玲珑慧智 汉韵生香——满城汉墓出土博山炉

□ 王晓阳

图1 错金博山炉

两汉时期的博山炉造型精致、制作考究。满城汉墓出土的错金博山炉及骑兽人物博山炉为其中的佼佼者。本文从社会思想、造型艺术和结构功能三个角度对满城汉墓出土的博山炉加以赏析，力求揭示其蕴含的敬山求仙、以神入画、精巧雅致等艺术特点，彰显其精湛的制作工艺及丰富的文化内涵。

“博山炉，本汉器也。海中有山，名博山，形如莲花，故香炉取象。”（徐兢《宣和奉使高丽图经》）博山炉为古代熏香器具，盛于两汉魏晋时期，在我国熏香器具史上具有重要地位。1968年，河北满城陵山汉墓出土两件博山炉，其中，错金博山炉出土于1号墓即西汉第一代中山王刘胜的墓葬（图1），骑兽人物博山炉出土于2号墓即王后窦绾的墓葬（图2）。

河北博物院藏西汉错金博山炉，满城汉墓刘胜墓出土，通高26、腹径15.5、圈足径9.7、盖高12.3厘米。炉身似豆形，分为炉座、炉盘、炉盖三部分。炉座透雕三条腾出海面的蛟龙，龙头托起炉盘。炉盘上部和炉盖铸出高低起伏的山峦，山峦间神兽出没、虎豹奔走、小猴嬉戏、猎人巡猎，炉身通体错金，纹饰流畅自然。河北博物院藏西汉骑兽人物博山炉，满城汉墓窦绾墓出土。通高32.3、盖高13、盖径13.1、炉口径12.1、底盘径22.3厘米。由炉身、炉盖、底盘三部分组成。炉盘中部为一骑兽力士，力士屈膝骑在卧兽上，左手撑于兽颈，右手擎托炉身。兽跪卧、昂首，张口欲噬，作挣扎状。炉身圆鼓腹，炉盖透雕，分上、下两层，上层铸出重叠的山峦，流云缭绕，山云之间有猛虎扑羊、人兽搏斗以及人赶牛车等场面，下层铸有龙、虎、朱雀、骆驼等动物以及树木、云气等纹饰。这两件博山炉造型精致，工艺卓绝，体现出汉代工匠纯熟圆融的铸造技艺，彰显盛世汉朝豪放雍容的时代气象，具有独特的艺术文化特征。

图2 骑兽人物博山炉

图3 错金博山炉·炉座上的蛟龙

图4 错金博山炉·炉盖(局部）

一、敬山求仙的社会思想

图5 错金博山炉·炉盖（局部）

博山炉的盖部高而尖，塑成重叠起伏的山形，其间装饰各种神禽异兽，犹如海上仙山——博山，因而得名博山炉。博山炉最早出现于西汉时期，一方面是由于来自国外的树脂类香料大量涌入，对熏炉的整体高度、容纳空间提出了要求，另一方面则应当归因于当时的仙山崇拜等社会思潮对塑形艺术的影响。满城汉墓出土的博山炉，将起伏的山峦塑造的巍峨神秘，宛如山雾迷蒙、云气缭绕的仙境，正是汉代对山川神灵崇拜思想的体现。

1.对仙境世界的无上向往

春秋战国至西汉，是我国历史上宗教神话传说比较盛行的时期。神仙方士的观念与原始宗教思想揉合在一起，对当时社会物质文化发展产生了重要影响。春秋战国时期神仙家的“鬼神之事”、阴阳家的“五德终始说”，以及《山海经》《庄子》等典籍的记载，为世人构建起飘渺广博的仙境世界。汉代求仙思想盛行，历代统治者也都倾心于鬼神之事。故此，灵魂不灭、飞升仙界成为汉代人心目中最渴求的向往。刘胜墓出土的错金博山炉底座透雕三条腾出海面的蛟龙（图3)，怒目圆睁、巨口大张，龙身蜿蜒盘绕于波涛云雾间，勾勒出一幅巨兽翻腾、澎湃汹涌的辽阔海面；海面之上，高山耸立，各色神兽在山林间或隐或现；山顶之上，飘渺的云气微有流光，正是世间难有的仙境。窦绾墓出土的骑兽人物博山炉底部有一水盘，象征大海，盘中的力士身骑海兽、右手擎山，颇有力举万钧之势；炉的上部，博山高耸孤绝，流云缭绕，铸有龙、虎、朱雀、骆驼等动物形象，为整件香炉增添超然物外的出世之感。在长沙马王堆汉墓、临沂金雀山汉墓等西汉前期墓葬出土的帛画中，也发现了大量神禽异兽、云气、力士、仙山、大海等物象，反映了当时人们心目中的神话世界，体现了仙境信仰对世人器物创作的影响（图4、图5）。

2.对神山的崇拜敬仰

博山炉得名于“博山”，正是中国古代对名山大岳崇拜向往的体现。我国古代典籍记录了众多神山仙山，如《山海经》中的俊疾山、大荒山，《淮南子》中“天帝之居”的昆仑山，以及《三辅黄图》《拾遗记》中明确提到的蓬莱、瀛洲、方丈三座海上仙山，这些文献充分体现了当时神话世界观的盛行以及世人对神山的崇拜与向往。与此同时，“山川之灵，足以纪纲天下者，其守为神”（《国语·鲁语》），名山封禅成为人间帝王与天地沟通的仪式之一。无怀氏、伏羲、神农氏、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王等上古名帝，都在受命之后举行封禅仪式。齐威王、燕昭王、秦始皇、汉武帝，更是屡次派人寻找神话传说中的仙山。上行下效，形成了向往神山仙境的社会思潮，反映在熏香上，就是博山炉的出现和迅速风行。

错金博山炉的上部铸出高低起伏的山峦，山峦间神兽出没，虎豹奔走，小猴蹲坐在山峦高处或骑在兽背上嬉戏玩耍，猎人们扛着弓箭在山间追逐逃窜的野猪，几棵小树点缀其间，呈现出一幅秀丽生动的自然山景。骑兽人物博山炉的炉盖上层铸有重叠的山峦，缭绕的流云，山云之间有猛虎扑羊、人兽搏斗以及人赶牛车等场面。下层铸有龙、虎、朱雀、骆驼等动物以及树木、云气等纹饰。两件博山炉以“神山”为主题，以“仙境”为画面，将精美的山景与神禽异兽、烟岫云岚浓缩于一器，淋漓尽致地体现了西汉时期人们对神山仙境的无上向往。

二、以神入画的造型艺术

悠远广博、神思浩渺的神话思潮赋予西汉工匠奇幻瑰丽的创造力。错金博山炉与骑兽人物博山炉的制作者们跳出单视点构图的局限，从不同的欣赏角度去考虑设计，使观者从不同的角度、不同的视点可以看到不同的独立画面，这些独立的画面衔接连续在一起，又可以呈现出一幅完整的场景，整体造型可谓动静结合、仙凡结合、虚实结合，堪称以神入画。

1.动静结合

错金博山炉的底座为蛟龙出海，一幅波涛汹涌、海浪席卷的蓬勃之势；海浪之上，巍峨高山挺拔而立，犹磐石不可摧也；翻涌的大海与坚韧的高山，一动一静，一急一缓，对比鲜明又融于一器。博山之上，活泼可爱的小猴子有的蹲踞在山峦高处举目眺望；有的调皮的骑在兽背上嬉戏玩耍；神情、动作栩栩如生，使观者心生愉悦。与此同时，山间的神禽异兽、猛虎灵豹若隐若现，仿佛隐匿在暗处悄悄地窥视着猎物，伺机而动。灵猴与猛兽，活泼惬意与剑拔弩张，一张一弛，和谐共生。山林间还有健壮的猎人追逐逃窜的野猪，为画面增添更多动感。而金丝勾勒出的树木，又与活动的动物们形成对比，将动静之感体现的更加明显。在骑兽人物博山炉上，力士“力拔山兮”的勇猛之势与博山炉高耸坚韧的稳固形象依托共生，将力量的平衡和美感定格在器物上，让人放佛感受到千年时光流淌中的不变与永恒，构建另类的动与静。

2.仙凡结合

西汉富于想象力的工匠们在构建博山炉的仙境世界时，又融入了世俗凡尘的生活场景，为超然物外的神山仙境增添了一丝烟火气，给人以仙境不太遥远之感。以骑兽人物博山炉为例，在神秘的“博山”之上，不仅有龙、朱雀这样只存在于神话传说中的四灵神兽，也有猛虎、骆驼等自然界的动物形象，更有人兽搏斗、人赶牛车等人类生活情景。尤其是人赶牛车的场景，正是世俗生活芸芸众生的真实写照。在错金博山炉上，也出现了猎人山间巡猎、追逐野猪的画面，为飘渺的仙境增添一份“真实”的感觉。如此“仙凡结合”的造型设计，不仅让器物的整体画面更加丰富生动，也博取了观者对器物造型的认同感，更反映了西汉时期人们向往有朝一日“身在此山”的神山崇拜思想与仙境世界观。

3.虚实结合

在我国传统艺术创作中，常以留白营造虚实结合之感，有“方寸之地亦显天地之宽”的效果，以满城汉墓出土的博山炉来看，汉代的设计者们应深谙此道。错金博山炉的底部透雕蛟龙出海，此处波涛翻涌的大海却并未塑出实体，而是以纤细流畅的错金纹饰和蛟龙矫健的身姿进行意象表达，给观者留出充分的想象空间，避免了器物型体的大小对“大海”的限制。博山之上，金丝勾勒出升腾旋绕的云气，烟岚流行，赋予整座山峰飘渺的神秘感。此时，烟云与山石似乎连贯为一体，既是峰峦的边界，又是云气的末梢。这种充满不确定性的视觉处理，仿佛以世界为留白，留给观者无限的想象空间。当点燃熏香时，袅袅轻烟从山峦的起伏处缓缓逸出，缭绕在山峦景物间，虚虚实实，亦真亦幻，犹如海上仙境。

三、精巧雅致的实用功能

在宗教信仰中，香是沟通神、人的媒介。远古时期，人类从芳香植物所引起的愉悦、兴奋、陶醉等直观感受中，产生了神灵赐予的观念，认为焚香有沟通天地神人的效果。博山炉作为熏香器具，其设计充分考虑了造型艺术与功能艺术的相互融合。

1.依型拟用的结构艺术

西汉的能工巧匠精心设计，将博山炉的使用方法、功能作用与造型结构完美融合，让人用之惬意、观之悦心。错金博山炉分为炉座、炉盘和炉盖三部分，炉座与炉盘之间用铁钉铆合在一起，保持结构稳定与炉身平衡，加以座把上蛟龙出海图案的衬托，视觉上形成龙头高昂、承托博山的艺术效果；炉盘与炉盖之间为子母口，不仅严丝合缝、过渡自然，形成山势由平缓到陡峻的变化，也便于开合以放取香薰料；炉盖因循山势起伏镂孔，在不破坏整体美感的情况下，最大程度地保证烟气的发散，达到更好的熏香效果。骑兽人物博山炉的最底部设有一只水盘，盛水之后既可以象征大海，又可以通过水汽的蒸腾增加博山仙境的出世脱俗之感。而且水盘的设计还扩大了器物整体的受力面，让力士身骑海兽、手擎博山的造型更加平衡稳定，给人以视觉上的安全感。

图6 错金博山炉熏香效果图

2.沟通天人的熏香体验

古人的熏香历史悠久、应用广泛，“香薰瑞烟袅”“天香薰透绿荷衣”，熏香既可以净化室内空气，祛除异味；也可以熏烤衣服和被褥，防止受潮虫蛀；还可以生香爽身、帮助睡眠。有些熏香还有特殊的药用效果，可以凝神静气、舒缓疲劳。所谓“一缕沉馥馨香，舒缓俗世烦忧”，在2000多年的西汉时期，中山靖王夫妇燃起一炉熏香，烟气缭绕伴着香气微醺，博山仙境在视觉与嗅觉的氛围里若隐若现，给人以天人合一的精神体验（图6)。

满城汉墓出土的两件博山炉将思想追求、造型艺术与实用功能相融合，通过西汉工匠超凡卓绝的技艺加以呈现，不仅是汉代工艺发展水平的杰出代表，也是西汉民众社会生活与思想文化的集中体现。两汉时期的王侯贵族墓中，博山造型的熏炉多有出土，而错金博山炉与骑兽人物博山炉不论是工艺、造型还是蕴含的历史价值、艺术价值与文化价值，都是独一无二的，堪称汉代文物中罕见的艺术珍宝。