基于文化建设视角的信阳乡村振兴形式研究——以信阳茶文化为例

李小林

（信阳职业技术学院，河南信阳 464000）

乡村振兴为我国踏入小康社会铺设坦途大道，文化建设作为乡村振兴的重要组成内容，通过文化建设，乡村振兴成绩单上，才有了近年来众口皆碑的“乡村文化旅游”、“村民文化生活”、“乡村文化价值体系”、“乡村教育复兴”等。然而，乡村文化振兴并非一朝一夕之功，需要政府、社会、农村三者的默契配合，一方面消除文化冲突和缓解文化矛盾，帮助乡村文化建设摆脱观念桎梏和利益牵绊，重建符合于社会精神文明建设初衷的文化价值观，另一方面是挖掘当地特色的文化内涵，推动乡村文化的现代转型，采取保护与开发相结合的方法，不断提升乡村文化的价值水平。本文援引河南省信阳市乡村为例，特别是以茶文化建设为主题，探讨信阳乡村文化振兴工作。

1 信阳乡村文化建设的概况

近年来，信阳在乡村文化建设方面，认真贯彻落实了党十九大习近平总书记提出的“产业兴旺、生态宜居、乡村文明、治理有效、生活富裕”的乡村振兴战略总目标，以提升乡村文化建设水平为己任，打下一个个攻坚战，工作成效自然有目共睹。信阳地处大别山区、淮河中上游两岸，不仅是华夏文明的发祥地之一，而且交汇交融了各种文化，历经数千年发展，逐渐形成了闻名海内外的“豫风楚韵”文化。信阳抓住具有历史优势的文化资源，并结合十九大乡村振兴的任务要求，在各个乡镇打响了乡村文化品牌，推动信阳乡村振兴发展。据笔者统计了解，目前信阳累计投入了28多亿元，包括郝堂、新集、西河等在内149个传统文化村，不仅分期分批实现脱贫，而且充分利用了当地丰富的特色自然资源，将乡村“做美做活”，其中夺得国家级生态乡镇桂冠的乡镇有6个、第一批作为国内美丽乡村试点的乡村有4个、收入国家传统乡村名录的乡镇有19个。同时，信阳围绕当地特色经济——信阳毛尖茶文化发展的乡村振兴战略主线，充分结合生态环境建设、传统文化开发、主力经济发展的战略目标，乡村文化群已初具规模。

2 信阳乡村文化建设的形式

考虑到信阳乡村文化建设的内容众多，细节繁多复杂，同时某些乡村文化建设方法可能交叉相似，因此我们对信阳乡村文化建设形式的总结，要从宏观和微观的双重视角，进行归纳总结：

2.1 文化建设的统筹规划

以十九大习近平总书记提出的乡村振兴战略目标为核心，实地调查各个乡镇的文化建设状况，一方面确定文化建设落后的地方和文化建设的羁绊因素，另一方面挖掘已经拥有的历史文化和生态文化，对相关的调查情况进行统计分析，挖掘出能够突出本村特色的文化内容，譬如信阳浉河区浉河港镇文新茶叶生态观光园，据了解，信阳大约有210万亩茶园，年平均产品5.9万吨，可创造销售收入100亿以上，这种资源优势被信阳市发挥到了淋漓尽致。信阳市围绕“美丽乡村”的振兴核心主题，开发出浉河区浉河港镇文新茶叶生态观光园，成为信阳独有的“茶文化”旅游产业项目。统筹规划属于宏观方面的乡村振兴策略，在大方向运筹帷幄，才能够充分挖掘和研究乡村文化，使得传统文化在振兴乡村工作当中，得到继承和发扬。对于统筹规划的方法，笔者认为有必要做到以下两点：

1）灵活甄别文化的地域性和差异性。不同地区的传统文化具有一定的差异性，生搬硬套模式往往只能获得“东施效颦”的效果，而传统文化是丰富多彩的，其种类、历史、影响都各不相同，在选择文化建设内容时，需要对当地的传统资源进行统计和整合，选择具有特色，并且有助于振兴乡村的文化内容。

2）开发文化资源的同时，必须尊重自然生态环境。某些地区的庙会，举办舞龙舞狮等活动，可以突出庙会的传统特色，但类似于鞭炮和烟花等有碍于自然环境的活动，随着创文活动深入已被逐渐取代。信阳鸡公山的新春庙会活动就独具特色，该景区的庙会现场，齐聚当地的特色美食，并且还穿插了大量的经典民俗表演，譬如打铁花、川剧变脸、灯展等。

2.2 文化建设的主体合力

以国家相关方针政策为导线，振兴乡村文化最终落实到乡镇，而中间的社会各界，能够为后者提供不同的意见、建议和帮助。也就是说，振兴乡村文化，明确文化建设的主体，充分发挥各个主体的优势，集主体的全部力量，才能够更快、更好地推动乡村文化振兴。国家出台“乡村振兴”战略方针，策划和执行主体是当地政府，要将政策措施落实到地方，政府就要围绕国家的战略方针，结合具体区域的实际情况，因地制宜出台细化的政策措施。在落实政策措施的过程中，一方面是鼓励社会各方的积极参与，目的是出谋划策和引入投资，以市场的模式执行“乡村振兴”方针，在“有利可图”的市场利润刺激下，就能够同步减轻政府和乡村的经济负担。至于文化建设的最终受益主体，除了鼓励乡民积极配合，还要充分尊重乡民的意愿，而不能够盲目替乡民“做主”，乡民只有在得到充分重视和尊重的前提下，他们的积极性和主动性，乃至创造力水平才能够得到提升。信阳的乡村文化振兴工作，当地政府寻找有效的工作切入口，考虑到很多村庄属于转型期的农业性质村庄，而相对应的政策除了“振兴乡村”的战略方针，还有当地的乡土规则和国家法律，按照党中央所提出的“自治、法治和德治”的治理思路，借助农村族长、村书记和村党委的领头力量，利用他们在本村的职务和威望，在政府的引导和监督下，由他们自主组织文化活动，以及建设人文景观等。譬如平桥区郝堂村根据政府所提出的“保护、开发和利用”要求，陆续开发出“百亩荷塘”、“十里田园风光”、“白桦文化纪念馆”等自然人文景观。在此需要对信阳乡村文化建设的成功案例进行补充：传统文化传承，应考虑采用“活态传承”的模式，即政府与乡村两级主体中间，介入社会各界力量，尤其是市场。我们不妨将农村的文化产品化，与市场相结合，同时突出文化的文化价值和经济价值，两个方向共同保护和传承，更加有利于文化的长久传承。

2.3 文化建设的具体措施

在做好统筹规划工作和发挥主体作用的基础上，对文化建设的细节进行雕琢并付诸行动：

1）界定文化内容。文化建设内容选择后，就要投入不同量的人力资源、财力资源等，为保证投资的有效性和实际收益，对于文化建设内容的选择要持谨慎的态度，选定后，通常不会做出大方面的调整。就信阳市本身的文化历史发展和实际条件而言，包含物质文化和非物质文化，其中非物质文化有红色文化、民俗文化和建筑风水文化，上文提到的“浉河区浉河港镇文新茶叶生态观光园”就是物质文化的一个好例子，另外毛铺村、丁李湾村、朴店村等的“包青墙”建筑，还有精美的砖雕、木雕和石雕等，都是体现出信阳“豫风楚韵”物质文化的最佳佐证。

2）实现文化价值。文化价值基于历史，立足于当代，最后展望于未来，各个时期文化互相连通，既有积淀，也有发展。从辩证角度来看，乡村文化也有良莠之分，其中不乏迷信和劳民伤财的内容，短时间内无法要求村民中纠正和抛弃，但抛弃糟粕边缘文化又势在必行。在此，我们就要认真分析每种文化的表现方式，以及所蕴含的主体情感，乃至价值观和世界观等，都要进行全方面把控。比方说，庙会的祭祀活动，其中庙会现场的美食文化、晨钟暮鼓文化等都值得提出，但铺张浪费的祭品、乌烟瘴气的卫生问题，就要尽可能地控制和解决，譬如由公家按照标准统一提供祭品，纸扎祭品统一送到指定地方焚烧等。信阳的是中国革命文化的摇篮，红色文化资源非常丰富，振兴信阳农村要尽最大努力普查红色文化资源并真实记录，分区域和分类型建立红色文化资源的名录，选取重点资源进行大力宣传弘扬。

3）文化现代转型。很多人对于乡村传统文化和历史文化的理解，通常是先入为主的“过去”、“老旧”等看法，但乡村文化振兴，目的是以文化的名义促进农村现代化发展，因此要纠正人们的偏见，就要逐渐推动乡村文化的现代化转型。我们要以反思和批判的态度，考虑什么类型的“文化”才是乡村现代化发展最迫需的。在此笔者认为，精神文明与物质文明是相互交错存在，每个历史时期，各种文化演绎的方式处于不断变化状态，墨守成规遵循一种文化模式，很容易脱离现代社会的人们生活习惯，在观念上会逐渐被排斥。我们想要代代相传和守护某种文化，就要不断推陈出新和与时俱进。当前，信阳毛尖茶不仅仅是一种重要的物资资源，同时以每年中国信阳茶叶节等为主题的文化活动，更是把信阳茶文化发挥淋漓尽致，信阳逐渐形成了以茶叶种植、生产、销售为主，辅以茶文化旅游、文化经济交流、乡村生态建设为一体的综合性发展态势。

3 结语

综上所述，文化建设是乡村振兴的重要内容，是十九大关于建设新农村的延续行动。我们必须提高认识，站在统筹兼顾的战略高度，进行文化创新和扩大投入，因地制宜整合当地文化资源，培育出独具特色的文化模式，以文化带动经济发展，对接农村的现代化发展。通过认真研究，明确信阳乡村文化振兴的方式，并提炼总结出主要做法，及时归纳总结出更多宝贵经验，为信阳美丽乡村建设，建设宜居城市作出贡献，也可供国内其他乡村振兴工作参考借鉴。