“沧海何曾断地脉”——浅析苏东坡在日本的影响

范文娟

四川工商学院，四川 成都 712000

虽然苏东坡和我们已相隔上千年，但是他对我们如今的影响仍旧巨大。苏东坡文学底蕴深厚，在我国很多人的心目中，苏东坡是和陶渊明、李白、杜甫等历史文化名人所齐名的。苏东坡不仅在诗词方面的成就较高，在散文、书法、歌赋、甚至药膳养生等领域都有卓越建树。此外，苏东坡的影响不仅仅是停留在华夏大地上的，在其他国家，他的影响也非常之大。接下来，本文将主要就其在日本的影响展开研究。

一、苏东坡在日本的影响概述

苏东坡是我国宋代人，其诗词歌赋在我国广为流传，其中最有名的当属《赤壁赋》。《赤壁赋》中有一句“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”充分的表达了苏轼的吊古伤今之感，也能够从中读取到苏轼对于无错被贬的无奈和悲愤。《赤壁赋》可谓是文赋之中的佳作［1］。

而也正是这首文赋佳作《赤壁赋》，成为了苏东坡和开始为日本人所熟知的契机。日本人不仅仅是熟知《赤壁赋》，并且在日本的国语课本之中，《赤壁赋》也被收录其中。可见苏东坡在日本影响之大。此外，在日本国语课本中，除了文赤壁，因赤壁之战而被熟悉的武赤壁的相关介绍也被收录其中。一文一武交相辉映，带给日本学生及日本的影响并非是简单的一加一的效果，二者相互衬托，更凸显出当时苏东坡所作赤壁赋时候的情感和思想，进而加深苏东坡和《赤壁赋》对日本人的影响。

苏东坡及其《赤壁赋》在日本的影响之大还表现为在《赤壁赋》发表的周年纪念的时候，日本人也会组织纪念活动。例如在《赤壁赋》发表的七百八十周年纪念日以及八百四十周年纪念日的时候，日本都举行过规模较大的纪念日展览活动。而在《赤壁赋》发表的九百周年纪念日的时候，日本相关负责人更是在日本书艺院举办了规模空前的苏东坡赤壁赋九百周年纪念展览活动，除了日本书艺院之外，日本很多地方上也就举办了相关的纪念展览会。由此，苏东坡在日本的影响程度［2］可见一斑。

除了上述所说影响之外，日本还有很多专门研究苏东坡的论文、著作。根据统计，从20世纪中期以来，日本发表过大量关于苏东坡的研究专论以及诗文集等，其研究盛况可见一斑。在这些研究苏东坡的学者之中，对苏东坡研究比较深入比较出名的人有很多，例如幸田露伴和山上次郎两位。在《论苏东坡》一文中幸田露伴曾经提到过，虽然仅仅只有一支笔、一张纸，但是在苏东坡的手底之下就可以使其焕发光彩、熠熠生辉。而在《苏东坡寻迹》之中，苏东坡研究专家山上次郎也表示过，在古代中国比较出名的诗人和文学家是有很多的，但是苏东坡却是其中比较受群众欢迎之一的文学家。这主要是因为苏东坡高尚的品格及其或优美、或悲伤、或豪迈的诗词歌赋。可见山上次郎对苏东坡的推崇和尊敬［3］。

二、苏东坡的诗词在日本的影响

苏东坡的诗词在日本的影响还表现为日本的诗词诗歌对苏东坡诗词的模仿、吸收等。因此，为了比较明显的突出苏东坡的诗词对日本歌人和俳人的影响，本文找出了一些日本歌人或者是俳人的诗歌和苏东坡的诗歌进行了比较。

（一）松尾芭蕉

松尾芭蕉是江户时代的俳句大师，被称为日本俳圣，三大古典俳人之首。松尾芭蕉出生于寛永21年，于元禄7年10月12日去世，也就是说他处于1644到1694年之间，属于江户前期，松尾芭蕉公认的功绩是把俳句形式推向顶峰，但是在他生活的时代，芭蕉以作为俳谐连歌诗人而著称，松尾芭蕉的《奥轴小道》还在我国部分教育出版书籍中出版过。受苏东坡诗词的影响，松尾芭蕉留下的很多俳句都是和苏东坡的诗词息息相关的。例如松尾芭蕉的俳句“摇扇煎茶小童，吟诵赤壁味浓”这句俳句便是受到《赤壁赋》的影响。《赤壁赋》中“白露横江、水光接天”对松尾芭蕉也是具有一定的影响的，松尾芭蕉根据这句诗作出俳句“杜鹃一声横江过”。还有模仿更为明显的俳句“象东乌雨如烟，恰似西施浴后眠，鬓垂如合欢”，便是受到苏轼“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这句诗的影响［4］。

（二）正冈子规

正冈子规是日本俳句诗人。生于庆应3年9月17日，卒于明治35年。也就是自1867至1902年，明治时代文学宗匠，于俳句、短歌、新体诗、小说、评论、随笔有多方面的创作活动。患结核病七年而殁，享年34岁。俳句写生学派便是由正冈子规首创。而正冈子规受苏东坡影响最大最著名的一句话便是“苏公拓本挂堂前，下放一钵玉水仙”。从这句话中可以看得到，正冈子规不仅仅推崇苏东坡的诗歌，也非常尊敬苏东坡的人品。这句诗歌中的水仙便是形容的苏东坡高尚品格，也表达了苏东坡随遇而安、安然自得的精神品质，以及高尚的情操和豪迈的性格。

不仅如此，苏东坡在去世之前的前两天作出一首诗“大患缘有身，无身则无疾，平生笑罗什，神咒真浪出。”这也说明了苏东坡随遇而安、顺其自然的心态。而正冈子规在去世之前的前几天也做出了一首俳句“丝瓜花开映眼帘，有痰在喉苦熬煎，离世迫眉间”，这句话的大体意思就是正冈子规明知道大限将至，却也安然自得，可见其推崇苏东坡之明显，受苏东坡诗歌影响之大。

（三）赖山阳

赖山阳是日本比较著名的汉文学家，生于1780，卒于1832年，属于江户时代后期。他的作品《山阳题跋》受苏东坡诗歌的影响主要表现为其俳句：“南望连山，似有似无，杳杳一发间”，这句是正是模仿苏东坡所作的“杳杳天低鸽没处，青山一发是中原”，虽然表现形式不同，但都用“山”“杳杳”等意象展现了青山中原相连接的景象；其《小文规则》选取了苏轼的古文，借鉴了叙游、题名等文体加以注释。这三位都是日本不同时期比较具有代表性的、比较著名的歌人或者是俳人，他们所创作的俳句或者歌赋很多的都是借鉴了苏东坡的一些诗词，进而使得他们所创作的俳句和歌词在深度和广度上都比较出色。可见苏东坡的诗词对日本的影响是非常深远的［5］。

三、苏东坡的书法在日本的影响

苏东坡除了诗词对日本的影响比较大之外，日本的很多学者和书法家对苏东坡的书法也是比较有研究的，就上述所提到的苏东坡研究学者山上次郎就表示“苏东坡的书法，气魄非常大，藏于书法之内，就好像苏东坡的为人一样具有魄力和魅力，所以苏东坡是宋代书法四大家之一。”而山上次郎为了观赏到苏东坡的书法真迹，从日本一直探寻到中国，并在广州惠州的苏东坡纪念馆中见到了苏东坡书法的拓本，虽然不是真迹，但是山上次郎依然是喜不自胜［6］。

除了山上次郎之外，日本明治时代称之为书生的林梧竹也是苏东坡的书法对日本影响的体现之一，书生林梧竹便是从苏东坡的一些书法和诗词歌赋中借鉴相关的经验，进而来指导自己的书法创作的，所以其书法之中或多或少的都带有一些苏东坡的影子。

四、苏东坡的绘画在日本的影响

苏东坡在绘画领域造诣也是非常高的。不过苏东坡画家的名气不及其诗人的名气大，这主要是因为苏东坡的画作流传之间非常之少。山上次郎曾经也说过，苏东坡虽然是个画家，但是其画作流传下来的确实非常少的。山上次郎对于苏东坡的画作确实非常渴望的，然而却求而不得［7］。

而苏东坡对日本绘画的影响从富冈铁斋身上便能看出。富冈铁斋出生于1836，卒于1924年，是日本著名的画家，富冈铁斋的国画、儒学以及诗文的造诣水平都是非常高的。富冈铁斋可谓是十分推崇苏东坡的。据统计，在富冈铁斋所创作的画作之中，以苏东坡为主题的画作就有三十七幅。这些画作之中，最有名的便是“苏子笠屐图”，富冈铁斋还为这幅画作附上了字“羡幕古人之光雾满胸怀，随画之，以寄思瞻仰。叹今世谁人之可及。唐六如赞，大正十二年二月四日即东坡，居士诞生之日，故作此画，况吾于此日生”，可以看出，富冈铁斋对苏东坡的推崇程度之高。不仅如此，富冈铁斋还创作有以《赤壁赋》为主题的画作。日本纪念苏东坡的“寿苏会”也是由富冈铁斋所倡导的。除了富冈铁斋之外，苏东坡的绘画影响到的日本绘画作者还有“田能村直人、中村高阳、山本梅逸等人”［8］。

五、苏东坡的思想在日本的影响

“《赤壁赋》可以位列于天下名文，它就如同文学史上盛开的一朵奇葩，盛开在中日两国之中，是中日文化共存一种象征”，这是日本教授八木龟太郎所述。可见苏东坡不仅文采出众，书法和绘画水平高，其人品也是让日本人所佩服的，其高尚的品质和开朗的思想，给日本人很大的精神鼓励［9］。

佐藤佐太郎是日本著名的步道、归潮歌俳集主编，是当代苏东坡的日本学者之中比较有名的。而苏东坡的一生阅历十分丰富，因而心境也会是常人难以企及的，所以佐藤佐太郎很羡慕苏东坡的心态，并经常在苏东坡的诗歌中选取出比较有哲理的作为自己的座右铭，比如最著名的“人生无别离，谁知恩爱重。因病而得闲，何谓此事恶，兴厦何足吊。万古一仰俯，有时亦有得。”

且佐藤佐太郎因为推崇和尊重苏东坡，所以在其晚年，来到了中国寻找苏东坡的足迹，他表示“人生至此，读过的书已经非常多了，所以很想多读读苏东坡的书，一生走过的路也是非常之多，所以也就很想走走苏东坡走过的路”，所以人至暮年，佐藤佐太郎来到了中国［10］。

且受到苏东坡的思想品质的影响，佐藤佐太郎在临终之前终于大彻大悟，并留下俳句“悔多心恻恻，觉人抚吾顶。感戴茂言句，夜半惭觉醒”，安然度过了自己最后的岁月。

六、结语

作为我国古代非常著名的诗人、文豪，苏东坡的才气和名声已经不限于中国，世界各地都受到了苏东坡的影响，在欧美、韩国、日本，苏东坡的情操和人品、文学和才气、药膳和养生等都被这些国家的学者所研究和推崇，借鉴和汲取。尤其是在日本，苏东坡的影响更为深远，所以本文对苏东坡在日本的影响进行了系列分析，总结了苏东坡在诗歌、绘画、思想等方方面面对日本产生的影响。可见苏东坡对日本各个领域的影响程度，而这些影响也会成为中日友好沟通的桥梁，将会促进两国文化的共同发展进步。