文化自信背景下旅游业发展新思路
2020-09-10杨帆
【摘要】 近些年,习近平总书记在多个场合,多次强调“文化自信”,并阐述其含义,在这一大环境大背景下,“文化自信”为中国旅游业的发展提供了新思路,为旅游文化的进一步繁荣点亮了启明灯。积极正面的旅游活动可以高效地推进本土文化的传播,同时能够获取绝佳的经济效益。如何使旅游业更好地引领文化认知,促进文化认同,强化文化记忆,本文试图探讨其可能产生的新的思路。
【关键词】 文化自信;旅游业;新思路
【中图分类号】F592 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2020)34-0043-02
基金项目: 扬州市职业大学2018年度校级科研资助项目“跨文化交际视域下文化自信对旅游发展的作用——以扬州为例”(编号:2018RW25)。
一、何为“文化自信”
“文化自信”,是指一个国家、一个民族对自身文化内涵与价值的充分肯定,对自身文化生命力的坚定信念。习近平总书记在多次讲话中论及中国传统文化,表达对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。在中国共产党的“七一”讲话中,习近平总书记明确指出,“坚持不忘初心、继续前进,就要坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,坚持党的基本路线不动摇,不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。”党十八大报告进一步指出: “我们一定要树立高度文化自觉和文化自信,向着建设社会主义文化强国宏伟目标阔步前进。”
二、旅游的定义
旅游是一种社会现象,这一现象普遍存在于世界各地。随着人们物质水平的提高,人们开始追求精神层面的富足。因此,就这个角度而言,旅游本身带有极强的文化性质。人们以此来表达一种崭新的生活模式。旅游是现代社会中居民的一种短期性的特殊生活方式, 异地性、普及性以及享受性是其基本特征。旅行者在进入旅游活动时, 随着社会角色变化, 逐渐构成了一个既不同于旅行者居住地文化又不同于旅游地地方文化的新文化构成,这被称为旅行者文化,并以新的旅行者身份,参照新的文化生活节奏,活动于一个不同于以往居住地生活和工作的新场景。此刻的旅行者摇身一变,成了跨越不同文化的集合体, 旅行者的活动过程很大程度上也就体现为上述三种文化的交际过程, 旅行者与旅游地社会关系以及旅游社会影响也就不可避免地打上了文化的烙印。
三、文化自信与旅游
旅游既是一种经济现象,也是一种社会文化现象。旅游过程与文化自信心路历程具有明显的耦合关系,对于文化自信和旅游的相互关系,国外研究者早有论述。Desforges阐述了旅游过程中,游客花钱的同时也加深了自我认同。Zoe Alexander 则认为旅行的影响主要以自我为中心产生变化,为个人成长提供机会。
将旅游作为媒介,可以更加彰显文化自信的重要性。旅游业的蓬勃发展可以增加本地居民与外界交流的机会,反过来促进其深入了解自身的文化特点和经济价值。这种良性循环,一方面使得群众重视了本土文化,另一方面也会触发文化自觉意识,孕育新的文化。
旅游作为重要的文化交流途径,在规划营销等层面要特别注重推广中国和区域本土优秀文化,展示独特文化魅力,传播我国现有价值理念,助力文化自信,让文化自觉成为推动社会发展的不竭动力。
四、旅游业发展新思路
(一)深挖人文底蕴,使文化自信有根可循
中华民族文化源远流长。在漫长的历史长河中,勤劳勇敢的中华儿女既能做到兼容并蓄,博采众家之长,又能够保持自我风范,这样才得以形成独特灿烂的华夏文明。要善于借助旅游业,向世界呈现中国风貌,说好中国故事、传播中国文化。
拿扬州为例。扬州地处江苏中部,位于长江下游北岸,京杭大运河纵贯其间,被称作“苏中门户”,历史上曾留名“淮左名都,竹西佳处”。扬州城历史可追溯至公元前486年,历史悠久,人杰地灵,更被世人誉为“月亮城”。扬州是全国首批24座历史文化名城之一。于2500年的历史长河中,扬州城数度繁荣,在两汉、隋唐、清代达到顶峰,作为中国水陆交通枢纽以及盐运中心,发挥着重要的作用。
扬州也是驰名中外的旅游胜地,保存众多名胜古迹和精巧园林。有享誉国内外的瘦西湖;有位于北郊,曾留下许多历史传说的蜀岗风景区;有高大雄伟的千年古刹大明寺;有保存完好的唐城遺址;更有散落于市井相连的“春风十里扬州路”上,各具风韵的园林宅第。除此之外,扬州的工艺美术,诸如漆器、玉器、剪纸、刺绣,都以其技艺精湛,制作优美而名满中外。扬州还是历史上有名的花城,最著名的要数琼花和芍药,扬州琼花“四海无同类”,芍药乃“千叶扬州种,春深霸众芳”。
如此特点鲜明的广陵文化,要让慕名而来的游客,在旅游过程中全方位感知扬州的地域文化、本土文化,在体验中传播文化,有利于推动文化交流,增强当地的文化影响力。
比如可以设计扬州诗歌游路线。例如有平山堂,“手种堂前垂柳,别来几度春风。”“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。”有天宁寺,“春风行馆憩天宁,早见平山黛色青。便进湖船漾新碧,且看夹岸画为屏。”有琼华观,“琼花芍药世无伦,偶不题诗便怨人。”有大明寺,“步步相携不觉难,九层云外倚阑干。”跟随诗歌去旅行,既长了见识,也领略的诗歌中的万般风情。
(二)开辟红色文化旅游资源,使文化自信更加坚定
中国梦追求民族复兴,追求人民幸福。这些使得以“红色文化”为主题的旅游景点和旅游线路在近几年再次升温。随着国民生活质量的日益提高,外出旅游,增加不同人生体验的热情不断高涨,这一切造就了中国红色文化之旅复兴的契机。
处在文旅交融蓬勃开展时代,社会主义核心价值观日益深入人心,红色文旅的战略地位愈发提高,红色文旅的内涵愈发丰富,其影响日益扩大。历史既有充满荣耀的一面,抑有布满艰辛的一面,而这一切都是千万百姓挥洒的,于历史长河中,文化自信是极其厚重、极其绚烂,极其出彩的乐章。
以武汉为例,武汉历来是九省通衢、兵家必争之地,又有着悠久的文化底蕴,自然有不少的红色纪念地。而这一座英雄城市,由于2020年的一场轰轰烈烈的抗疫战争,又被赋予新的内涵。要围绕“英雄武汉”的品牌内涵,赋予“英雄城市”品牌的新意蕴,整合传统资源,提升传统产品,利用新资源,开发新产品,通过全新营销打造湖北红色文化旅游的新品牌。
比如各地方舱医院,武汉火神山医院,还有众多医护人员可歌可泣的感人事迹,这一切的一切已经深根植在老百姓的记忆中。将这些新时代的价值观,正能量,化作栩栩如生的文化遗产。还可以将其与别的旅游产品,例如绿色生态之旅、民族文化之旅、民俗文化之旅等,进行有机的开发融合,形成强强联手的整体优势,突显湖北红色文化资源的新特色,新面貌。
(三)拓展乡村旅游资源,树立农民新面貌
乡村旅游资源开发是指在市场需求等因素的共同推进下,发掘乡村传统文化内涵、价值与旅游产业各细分行业的内外部深度融合,形成文化和旅游业态相互交叉、相互渗透的发展状态,实现目的地乡村的经济发展向新业态、新功能体验的转型升级。
文化自信才能平等。世界旅游组织发布的《全球旅游伦理规范》(1999年10月1日圣地亚哥世界旅游大会通过)中指出,负责任的旅游,必须是在充分尊重不同的宗教信仰、价值观和伦理观念的基础上,“了解并促进和人性一样的伦理标准。”旅游发展中的利益相关者“都应当遵守各个民族——包括那些少数民族和土著民族的社會文化传统和习俗,并承认其价值。”
乡村旅游的发展是一把双刃剑,虽然发展了经济,也可以复兴部分传统文化,但另一方面不免带来消极后果,导致传统文化的摧残、变异与消亡。因此,我们在发展乡村旅游的同时,更要帮助当地农民树立文化自信心。可以培训当地农民,聘用他们成为当地的导游,或者文化讲解员。作为当地人,他们自然对当地的文化、艺术充满自豪感,那种肉眼可见的坚毅与自豪,游客也不禁刮目相看。此处的文化自信已经不只是简单的主体与客体的联系,更是一种价值观的认可。这一认可涵盖传统的风土人情,生活作息方式、宗教精神信仰以及经济发展模式。这样的良性循环,才能够使农民平等积极且自觉地传播富有特色的乡村文化。
综上所述,在当今全球化进程迅速发展中, 信息晓畅, 交通便利, 旅游已然成为一种典型的文化交际活动。同时在国内文化自信背景下,提升中华文化软实力,挖掘人文底蕴,开辟红色文化资源,增强国人的文化自信,对于实现中国旅游业健康蓬勃发展具有重要意义,我们要充分抓住这一契机更好地促进旅游业的蓬勃发展。
参考文献:
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作者简介:
杨帆,女,汉族,江苏扬州人,硕士研究生,讲师,研究方向:翻译,跨文化交际。