生活领域,人民的幸福生活也将不断得到保障。
2.坚定人们追求美好生活的顽强意志
当前,中国人民正在中国共产党的领导下进行建设美好生活和实现全面自由发展的伟大实践。在马克思主义理论教育过程中,一方面要引导人们理解和认同马克思主义对未来社会发展的科学构想,充分认识到中国共产党始终致力于帮助人民实现美好生活;另一方面,也要让人们清醒地意识到,在迈向辉煌的征程中,仍然会不断遇到艰难险阻。但是我们要始终保持敢于斗争、砥砺前行的勇气,在内心汇聚起追求美好生活的强大力量和坚强意志。只有这样,中国特色社会主义伟大事业才能继续推进,人民的美好生活才能逐步得到实现。
历史地看,虽然历经挫折,但是马克思一直坚持为实现人类解放而努力奋斗。正如他所说的:“如果我们选择了最能为人类而工作的职业,那么,重担就不能把我们压倒……我们的事业将悄然无声地存在下去,但是它会永远发挥作用,而面对我们的骨灰,高尚的人们将洒下热泪”[11]。中国共产党和中国人民都应以马克思的奋斗精神为根本遵循,尽管有险滩和阻碍,有困难与挫折,但是一定要以坚定的意志直面挑战和困难。要通过马克思主义理论教育让人们认识到,正是依靠坚定的信念和信仰,中国共产党才能领导中国人民攻坚克难,取得举世瞩目的成就。在风雨如磐的革命斗争中,中国共产党人以敢为人先、不怕牺牲、大公无私、革命必胜的坚定信念,带领中国人民克服装备落后、物资匮乏、错误路线等困难,取得了革命的胜利,建立了新中国。在波澜壮阔的建设和改革过程中,中国共产党人以“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”的进取态度,应对工业基础薄弱、自然灾害、改革阻力等问题,带领中国人民追求美好生活,走进新时代。
在马克思主义理论教育过程中,也要教育人们充分认识到,我们正走在实现美好生活的道路上,美好生活由人民享有,也要依靠人民创造。美好生活必将依靠艰苦奋斗,为了实现美好生活,必须要有坚韧的意志。马克思的唯物史观明确指出,作为历史的创造者,人民群众创造着物质财富和精神财富,是社会历史发展的主体力量和决定力量,“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”[12]。新时代以来,中华民族比历史上任何时期都更加接近实现民族复兴的伟大目标。当然,“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力”[13]。幸福生活是奋斗出来的,中国人民必须在中国共产党带领下,付出非常之功,承受非常之压,不懈努力,在斗争中前进,这样才能够推开梦想的大门。
四、激发人们投身中国特色社会主义伟大实践的行为力度
1.引领人们坚定“四个自信”投身伟大事业
马克思犀利而深刻地对资本主义社会进行了批判,明确提出了改造旧世界的宣言。他讲到:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界。”[14]我国正在进行中国特色社会主义伟大实践,致力于国家富强、民族振兴、人民幸福的复兴伟业。每个人都是这一伟大事业的见证者,更要成为这一伟大事业的参与者。要通过马克思主义理论教育,让人们坚定“四个自信”,激励人们投身中国特色社会主义伟大事业,在实践活动中更为深入地理解,更为自觉地运用马克思主义理论。
“四个自信”是内涵丰富的有机整体。人们坚定道路自信,就是坚持走中国特色社会主义道路不动摇;坚定理论自信,就是自觉领悟中国特色社会主义理论体系的逻辑结构与内涵特征;坚定制度自信,就是高度认同中国特色社会主义制度的本质与优势;坚定文化自信,就是主动参与中国特色社会主义文化的建设与创新。投身中国特色社会主义伟大事业正是坚定“四个自信”的最好证明。通过马克思主义理论教育,让人们认识到自己是伟大事业的参与者,积极投入到经济、政治、文化、社会、生态“五位一体”的各项建设事业中去。在经济建设中,努力做到积极参与生产劳动和经济建设,共创劳动成果,共享改革红利,在平凡的岗位上为经济建设做贡献;在政治建设上,努力做到怀有高度的国家认同,坚决抵制和批判腐朽堕落的价值观,不听信恶意抹黑政府的谣言,增加对政府的信任,积极构建政府权威;在文化建设中,努力做到以更大的文化担当,对一切违反社会主义核心价值观的反动、低俗、色情、暴力等文化产品坚决抵制,营造良好的精神生活氛围;在社会建设上,努力做到对“平等”“公平”“正义”等核心价值观的坚持贯彻,维护社会和谐稳定;在生态建设中,努力做到顺应自然,保护自然,在生产生活中尊重自然,不掠夺成性,还自然以宁静、和谐、美丽,追求人与自然和谐共生。
2.引导人们凝心聚力奋力实现中国梦
中国梦是习近平总书记根据中国国情提出的执政理念,为中国人民增强民族自信心,致力于新时代中国特色社会主义伟大实践指明了方向。中国梦根植于中国特色社会主义建设成果,有现实可能性。当然,梦想必须经过伟大实践才能实现,完成全面建成小康社会的任务,到本世纪中叶建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦,需要我们56个民族、14亿中国人民的共同奋斗。
教育引导人们勤勉努力、奋力而为。中国梦包含的国家富强、民族振兴和人民幸福的内容表明,国家、民族和个人在追求梦想方面是高度一致的。中国梦归根结底是人民的梦,根本上也必须且只有依靠人民的奋斗才能实现。自古以来,中华民族就有着勤劳勇敢、自强不息的传统。在实现梦想的过程中,只有努力拼搏才能叩开梦想的大门。身处伟大的新时代,全体中国人民都必须本着艰苦奋斗的精神,避免空谈,勤勉努力,履行时代赋予我们的伟大使命。
教育引导人们凝心聚力、团结互助。成就梦想离不开个人的努力,但要实现伟大梦想,我们还需要团结互助。个人即便再努力、再奋斗,如果缺乏整体观和大局观,也只会处于混乱无序和彼此耗损的状态中,不利于共同梦想的实现。只有每个中国人都强烈意识到自己是“梦之队”的成员,相互合作,相互支持,中国才能汇聚起14亿人的智慧和力量,形成不可战胜的磅礴之力。
教育引导人们爱岗敬业、积极进取。伟大的祖国和伟大的时代为人们提供了共享美好生活,共享伟大梦想,共享与祖国和时代共同成长进步的机会。虽然职业有区分,能力有高低,但这不是碌碌无为的借口。只有每个人都以积极的工作态度和优质的服务水平为国家富强、民族振兴和人民幸福努力奋斗,才能实现自己的价值,这也是人们投身伟大实践的最好体现。
我们每个人都是这个伟大时代的见证者,也是这个伟大时代的创造者,历史由人民书写,历史由人民创造,历史也将记录下我们。奋斗者的脚步永远不会停止,每个中国人都必须明确自己的使命,勇敢地走在时代前列,全身心地投入到伟大实践中,努力成为时代的开拓者和奉献者。积极投身中国特色社会主义伟大实践,也将帮助人们以亲身经历深刻认识到,马克思主义理论是能够指导实践并经受住实践检验的科学理论,党带领中国人民实现中国梦具有光辉前景。
五、结语
马克思主义理论是彻底的科学的理论,正因为如此才能说服人;马克思主义理论是能够指导生活实践的理论,正因为如此才会得到大众的拥护和接受;马克思主义理论是致力于人类解放的理论,正因为如此才具备旺盛的生命力。马克思主义理论教育要教育人们领会马克思主义理论的科学性质,主动学习科学理论;引导他们认同马克思主义理论的思想价值,以此指导自己的生活实践;启发他们感悟马克思主义致力于实现人民美好生活的目标,认识到美好生活离不开每个人的不懈追求和努力奋斗;激励他们积极投身中国特色社会主义伟大实践,成为建设社会主义现代化强国和实现共产主义的主体力量。经由这些过程,帮助人们在内心坚定马克思主义信仰,为共产主义事业而奋斗。