师德师风：在自我与社会的交互中生成

郑葳

教师，是育人的职业;師德，是教师的立业之本。为人师者，“所学要为世人之师，所行应为世人之范”。教师身肩为党育人、为国育才的历史重任，一言一行关乎学生成长，更关乎强国和民族复兴的伟业。党的十八大以来，习近平总书记高度重视师德师风建设，对广大教师提出了“四有好老师”“四个引路人”“四个相统一”等明确要求，强调“评价教师队伍素质的第一标准应该是师德师风”，同时要求“要加强师德师风建设，引导广大教师以德立身、以德立学、以德施教”。师德师风建设，是新时代教师队伍建设的首要任务。

长期以来，师德师风建设以强调崇高师德为价值引领，以教师自身道德规约为发展举措，尽管取得了一定成效，但因过于强调高线追求，弱化了对行为的底线规约;过于强调道德宣讲和说教，忽视了道德认知与内化;过于注重教师个体的反省修身，忽视了社会文化的支持浸润。这些在面对新时代、新形势对教师队伍建设提出的新要求和新挑战时，就显得力所不逮。

师德的发展，是依赖于情境的。在美国心理学家劳伦斯·柯尔伯格看来，道德的发展与不同社会文化环境密切相关，观念的形成源于社会交往。换言之，社会崇尚什么，深寓其中的人也会努力发展什么。一个坚定共产主义信仰，弘扬爱国敬业、诚信友善的社会，也将拥有一支道德高尚、勇于奉献、心怀大爱的教师队伍。反之，如果教师失范，那也将导致社会失范。因此，崇尚有道德的人生，提高教师地位，使教师成为受人尊重的职业，是一个理性、负责任的社会所应为。

师德的发展，是主体的反思性实践。师德的养成不是把一套既定的规范、规则灌输进“等待装载心智与道德洞穴”中的过程，而是主体不断积极主动建构的结果。尤其当人处于道德的灰色地带时，对于“我是什么样的人”“我想成为什么样的人”“我通过什么样的行为方式成为理想的‘我”这类问题的追问，将会使主体能够自律自觉地用“德”来推理、反思和内化，使“自我”挣脱两难的困境，使师德得以向高处跃升。

教师的自我建构与反思，是师德生成的核心机制。启功先生在提出北师大“学为人师，行为世范”的校训时曾说过，“实践校训，关键在于师生的自觉性”。所学能否真正成为师表，并不是“职称”“级别”所能衡量或代表的;所行能否真正成为模范，也不待旁人选举出来，而是要随时扪心自问有没有可惭愧的思想行动。

新时代，是逐梦的时代，也是奋进的时代。新时代的教师，应以立德树人、立德为师为己任和共同追求，慎思笃行，努力托起更加美好的明天。

[作者系北京师范大学教育学部副教授]