抗战时期重庆地区高校校歌研究（1931-1945）*

张 莹

（重庆人文科技学院,重庆 401524）

一、抗战时期的重庆高校概述

1.重庆的战略地位

重庆自秦以来，一直为我国西南地区的重要行政中心。这里多山，地形复杂，气候潮湿多雨，自然资源丰富；这里河流众多，长江以及众多支流形成了内河运输水网，是西部地区的交通枢纽；这里工商业发达，且紧邻农业发达、物产丰富的四川盆地……由于这些战略优势，重庆在抗战时期被国民政府设置为“陪都”，成了全国抗战的大后方、最高指挥部，同时也成了全国政治、经济、文化、教育中心。

2.重庆高校掠影

通过大量查找、归纳、整理文献资料以及档案，1931年至1945年间，除战前已有省立重庆大学、四川省立教育学院两所高校外，目前有案可查各类从外省搬迁入渝之高校40余所。在这战乱年岁里，众多师生穿越敌人重重封锁与围剿，数年历经迁徙、拆分、合并、停办、重组，许多一手资料或缺失或断档。但通过留存下来的有限资料分析，仍能发现战争不仅没有扼杀掉刚刚萌芽的中国高等教育事业，反而在逆境下，通过千千万万有志青年、学者的努力与牺牲，极大地促进了中国近现代高等教育的发展。这一时期，在渝高校涵盖了文、理、法、农、工、商、医、教育、艺术、军事、体育等各个领域，不仅为抗战抵御外侵培养了人才，更为新中国未来的建设积蓄了力量。[1]

二、抗战时期重庆地区高校校歌整理与分析

抗战15年，高等学府无疑是精神堡垒、是力量、是希望，而校歌集中承载了各高校的文化和精神。通过相关资料的搜集，共查找到23首抗战时期在渝高校的校歌乐谱，通过对这些宝贵材料的分析整理，笔者从以下四个方面进行了思考。

1.性质特征

校歌从本体上说是“校”与“歌”的结合，用歌曲展示学校的地理位置、办学性质、专业特征等基本信息，也用歌曲来传递学校的治学方针及教育理念，更用歌曲来感染和影响一代又一代的有志青年。[1]抗战时期的高校，由于其特殊的时代背景、社会地位，自然而然肩负了更多的历史责任和使命。在波涛汹涌的历史洪流裹挟下，大学脱离了象牙塔的禁锢，义无反顾地走到了社会的、革命的最前沿。这时期的高校校歌，不仅仅要传达学校的历史、文化、精神，更要体现中华民族的荣辱与骄傲。从精神上不断地冲刷洗礼，唤醒中华大地，鼓舞振奋中华儿女，为中华民族的崛起唱出最强之音。这时期的高校校歌，远远高于传统校歌的研究范畴，有更多的价值有待我们去探索。[2]

2.思想内涵

抗战时期的高校校歌，为唤醒民众而呐喊。“莫道西湖好，雷峰已倒；莫道国粹高，保俶倾凋！”（杭州艺术专科学校）；“国家纷乱，何以治之？时局踮危，何以济之？”（私立上海法学院）；“愿吾侪努力潜修，复兴我伟大民族！”（私立武昌艺术专科学校）；“荡涤病夫故态，双手挽祖国颓风。”（国立国术体育专科学校）。

抗战时期的高校校歌，为鼓舞战斗而高歌。“我们以热血润色河山，不使河山遭蹂躏；我们以热情讴歌民族，不使民族受欺凌；”（国立艺术专科学校）；“抛弃小我掬血诚，铸成唤起国魂的警钟。”（国立戏剧专科学校）；“一弦一管，化尽宇宙之搀枪！一唱一和，平尽世俗之披猖！”（上海音乐专科学校）；“大夏大夏，革命前锋，使命何崇隆；唤起民众，复兴民族，禹域之洪钟。”（复旦-大夏联合大学）。

抗战时期的高校校歌，为科学昌明而拼搏。“美哉吾校，真理之花，青年之楷模，邦国之荣华。”（交通大学）；“广博易良兮，吴之风。以此为教兮，四方来同。”(国立中央大学)；“复旦复旦旦复旦，巍巍学府文章焕；学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊。”（复旦大学）； “齐努力，东西文化阐扬，济济跄跄，英才共一堂。”（私立之江文理学院）。

抗战时期的高校校歌，为中华之崛起而奋斗。“国防工业须建设，民族经济须振兴，勉尔多士，敬兹使命，蔚为抗战建国之先锋。”（国立中央工业职业学校）；“复兴民族兮，誓做前锋。”（重庆大学）；“法治兴邦，商工裕国，作育百年功。”（东吴沪江之江法商工学院）；“宏创造，利人天，发扬光大，亿万斯年。”（湘雅医学院）；“为全民而教育，愿教育以终身。民族复兴，社会光明!”（国立社会教育学院）；“先创商科，法工继后。公、敏、信、和，人才优秀。”（私立重辉商业专科学校）。[3]

抗战时期的高校校歌，面对过去两千多年的封建社会，需要传承优秀的传统文化，更要探索科学真理，发展现代文明的高等教育；面对强大的毁灭性的外敌入侵，需要保存星星火种，更要其得以燎原；面对未来中华民族的伟大复兴，需要励精图治，更要责无旁贷。

3.创作特色

从歌词上看。词作者多为国学家、教育家，他们多用文言文写作。如中央大学教授汪东先生作词的《襟江枕海甲东南》：“维襟江而枕海兮，金陵宅其中，陟升皇以临睨兮，此实为天府之雄。焕哉郁郁兮文所钟。宏哉黉舍兮，甲于南东。”音乐教育家易韦斋先生所作上海音乐专科学校（国立音乐院）校歌：“析理、善术、审音、辨物；大同之声，盈耳兮洋洋！来兮！有志毋相忘！大道康庄，美兮！美兮！示以周行，呜声和兮乐未央！”[3]均采用了楚辞骚体诗的写作手法，形式自由，直抒胸臆，气势宏伟具有强烈的感染力。展示了泱泱五千年的中华文明，大学之风。

这一时期，大学也亟待科学的发扬，励精图治，运用白话文，召唤新时代的娇子。如戏剧教育家余上沅先生所作国立戏剧专科学校校歌歌词：“我们以诚恳的态度，为着真美善用功。不怕艰难不怕苦，去做剧艺运动的先锋。本着国立剧校的精神，勃勃蓬蓬，勇敢地冲锋！冲锋！”教育家陈礼江先生所作国立社会教育学院校歌：“为全民而教育，愿教育以终身。民族复兴，社会光明!”[3]两位先生早年都曾留学美国，受到西方现代思想的深刻影响，是我国高等教育事业的发展先驱。

从音乐上看。这一时期的校歌曲作者大多为专业的音乐家。如留学法国的杨仲子、唐学咏、李树化、许可经，留德归来的萧友梅、留学日本的程懋筠、丰子恺，留学美国的李抱忱。他们都是我国当代音乐教育的开拓者、缔造者。这时期的大学校歌，从音乐创作上看，大多旋律、节奏、调式调性上都运用了西方音乐创作技法。 由于校歌的功能特点，多采用大调式、进行曲风。节奏上的运用也丰富多样，例如弱起节奏（如：私立武昌艺术专科学校、国立戏剧专科学校、交通大学、国立中央大学、复旦大学、私立沪江大学、江苏省立教育学院、私立重辉商业专科学校等）、连续附点节奏（如：私立武昌艺术专科学校、私立立信会计专科学校、私立之江文理学院、国立中央工业职业学校、湘雅医学院、复旦-大夏联合大学、私立重辉商业专科学校等）、三连音（如：杭州艺术专科学校、国立戏剧专科学校、国立社会教育学院、国立女子师范学院等）、切分音(如：杭州艺术专科学校、国立上海医学院等)。和声上有了更多的突破和尝试，如运用四部和声写作（上海音乐专科学校、私立武昌艺术专科学校、交通大学、复旦大学、私立沪江大学、湘雅医学院等）、运用SD7、DD7和弦（上海音乐专科学校、交通大学、国立中央大学、复旦大学、国立吴淞商船专科学校、湘雅医学院等）。有的也直接采用已有歌曲旋律填词而作，如：复旦-大夏联合大学校歌采用的Annie Lisle曲调就是一首写于1857年的波士顿民谣，全世界许多知名的中学、大学都用其作为校歌的曲调使其成了一首具有传奇色彩的经典作品。[3]

三、抗战时期重庆地区高校校歌的历史价值及现实意义

1.艺术价值

一方面，抗战时期的高校校歌代表了当时文学领域的较高水准。由众多大师引领的大学精神，承袭着中国五千年来优秀的传统文化思想，传递着西方现代的科技与文明思潮，豪放与婉约并存，传承与开拓并济，挥毫之间，文笔触动心魂。

另一方面，抗战时期的高校校歌是我国近代音乐的开拓者。从20世纪初期随着中国现代教育发轫，早期的知识分子便意识到现代音乐教育对人精神世界的影响，之于国民素质的重要性。从学堂乐歌开始，历经数十年，一大批音乐先驱们出于强大的使命感和责任感留学海外归来，为中国音乐教育的发展做出了重要的贡献。这一时期的校歌从音乐创作上堪称精品，西方基本的音乐理论和技法开始系统地、大范围的在中国传播开来。

2.社会价值

抗战时期的高校校歌属于抗战文化思想的一部分，具有一定的目的性，是推进国民意识发展的重要力量。通过大量的传唱，反映抗战现实、警醒进步青年、鼓舞和激励人们奋力抗战、投身新中国的革命与建设。在特殊的时代背景下，这些校歌不仅仅是校园常规的符号象征，更是民众的精神堡垒，是战斗的号角。[4]

3.现实意义

一首大学的校歌，承载着她的时代背景、行业背景和教育背景。大学精神是立校之本，校歌便是这精神的象征和符号。当代的中国，已屹立世界强国之林，校歌所承载的历史使命，由战时拔剑转为内修，仍发挥着重要的作用。高校校歌，对外代表学校的性质形象和精神面貌，对内可以规范行为、加强校风、校纪，凝聚学校的人文情感。可推动精神文化建设，促进校园文化发展，也能弘扬中华民族传统美学、儒学思想。教育在任何时期都是堡垒都是希望，校歌所传达的思维和精神，将积淀于校友之心，并将带着这些走向社会。无疑，通过抗战时期的高校校歌研究，感知到其强大的力量。在当代她也有新的使命，新的担当，弦歌不辍，薪火相传！[4]