论南泥湾精神的时代价值

李 倩

（中共铜川市委党校 陕西铜川 727031）

中国共产党领导的中国人民在抗日战争最困难时期，面对敌人的疯狂进攻和经济封锁，为了解决军队和根据地的给养问题，在王震领导下，三五九旅广大将士自己动手、丰衣足食，坚决贯彻军垦屯田的“南泥湾政策”，将过去的“烂泥湾”，改造成“到处是庄稼、遍地是牛羊”的“陕北好江南”，而且孕育形成了宝贵的精神财富——南泥湾精神。

南泥湾精神是广大军民改造自然、建设家园的创造精神

陕甘宁边区本来就是一个“地脊民贫”的地方。1940年初，三五九旅奉命调回边区。这个人口只有一百四五十万、劳动力及其缺乏、并且已经发生严重财政经济困难的陕甘宁边区，就更加“养不起军队”。为了解决这一问题，朱德经过深入调查研究，提出了“军垦屯田”、开发南泥湾的主张，也就是“南泥湾政策”。这一政策得到了王震的坚决支持。在旅长王震率领下，一九四一年春，三五九旅官兵开进了南泥湾，他们一手拿镢头，一手拿枪，敌人来了就战斗，敌人不来就生产。

在三五九旅广大官兵努力下，朱德提出的“南泥湾政策”得到了坚决执行，而且在执行这一政策时表现出了可贵的“创造精神”。歌曲《南泥湾》通过对比手法展现了南泥湾面貌的变化。“那从前的南泥湾，不论山高山低，沟宽沟窄，满是黑压压的大森林，几乎看不见天的。连蓬蒿都长到丈把高；烂树叶的气味冲着鼻子。而黄羊在奔，狐狸在跑，长蛇在乱爬，什么地方狼和豹子在嚎叫。”[1]三五九旅到达这里后，自己动手，从榛莽丛里开出道路。没有房子住，就搭草棚，同时突击打窑洞；没有粮食，就冒着春寒，到百里以外的地方去背粮；没有菜吃，就到山里挖野菜，找榆树皮，收野鸡蛋，打野猪，下河摸鱼；三五九旅的这种创造精神还表现在生产的创造力上。“开始开荒的时候，有人开到一亩，就引起很大的惊奇和钦佩；如果说开到一亩五分，那便要怀疑丈量的正确与否了；至于一亩八分或一亩九分，则更成问题，有人认为一定是在那里吹嘘。”[2]现在一个一个新纪录被创造出来，三亩、三亩六分七、四亩一分一，这些创造不是偶然的，是从伟大的革命创造精神中所产生的。

南泥湾精神是广大将士奋勇拼搏、艰苦创业的奋斗精神

南泥湾纵横“6400方里”，“同治回民起义以前颇繁盛，约数千户，历经变乱，七八十年几无人烟。”[3]三五九旅到达这里后，没有煤炭，就在山上砍柴烧木炭；没有生产工具，就在古庙和村落遗址找到寺钟等铁器熔铸打造；没有耕牛，就靠自己勤劳的双手开荒种地；靠着这种自力更生、艰苦创业的精神，第一年农业就取得了较好收成。[4]在劳动竞赛中形成了奋勇拼搏、艰苦创业的精神，这成为一九四三年夺取农业大丰收的强大推动力。这一年春季，全旅实际的开荒时间为25天，一共开荒9.6万多亩，后来种荞麦，又开荒两千多亩，总计开荒种地10万亩。到了秋季，收获粮食1.2万石，是1942年的4倍还多；收获蔬菜近600万斤，比1942年多200多万斤。[5]在他们的收获中，有一尺五寸长的谷穗，有35斤的大南瓜，有2斤5两重的洋芋，有像棒锤一样的玉米棒子，有2尺长、7斤半重的萝卜。在边区劳动英雄代表大会和生产展览会上，三五九旅的展品最为引人注目，军队的劳动英雄代表是“是全体代表最佩服的劳动英雄。”[6]

在劳动竞赛中，也涌现了大批先进人物。七一八团团长陈宗尧，率领全团走几百里路去背米，他不骑马，自己背米，马也驮米，并第一个从刚刚解冻的河里趟水，全团指战员为他的拼搏精神所感动，个个精神百倍，无一个开小差。左齐是该团政治委员，他在战争中失去了一只手，开荒时拿不了锄头，就在营里替战士们做饭，挑上山去给战士们吃，他的顽强意志在战士们心中深深扎根；李位在开荒中总是走在队伍最前列；刘顺清“镢头起落迅速，一分钟最快达六十次”；朱占国学习成绩突飞猛进，三年认识了三千字；家属劳动英雄陈敏、柳辉明要带孩子、料理家务，劳动也一点不马虎。这些先进人物奋勇拼搏、艰苦创业的奋斗精神，也成为南泥湾开发建设和推动边区大生产的强大动力。

南泥湾精神是上下一心、同心同德的团结精神

南泥湾大生产中，从旅长到普通战士，上下一致，同心同德，他们的口号是：“全体参加生产，不让一个站在生产战线之外”，“干部以身作则，不是指手画脚，而是动手动脚”，“上自旅长，下至伙夫马夫，一律参加生产”。因而，模范连、模范班比比皆是。而首长的模范带头作用又具有着特殊的号召力和广泛的影响力。七一八团团长陈宗尧一天开荒8分的事迹在报纸上宣传后，战士们说：“团长挖地8分，我要挖地1亩”。“欧洲团”团长陈宗尧带领的开荒小组比那个都开得多，原因就在于“团长的胡子长到五分深，手上血泡铜钱大一个，大家劝他休息，他还是跟着大家挖地。陈团长的开荒，在每个战士的脑海中受到深刻的感动。”[7]在刘顺清任连长的连队里，“手肩破了的同志，没有一个人休息。他们都说，连长右手磨掉一寸多大的一块皮，血泡是数不清的，还不休息，我们再磨几天就会好了。”[8]劳动英雄李位，“干什么，没有不站在头前的，和他一起劳动，就谁也心服，谁也起劲。当连上开荒平均到六七分时，他们已经平均一亩多了；连上追到一亩地，他们又进到二亩几、三亩了。不到个半月，他们就翻转了两架大山，光生荒，每人就够六十亩。沟里一天天改了模样，渐渐变成个小村庄了。”[9]

上下一致、同心同德的精神，更体现在干部对战士的关爱上。在1943年大开荒期间，就提出了“干部保证伙食改善，战士保证生产任务完成”的口号，干部们想方设法提高战士的伙食，让战士们不但吃得饱，而且吃得好。对于每天挖地一亩以上的还给他们多吃猪肉、发给毛巾肥皂等生活品的优待。这种上下一致、同心同德的精神，成为三五九旅在南泥湾开发建设中创造奇迹的重要条件。

南泥湾精神是拥政爱民、全心全意为人民服务的奉献精神

在南泥湾大生产中，在完成自己生产任务后，战士们还积极帮助老乡生产。一个河南难民感动地说：“那里见过这样的军队，帮人挖地还自己带米，我真是没有钱，要是有钱的话，我一定写一台戏来谢谢您们。”[10]如此真心实意的为人民服务，自然会形成军爱民、民拥军的鱼水关系。在帮助农业劳动英雄完成开荒任务后，英雄感动地说：“王旅长派来的人都是顶呱呱叫，一天挖的最多，我四十垧荒地的计划给挖了卅六垧，同志们实心实意给我挖地，拥政爱民是最好的，军爱民、民拥军，咱们是一家人。”[11]一个名叫刘迎福的老百姓说：“今年一月四号，在镇上看戏，听了曾政委的拥政爱民讲话——帮助群众春耕、秋收和冬藏，不侵犯群众利益等。还检查军队中过去有个别的人犯纪律的，当场批评。那时，我就打算今年帮助军队做个啥。去年我见过一营(当地驻军)的庄稼，只是种子未撒好，我今年一定自动要求帮他们撒种去。”[13]正是有了这些“劳动能手”们的指导和帮助，军队的生产才会取得更大的收获。

南泥湾精神是在延安时期培育起来的革命精神，是民族精神与时代精神的融合，实际上已经成为中华民族强大的精神支柱。虽然已经过去了70多年，但是它的影响和作用，已经远远超出南泥湾和三五九旅的范围，而大到了全党、全军和全国；时间上也已跨越抗日战争时期，而不断延展到解放战争时期、社会主义建设时期以及今天新时代，并将继续延展到遥远的将来。因此，继承和发扬南泥湾精神，对今天新时代中国特色社会主义的伟大事业，仍然具有重要的现实意义。