小白杨精神及其时代价值

葛传光 赵爱莲

摘 要： 小白杨精神是中国共產党人在新中国成立之初，在固边守防、建设边疆的伟大实践中，逐渐生成和铸就的不朽的革命精神和红色力量，它传承了爱国、奉献、忠诚的伟大民族精神，彰显了勇于改革、蓬勃创新的时代精神力量。新时期，深刻认识小白杨精神及其时代价值，大力弘扬小白杨精神，对于进行爱国主义教育、培养忠诚担当的党员干部、推进文化润疆工程、推动新疆区域经济和社会发展具有重要的理论价值和现实意义。

关键词： 小白杨精神;生成;实质;时代价值

中图分类号：D64 文献标识码：A DOI：10.13677/j.cnki.cn65-1285/c.2021.06.07

欢迎按以下方式引用：葛传光，赵爱莲.小白杨精神及其时代价值[J].克拉玛依学刊，2021（6）48-55.

2020年9月8日，习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上强调：“人无精神则不立，国无精神则不强。唯有精神上站得住、站得稳，一个民族才能在历史洪流中屹立不倒、挺立潮头。同困难作斗争，是物质的角力，也是精神的对垒。”[1]这是对精神价值的时代论断。在革命、建设和改革的伟大历史进程中，中国共产党带领中国人民培育和铸就了一系列彰显民族品格、体现时代特征的伟大精神。“扎根边防、蓬勃向上”的小白杨精神，就是中国共产党精神谱系的重要一支。新时代，进一步研究小白杨精神，对丰富和完善小白杨精神的理论内容、挖掘和运用小白杨精神的时代价值具有十分重要的现实意义。

一、小白杨精神的生成根源

“一切划时代的体系的真正内容都是由于生成这些体系的那个时期的需要而生成起来的。”[2]科学探寻小白杨精神的生成根源，需要回溯具体的时空经纬，即中华民族精神沃土和新疆戍边历史实践。

（一）小白杨精神生成的精神之源

1.爱国主义是小白杨精神之根

爱国主义是中华文化的核心价值理念。中华民族悠久的文明进程和优秀的文化根基，在中国人民心中培育出国家利益至上的核心价值理念，生成了以爱国主义为核心的民族精神，使得中华民族能够始终保持强大的凝聚力与向心力，始终激励着中华儿女为了国家的安全与发展奋勇前进。从西汉司马迁“常思奋不顾身以徇国家之急”等慨言壮语到北宋范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，无不折射出华夏儿女深思时艰的忧国意识，无不体现出先贤们先国后家“以天下为己任”的爱国情怀。这种忧国意识与家国情怀，始终贯穿于中华民族从古至今的历史长河[3]，生生不息，璀璨至今。中国共产党百年的革命奋斗历程，更是一部光耀古今的爱国主义的诗史进程，这部宏大的诗史用热血和信念的笔触诠释了中华儿女伟大的爱国主义精神和强烈的爱国主义情怀。“不论树的影子有多长，根永远扎在土里。”[4]爱国主义是中华民族精神之根，小白杨精神便深植其中。

2.斗争精神是小白杨精神之魂

斗争精神是中华文化的价值理念之一。中华优秀传统文化中“天行健，君子以自强不息。”正是反映了中华民族将自然现象的生生不息作为自我发展效法的榜样。自强不息的斗争精神，在中华文明的延续中逐渐沉淀为中华文化的价值理念之一，迎难而上、不屈不挠、勇于斗争成为中华民族重要的精神内涵。斗争精神是我们党的优良传统。中国共产党的百年奋斗历程，就是一部英勇的斗争史，斗争精神是我们党宝贵的红色基因。正如习近平总书记指出，建立中国共产党、成立中华人民共和国、实行改革开放、推进新时代中国特色社会主义伟大事业，都是在斗争中诞生、在斗争中发展、在斗争中壮大的。[5]小白杨精神是自强不息斗争精神的真实映照，在卫国戍边的伟大斗争实践中，边疆军民与恶劣的生存环境作斗争、与企图觊觎国土的敌人作斗争、并不断进行自我改造和自我斗争，从而塑造了小白杨精神的精神之魂，即自强不息、敢于斗争的生动内涵。

3.团结精神是小白杨精神之力

中国人民是具有伟大团结精神的人民，团结精神是中华民族精神的重要组成部分和根深蒂固的文化基因。中国人民历来高度重视团结的重要性，数千年来，从“天时不如地利，地利不如人和。”的朴素观念到“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的中华民族共同体意识，团结精神始终被视为中华民族精神之重要内涵。自中国大一统政权生成以来，在维护国家统一的历史进程中，各民族始终团结一心、合舟共济、同仇敌忾，历史地体现出团结精神始终是维护中华民族命运共同体的精神力量之源。特别是近代以来中华民族危亡时刻，中国人民更是在中国共产党的领导下团结一致形成了抗击侵略的巨大伟力。在新疆边境的多次卫国戍边的英勇战斗与顽强抗争中，边疆军民团结抗敌、寸土不让，牢牢守住祖国的边防与边疆，小白杨精神就是在这样的历史境遇中生成的，这就必然决定了其包含着边疆军民团结同心、共同抗敌的崇高精神之力。

（二）小白杨精神生成的实践之根

任何社会意识都是社会实践的产物，探寻小白杨精神的源头，必然要在实践中探寻其生成根源。新疆地域辽阔，边境绵长，在这块辽阔的疆土上，卫国戍边的历史沿革和斗争实践是小白杨精神生成的实践根源。

历史上，对戍守边疆，历朝历代也采取了许多不同的举措，其中最具代表性、最有实践意义的戍守边疆的举措则是“屯垦戍边”。在绵延2 000多年的屯垦戍边历史进程中，有多种“屯垦戍边”的形式，根据《明实录》记载，可以分为军屯、民屯、兵屯、商屯、水屯、陆屯和罪废开屯等七种，[6]但主要形式还是“军屯”和“民屯”，这开启了军民共同卫国戍边的历史，也是今天边境地区“党政军警兵民”六位一体共同维稳戍边的历史基础。1954年，中央政府决定在新疆成立生产建设兵团，这是历史经验在新的发展阶段下的继承和发展，更是符合中国国情和新疆实际的战略举措，[7]至此，在新疆生成了边防军人、兵团职工、地方政府与各族群众共担维稳戍边、稳疆兴疆的组合力量。

中华人民共和国成立后，在中苏边境西段的新疆边防，苏方先后挑起了两起武装冲突事件，即塔斯提事件和铁列克提事件。这两起事件全部发生在塔城防区，这也是小白杨精神诞生的具体斗争实践。特殊的时代背景下，严峻的时代问题，建立强大的守边力量是捍卫国家领土完整，捍卫民族尊严的迫切之举，建边守边的历史进程正是小白杨精神的生成进程，在这一进程中，以“扎根边防、蓬勃向上”为精神内核的小白杨精神随之而生。

二、小白杨精神的精神实质

全面深刻認识小白杨精神的精神实质，既要把握其精神内核，还要考察其在生成与发展过程中所依托的精神载体、所体现的发展特点和所蕴含的精神内涵。

（一）小白杨精神的载体

1.一个边防哨所

小白杨精神的发源地位于今天中哈边界塔城军分区塔斯提边防连“塔斯提前哨”，后因歌曲《小白杨》的经久传唱，2004年“塔斯提前哨”更名为“小白杨哨所”。

1962年春，“边民越境事件”暴发。这一在国际关系史上影响巨大的事件暴露出我国有边无防的现实问题。建立强大的边防力量，维护国家主权、民族尊严和领土完整已是刻不容缓。上级下令紧急组建边防哨所，从最初的7个边防哨所到后来的14个边防哨所，都是在这样非常特殊的历史背景下快速建立的，有的哨所从选址到建成巡逻只用了8天时间。哨所设立只考虑封控边境、对抗侵略，由于军情紧急，部队依据地图标定的位置到达指定地点，先到位后建站，官兵们必须克服外部环境的严峻、自然环境的恶劣以及其它众多困难，“小白杨哨所”就是在这样的特殊时期建成的。建哨之初的生存环境恶劣、生活异常艰苦，哨所所在的山坡土质贫瘠、寸草不生，没有一棵树，距离坡下水源还有几公里。“小白杨哨所”建哨之初面临的严峻形势是当时边疆军民所面临的生存环境与自然环境普遍艰难的缩影。

如今，历经了半个多世纪风雨历程的“小白杨哨所”，已成为小白杨精神传承和弘扬的载体。其先后被命名为“自治区爱国主义教育基地”“国防教育示范基地”，2012年9月又被国家国防教育办公室命名为“国家国防教育示范基地”。“小白杨哨所”成为爱国主义精神洗礼的高地。

2.一棵小白杨树

小白杨树成为小白杨精神的载体，具有一定的偶然性与必然性，这一载体是戍边卫国传统和白杨树的象征精神相契合的产物。

1982年春，塔斯提边防连的一名锡伯族战士，后被称为“小白杨树之父”的程富胜，回家探亲时给母亲富吉梅讲述了塔斯提的战斗经过、孙龙珍烈士的英勇事迹和哨所恶劣的自然环境。哨所环境艰苦，20年种不活一棵树，成为母亲送树苗的直接原因。程富胜归队那天早晨，母亲挖了后院的10棵白杨树苗，用红布条扎着，让程富胜带回哨所，并叮嘱儿子克服困难，不要想家，要像白杨树一样把根扎在边防线上，为祖国守卫边防。带着母亲的教导，程富胜用军大衣把10棵小树苗带回了哨所。种下树苗后，程富胜和战友们开始精心呵护，从几公里之外的山坡下取水以及节省生活用水来浇灌树苗，即使如此，还是因为环境恶劣，10棵小白杨只成活了1棵。这棵小白杨树苗与自然环境抗争并成活的过程，就如同边疆军民与严峻的形势、艰苦的环境斗争的过程;小白杨树历经风雨洗礼，将根牢牢扎在祖国的边防线上，就如同边疆军民在党的领导下经历严峻形势的考验、艰苦卓绝的斗争，生成了“扎根边疆、蓬勃向上”的精神力量。[8]

小白杨树成为精神载体，看似偶然实则必然。其一，锡伯族万里戍边有在“卡伦”①种树的传统，寓意树的根扎在哪儿，守边人的心就扎在哪儿，那里就是我们国家的领土。母亲让程富胜带小白杨树苗，是希望儿子如白杨树一样在艰难的环境里坚韧不拔，继承先辈戍边卫国的传统。其二，白杨树是西北的代表性树种，笔直挺拔，坚强不屈，抗风挡沙。1941年茅盾在其散文《白杨礼赞》中称白杨树为“树中的伟丈夫”，它不但象征了坚韧、勤劳的北方的农民，尤其象征了中华民族在民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强以及力求上进的精神。[9]

3.一首军旅赞歌

1983年，诗人梁上泉来到塔斯堤哨所（今名“小白杨哨所”）采风，看到了边防哨所生存条件的艰苦，极度缺水，风沙使这里的植被难以存活。他看到一名战士舍不得喝水壶里的水，却把水小心地浇给了哨所旁边的一棵小白杨树苗，进一步追问后得知了程富胜的母亲送儿子小白杨树苗以励志的故事。诗人梁上泉深受感动，把满怀对边防战士的崇敬之情化为诗歌《小白杨》。

1984年，由总政歌舞团作曲家士心为这首歌谱了曲，同年的“八一”晚会上阎维文第一次演唱了这首歌，同年的春节联欢晚会上阎维文再次演唱了这首歌，因歌曲饱含着中国人民最朴素的家国情怀，引起了部队官兵及广大群众的情感共鸣，从而广泛流传开来。

歌曲《小白杨》的经久传唱和广泛传播，快速提升了小白杨精神诞生地“边防哨所”和小白杨树的知名度和形象度，三者自然结合，成为小白杨精神不可抹去的精神符号。同时，歌词中体现出的感人情怀和精神风貌，教育、激励和影响着越来越多的人向往边疆，立志扎根边疆、奉献边疆。这就是小白杨精神鲜活有力的精神载体。

（二）小白杨精神的生成特点

归纳和总结小白杨精神生成过程中所呈现的特点，是认识其精神实质的必要因素。通过探析小白杨精神的生成根源和精神载体，小白杨精神生成过程呈现出具体特点。

1.小白杨精神是中华民族精神的有机构成

小白杨精神植根于中华民族精神沃土，自然遗传着中华民族的文化基因，其核心是爱国主义精神、伟大的斗争精神和团结精神共铸的魂与力。在新中国波澜壮阔的戍边斗争历史中，小白杨精神逐渐成为伟大中华民族精神的有机构成，成为中国共产党精神谱系的重要一支，成为中华民族精神的重要组成部分。

2.小白杨精神生成于残酷的戍边斗争实践

这主要体现在三个方面。一是历史时期的特殊性。中华人民共和国建设初期，国力贫弱、百废待兴。那一时期国家有边无防，是当时新疆边防落后的真实状况，亟需加快推进国防建设。二是对敌斗争的严峻性。20世纪六七十年代，中苏边境西段的新疆边防形势严峻、斗争残酷。苏方加紧侵略部署，蓄意图谋，挑起事端，正是在这样残酷的边防斗争中，小白杨精神饮血而诞。三是生存环境的恶劣性。气候环境恶劣、山坡土地贫瘠、水源严重不足和日常补给短缺等，历来严重困扰着边疆军民的生存和生活。即使面对这样的生存环境，边疆军民仍然没有退缩，依然以常人难以想象的斗争勇气、精神和智慧，积极地投身到祖国的伟大戍边斗争中，用自己的意志和身躯保障着国家边防安全和边疆社会稳定。

3.小白杨精神的载体形成具有耦合性

小白杨哨所、小白杨树和《小白杨》歌曲——这些赋予小白杨精神生命力的精神载体，早已成为不朽的精神和文化符号，激发出人民群众强烈的爱党爱国之情。这些精神载体的形成具有耦合性，这主要是由于三者具有内在精神的质的统一性，即都是围绕“小白杨树”来命名和抒发用意的。将“小白杨树”生长的自然风貌，通过独特构思而形成为白杨树精神，即“扎根边防、蓬勃向上”，这一形象的表述正是边疆军民斗争精神的生动写照。

总之，特定的历史与实践使得小白杨精神的生成和发展过程具有精神的传承性、残酷的斗争性和载体的耦合性，这些具体特点主要从小白杨精神生成的文化基因、斗争实践和精神符号三个维度呈现，使“扎根边疆，蓬勃向上”的小白杨精神得到了立体呈现。

（三）小白杨精神的精神内涵

新疆军区塔城军分区在2008年和2011年先后两次对小白杨精神进行提炼，最终将小白杨精神的精神内核确定为“扎根边防、蓬勃向上”。2014年6月27日，第五次全国边海防工作会议将“扎根边防、蓬勃向上”的小白杨精神确定为国家边海防精神。全面深刻认识小白杨精神，还需要在认识其精神内核的基础上探究其精神外延，即小白杨精神的精神内涵。

1.小白杨精神蕴含着边疆军民崇高的家国情怀

自古以来，卫国戍边就是一种最崇高、最无私、最可敬的爱国行动。习近平总书记2015年12月30日在十八届中共中央政治局第二十九次集体学习时指出：“爱国主义精神深深植根于中华民族心中，是中华民族的精神基因，维系着华夏大地上各个民族的团结统一，激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈奋斗。”[10]1969年发生的“铁列克提事件”是一场悲壮的戍边战斗。很多士兵是第一次摸枪，脸上还带着稚气，他们中最小的只有17岁，还是个孩子，却已在祖国的边防线上将热血倾洒、生命永驻。每一位为国捐躯的烈士身后都是一个充满大爱、平凡且不平凡的家庭。这样的家国情怀在边疆地区一代代生动彰显，这样的爱国主义在边疆军民心中形成了祖国利益永远至上的观念，这正是小白杨精神最核心的价值内涵。

2.小白杨精神蕴含着边疆军民强烈的责任担当

新疆是中国陆地面积最大、陆地边境线最长、毗邻国家最多的省区，陆地边境线有5 600多公里，占全国陆地边境线的四分之一，其战略位置的重要性不言而喻。20世纪六七十年代，边境形势十分严峻，放牧巡边线某种意义上就是守护国境线，退一步或进一步都关系到领土主权。为确保边境安全，国家加强西部边防建设，众多爱国青年从祖国各地来到新疆，魏德友便是其中的的优秀代表人物。1964年，魏德友和30多名战友一起，从部队转业来到161团兵二连，驻守在萨尔布拉克，他和战友们与守边牧民一道，坚持通过放牧的方式捍卫领土，与手握钢枪的外国士兵面对面也不曾后退。半个多世纪过去了，魏德友和妻子刘京好依然坚守在空旷的边境线上。2003年，中哈边境15个争议地段310平方公里划归中国，那一刻，他抚摸着中国173号界碑泪流满面。2021年已经81岁的魏德友老人，在许多同龄人早已安享晚年的时候，还在守护着祖国的边防线。不忘初心，为国戍边，57年（截至2021年）来，他倾力做好一件事——为国守边防。他用实际行动铸成了边境线上“永不移动的生命界碑”。他和妻子刘京好的家被驻地边防派出所官兵称为“一座不换防的夫妻哨所”。无论是守边的战士们，还是魏德友老人和妻子，以及今天边境线上众多的护边员，都以忠诚的革命精神和一生的实际行动保卫着祖国边防，切实履行好党和人民赋予的神圣使命，彰显出强烈的卫国戍边的责任担当，这正是小白杨精神之根的实践体现。

3.小白杨精神蕴含着边疆军民坚强的斗争意志

中国军民捍卫国土安全和民族尊严的斗争从未停止。在塔城阿吾斯奇边防连毗邻的双湖地区，有一座作为边界地标的坟茔写满了悲壮与忠诚，里面埋葬的人叫李明秀。生前的支农生活让他看到边防斗争的严峻，体会到守边固防的重要性。1979年1月，他在弥留之际立下遗言：“我死后，请把我的骨灰埋在双湖，我要日夜看守国家的边防线，至少多年以后国家可以利用我的坟墓作为我们的方位物，作为边防斗争的一个证据”。②从生到死，他都在与侵犯我国领土的敌人作着坚决的斗争。2003年，中哈两国重新划定边界线，李明秀埋葬的双湖地区以及对应的北湖都划归中国。一直以来，边民们冒着生命危险耕种放牧，以宣告国家领土主权。牧民每年都要赶着畜群在春秋之季转场，这种转场具有重要的政治意义。他们用自己的坚守与勇敢击退了敌人无数次的侵扰，一生一世驻守边疆，守卫着国家和民族的尊严。这种坚强的斗争意志像小白杨树一样扎根边防，用热血和生命铸就了坚不可摧的钢铁长城，这正是小白杨精神之魂的具体呈现。

4.小白杨精神蕴含着边疆军民团结互助的优秀品格

一部戍边史也是一部各民族凝心聚力、团结互助的协同发展史，它包括军民、兵地和各民族之间的大团结。小白杨精神是“军民团结一家亲”的生动展现。被称为“小白楊树之父”的程富胜在17年戍边岁月中，帮助村民和牧民做过无数好事，义务接送老百姓的孩子上下学，送牧民的孩子去医院……这生动诠释了“军民一家亲”的生动内涵。《农九师简史》中记载，一次达因苏牧场职工在进莫合台冬窝子途中突然遭遇暴风雪，8 000只羊和80名职工受到风雪袭击，人畜的生命面临危急状况。当地公社的领导群众闻讯后，立即组织了几十名熟悉山路、了解情况又有经验的牧民帮助职工羊群安全进入冬牧场。当地政府还派了41名有丰富经验的老牧工长期传授放牧经验，协助放牧。在当时十分艰苦的环境中，各族人民和兵团职工结下了深厚的情谊。无论是“军民鱼水一家亲”还是“兵地融合一家人”，本来就是一部各民族大团结以及守护边疆、稳固边疆的凯歌，各民族不分你我，团结一心，只有这样，边疆才能更加稳固，国防才能更加强大。这既是中国人民伟大团结精神在具体斗争实践活动中的生动体现，也是小白杨精神的生动实践。

三、小白杨精神的实践价值

习近平总书记指出，文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。[10]做好新疆工作，就要充分发挥好文化的力量和作用。小白杨精神是重要的精神力量和文化生产力，是边疆独特的精神文化资源。进一步开发和运用小白杨精神，必须贯彻落实新时代党的治疆方略、推进“文化润疆”工程、实现“文旅融合，以文促旅”政策，推进新疆“两个文明”建设的进程。

（一）小白杨精神的精神价值

1.有利于丰富和深化爱国主义教育的新时代内容

小白杨精神是教育高地。实现中华民族的伟大复兴必须要大力弘扬爱国主义。爱国主义教育根本在于培育激发人们的爱国情感，使之成为人们内心坚定而崇高的精神追求，并且将其转化为具体的行动，爱国主义教育的实效才算达到。正如习近平总书记强调，“弘扬爱国主义精神，必须把爱国主义教育作为永恒主题。要把爱国主义教育贯穿国民教育和精神文明建设全过程。要深化爱国主义教育研究和爱国主义精神阐释，不断丰富教育内容、创新教育载体、增强教育效果。”[11]小白杨精神凝结着“崇高的家国情怀”，彰显着“强烈的责任担当”，体现着“坚强的斗争意志”，诠释着“优秀的团结品格”。生动而立体的小白杨精神的精神内涵，丰富了爱国主义的教育内容、创新了爱国主义的教育载体、增强了爱国主义的教育效果，对开展群众爱国教育工作裨益良多。

2.有利于培养党员干部忠诚干净担当的政治品格

小白杨精神是红色阵地。习近平总书记指出，要坚持不懈强化理想信念教育，突出政治训练，常态化识别干部政治素质，确保各级领导权始终牢牢掌握在忠诚干净担当的干部手中。[12]“忠诚干净担当”是党员干部的首要政治品格，是党员干部干事创业的政治保障，更是我们党选人用人的前提与根本。强化党员干部忠诚担当的政治品格，理想信念教育是基础。小白杨精神中蕴含着中国共产党人坚定的理想信念，边疆军民捍卫祖国领土完整和民族尊严的斗争历史，就是共产主义坚定的理想信念的生动实践。在小白杨精神生成的历史实践中，无论是“宁可前进一步死，绝不后退半步生”的军人天职和英勇忠魂，还是“放牧就是巡逻，种地就是站岗”的边防牧民和守边群众，抑或是以“屯垦戍边为历史使命”的新疆生产建设兵团，以及无数支援边疆建设的援疆人等，他们扎根边疆、奉献边疆，与边疆人民一道坚守着祖国的千里边境线，共同书写了忠诚干净担当的政治品格。传承红色基因，牢记初心使命，小白杨精神是我们的宝贵精神财富，对于培养和强化广大党员干部“忠诚干净担当”的政治品格有着重要的现实意义。

（二）小白杨精神的文化价值

1.小白杨精神蕴含的文化价值有利于筑牢中华民族共同体意识

小白杨精神是一种文化标识。习近平总书记在2014年中央民族工作会议上指出，“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识”[13]。文化认同是巩固民族团结、筑牢中华民族共同体意识的根本和基础，小白杨精神以“扎根边防，蓬勃向上”为精神内核，蕴含着“家国情怀、责任担当、斗争意志、团结品格”的精神内涵，其在稳边固防的斗争和建设实践中，彰显出的“自强不息、勤劳勇敢、团结拼搏、开拓创新”的文化风貌，展现着今天的边防与边疆勃勃生机的发展面貌。以小白杨精神为内核的小白杨文化，是在新中国边防斗争和边疆建设实践中生成的先进文化，体现了中华民族以爱国主义为核心的价值理念，彰显着中华民族优秀的民族品格、民族气质、民族特点，体现着中华文化的主体内核，同时具备着红色文化的独特内涵，是中华民族文化认同的重要组成部分，这种精神文化给边疆军民带来了归属感和荣誉感，是为边疆各民族所认同的先进文化。新时代，弘扬小白杨精神对于铸牢中华民族共同体意识，促进各民族大团结，无疑具有非常重要的文化引领作用。

2.小白杨精神蕴含的文化价值有利于提升地区文化服务水平

小白杨精神是一股服务于民的力量。随着小白杨文化影响力的不断扩展，更多创造性的文化惠民工程将会不断提高人民群众的生活质量，不断满足人民对精神文化生活的需求，同时又促进着文化服务水平的提升。例如“小白杨中学”，这是用小白杨精神浇铸的精神之花和育才高地。一直以来，“小白杨哨所”“小白杨戍边文化馆”等文化惠民工程，都为广大人民群众提供了丰富的精神食粮;“小白杨影剧院”“小白杨文化广场”等公共文化服务阵地的功能也正在日渐凸显;众多在小白杨精神感召下成立的社团组织，比如“小白杨豫剧团”“小白杨合唱团”等，都为广大人民群众送去了丰富多彩的文娱节目。这些以小白杨文化为主题的各种形式的文化惠民工程，有力地提升着地区文化服务的能力和水平，对推进地区精神文明建设进程具有重要的现实意义。

3.小白杨精神蕴含的文化价值有利于推动区域经济和社会发展

小白杨精神是生产力。以小白杨精神为主题的文化产业将优化地区文旅产业结构，增加产值。塔城地区的红色文化、口岸文化等都是边境特色鲜明的经典文化资源，且呈现出与自然生态、民族风情和特色美食的有机组合，特别是国道219线贯通之后，边境旅游发展的势头更加蓬勃。“以文促旅、以旅彰文”，文化與景观相融合，具有着天然的市场优势。以小白杨精神为主体品牌的教育培训等文化事业、文化产业将促进地区经济社会高质量发展，极大地创造消费能力、能动地创新市场空间，对红色资源进行整合，不断地提高地区人才资源、自然资源、人文资源等要素的产出效率，切实优化地区文旅产业结构，增强地区文化价值，提升文化产值。

综上所述，小白杨精神是中国共产党精神谱系的重要构成内容。这一精神在固边守防、建设边疆的伟大实践中焕发出强大的生命力，激发了边疆军民内心最深厚的爱国情感和行动。习近平总书记指出：“伟大的精神是伟大事业的支柱，当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”[14]新时代，传承和弘扬小白杨精神，在发展中不断赋予其新的内涵，充分发挥其精神动力和文化生产力作用，为建设“团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业、生态良好”的新时代中国特色社会主义新疆而贡献精神价值。

注释：

①“卡伦”是清朝特有的一种防御、管理设施，功能与现代边防哨所类似。它在清代的社会治安、生产、资源管理，以及边防建设、疆域形成等方面均起到了不可忽视的作用。

②参见：郭天成著《阿吾斯奇边防连》中的《走进边关小白杨》，新疆塔城军分区政治部出版发行，102-106页。

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