满族词典

请安 请食神 诸申 诸民屯 诸穆齐 诺岷 诺木图 诺尔本 诺罗布 诺穆亲

【请安】 满族礼俗。包括问安、打千儿、半蹲儿、抚鬓儿、叩头等礼节。问安是垂手站立问好，称请小安，打千儿、半蹲儿是请大安，抚鬓儿是同辈妇女相见请安，叩头则为大礼，多为新年请安的礼节。

【请食神】 满族祭祀习俗。祭神时，发请帖请客人，称“请食神”。祭祀时，将猪治净、去皮、煮熟。祭神后，请客人坐南炕，炕上设方桌，桌中间置一大盘，盘中盛满蒸熟切好的白肉片。白肉片随吃随添，不计盘数，以客人食饱为度。在白肉片旁边，还有白煮的猪蹄、血肠。最后，还要上白肉末一盘，白肉汤一碗，是配吃老米饭用的。清前期，吃白肉血肠不配盐酱，后期，则佐以盐酱等料。在食肉中，客人吃的愈多，主人愈觉得吉利高兴。

【诸申】 （Jusen）满语，其含义有二：一是皇太极谕定满洲（满族）为族名前对满洲人的称呼，其称呼源于明代对女真人称为“朱先”，皇太极定满洲为族名后，“诸申”作为族称被废止。二是历史上满族内部的一个平民阶层，介于贵族和奴仆（阿哈）之间的自由民。

【诸民屯】 地名。今属辽宁省铁岭县，位于鲍家岗子附近，清代隶铁岭城守尉辖境。盛京内务府分设粮庄于此。由会计司所属四等庄头施姓承领庄地，驱使旗丁耕种纳粮。额定四等庄仓粮一百九十二石，另附加征鸭、鹅、猪等杂项。后渐成满汉杂居之地。

【诸穆齐】 （？-1667）姓纳兰氏，正黄旗满洲人，马福塔长子。天聪元年（1627）以壮尼大从侵略朝鲜之役，攻义州以第二人登城。旋征明攻宁远（今辽宁省兴城市）、大凌河城（今辽宁省锦县）。崇德三年（1638）从岳讬征明至山东。顺治元年（1644）从入关追剿农民军诸役，均有战功。累进世职至一等阿达哈哈番兼一拖沙喇哈番。

【诺岷】 （？-1734）姓纳喇氏，正蓝旗满洲人。笔帖式出身。雍正元年（1723）由主事迁内阁学士擢山西巡抚。二年，奏请在山西实行耗羡归公，所征银两部分弥补钱粮亏空，余者给各官养廉并兼充办公费用，雍正帝当即采纳，通令全国次第推行。后因庇护允禟太监，革职。

【诺木图】 （？-1646）正蓝旗满洲人。初任部院章京，以办事有能，予牛录章京世职。崇德年间从围锦州有功。顺治元年（1644）四月，随多尔衮败李自成于山海关，叙功，加半个前程。

【诺尔本】 （？-1770）姓吴机格忒氏，正蓝旗满洲人。乾隆中以前锋从征霍集占叛军，奉命送俘与兆惠军，途中遇敌，力战有功赐号克筹巴图鲁。从攻库车城，击败霍集占援军，逐北六十余里遂至鄂根河口，尋围叶尔羌，皆有功。还京授乾清门行走，擢头等侍卫。曾从征缅甸之役，负伤还。晚年官至围场总管加副都统衔。

【诺罗布】 （？-1717）清宗室。顺承恭惠郡王勒克德浑第三子，初授头等侍卫，累官至杭州将军，康熙五十四年（1715）袭顺承郡王，卒谥曰忠。

【诺穆亲】 （？-1795）姓纳喇氏，正蓝旗满洲人。乾隆翻译进士授主事，历官知府、道员、云南按察使，署云南巡抚。三十七年（1772），以在云南任上向属员勒索陋规，接受贿赂，降头等侍卫，发往乌什军营效力。四十二年，召还回京予主事衔，晚年屡迁至户部侍郎、镶蓝旗蒙古都统。

〔特约责任编辑 李羡杰〕