新时代中国特色社会主义法治的历史逻辑、理论逻辑与现实逻辑

杨金虎

（哈尔滨商业大学法学院 黑龙江哈尔滨 150028）

党的十九大提出中国特色社会主义进入新时代，这代表着中国特色社会主义法治也进入了新时代，准确把握当代中国特色社会主义法治的历史方位，就要坚持全面依法治国，推进全面依法治国的新需要，这是中国特色社会主义的本质要求和重要保障。坚定不移走中国特色社会主义法治道路，完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，深化司法体制改革，提高全民族法治素养和道德素质。党的十九大报告，丰富和发展了中国特色社会主义法治理论，以新时代、新思想、新目标、新征程重大政治判断为战略主线，深刻阐释了全面推进依法治国的一系列新思想、新任务。

中国特色社会主义法治的历史逻辑

中华优秀法治文化和新中国成立特别是党的十八大以来法治理论成果和实践经验形成的法治思想为中国特色社会主义法治的生成提供了再造与继承的历史渊源。我国有着五千多年的悠久历史，在历史的长河中，虽然没有产生现代意义上的法治思想，但对于“法”的研究和实践并不缺乏。新中国成立特别是党的十八大以来，我国制定了许多法律，这对社会和经济的稳定与发展起到了至关重要的作用。习近平总书记指出：“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”人类的历史是实践的历史，这种实践不是随心所欲的，而必须是在以历史传承下来的条件为基础进行创造。可见，中国特色社会主义法治的发展离不开对历史的继承。新时代中国特色社会主义法治思想是马克思法治中国化的最新理论成果，它潜移默化的影响、决定着中国人的行为模式和思想方式。以新中国成立特别是党的十八大以来形成的法治思想为理论来源的中国特色社会主义法治思想，代表着中国迄今为止最文明、最进步的法治观，其属性是中国人民法律价值追求的表现，这一点是毋庸置疑的。抛根弃本，搞历史虚无主义，就等于割裂了自身与历史的联系，这种否定历史发展的做法是马克思主义唯物史观所坚决批判的。在研究法治发展的历史逻辑时，看清其中的问题，不忘本来、吸收外来、面向未来才是大势所趋。中国特色社会主义法治是马克思主义中国化的最新理论成果，与中国之前的法制有着本质区别。习近平新时代中国特色社会主义法治的发展，离不开新中国以来中国法治的发展。离开历史，中国特色社会主义法治就会成为无源之水，无本之木。

中国特色社会主义法治的理论逻辑

马克思主义法治观是中国特色社会主义法治的理论来源。研究我国社会主义法治的理论逻辑，首先要探讨的是马克思主义创始人对法治的主张。列宁在领导俄国社会主义革命和建设的过程中，丰富和发展了马克思和恩格斯的法治思想，解决了社会主义法治在现实中的一些重大问题；毛泽东同志的法治思想是毛泽东思想中关于政权建设理论的重要内容；中国特色社会主义法治思想主要包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想中的法治思想，是改革开放以来中国共产党把法治理论与实践相结合的重要结晶。特别是习近平新时代中国特色社会主义法治思想，是马克思主义法治与中国实际相结合的最新、最重要的理论成果，是十八大以来我国司法体制改革的重要指导方针，更是我们做事的行动指南。今天，中国已经进入“全面依法治国”的新时代。在新时代，我们要深化全面依法治国实践，坚持走中国特色社会法治道路。作为马克思主义中国化最新理论成果，中国特色社会主义法治贯穿整个社会主义初级阶段，符合新时代新矛盾的要求。深入研究新时代我国社会主要矛盾和法治的关系，着力解决人民日益增长的“法治”新需要这一使命，聚焦当代法治理论面临的新问题，全面梳理我国法治建设的变化脉络和发展逻辑。

中国特色社会主义法治的现实逻辑

中国社会的现实需要为中国特色社会主义法治思想的生成提供了现实土壤。自《共产党宣言》发表170年以来，我们认识到：只有把马克思主义与我国国情相结合，只有推动马克思主义与时代相进步，这才是党心所向，民心所望。改革开放40多年以来，特别是十八大以来，我国所取得的历史性成就和变革，为习近平新时代中国特色社会主义法治建设提供了现实基础。中国特色社会主义法治思想的形成是对我国发展过程中产生的理论需要的回应，当今中国正处于习近平新时代，这是一个伟大的时代，这是一个不可复制的时代，这是一个利国利民、造福子孙后代的时代。这个时代，我们要全面建成小康社会，要全面建设现代化国家。

中国特色社会主义法治思想是“历史逻辑、理论逻辑、现实逻辑”三大逻辑的辩证统一，这个法治思想承载着十四亿人民的幸福和希望，承载着中华民族的中国梦，承载着世界人民的和平梦和发展梦。站在新时代、新起点，我国的法治建设要开启新篇章，开启新征程，用新思想引领法治新征程，用中国特色社会主义法治思想引领我国社会发展披荆斩棘，扬帆远航。我们要为实现“两个一百年”的奋斗目标、实现中国梦贡献出法治力量，奋力夺取新时代中国特色社会主义事业的伟大胜利。