战“疫”背景下医学生生命教育素材的挖掘与利用

2020-08-20赵谦纪忠红黄瑶瑶

时代人物 2020年7期

赵谦纪忠红黄瑶瑶

基金项目：2019年江苏高校哲学社会科学研究一般项目：基于健康中国战略的高职医学生生命教育的创新与实践（2019SJA1387）

2010年7月，国务院印发的《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中明确提出“重视生命教育”，标志着实施生命教育已上升为国家教育发展的战略决策[1]。对于以护卫生命健康为己任的医学生来说，生命教育的重要性不言而喻。重视生命教育不仅是培养医学生职业精神的客观需要，更是回归教育本质的必然选择。

最好的教育往往来自经历和体验，所有危机都是绝佳的教育契机[2]。当前，我们正在经历一场全民参与的新冠肺炎疫情防控战，每个人都是这场战“疫”的亲历者和见证者，更是防疫抗“疫”的参与者和奋斗者。这次公共卫生危机不仅体现出医学和医学教育在国家安全体系中的重要作用，也是医学生增强抗压能力、直面生命挑战的重要课程。生命教育工作者应抓住这一难得的契机，充分挖掘新冠肺炎疫情中的生命教育元素，用防疫抗“疫”故事和先进典型事迹等鲜活素材充实教学案例库，提升生命教育的时效性，拓展生命教育的探讨空间，推动医学生生命教育工作的不断创新。

一、敬畏生命可贵，滋养生命成长

人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次。这是《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金说过的话。这次疫情让我们再次看到了生命的脆弱。数万人感染，上千人死亡，疫情数据的每一次变化都牵动着无数人的心。然而，数字传递的只是抽象概念，还要让医学生清楚地意识到，在每一个冰冷数字的背后，是一个个曾经鲜活却又瞬间陨灭的生命，是一场场痛彻心扉的生离死别，从而引导学生发自内心地认同生命的宝贵，而不仅仅只是唤起虚幻的同情感。正如日本著名导演北野武在评价日本“3·11”地震时曾说过：“如果将这场灾难简单视为‘2万人丧生的事件，那么你根本不会理解受害者。因为灾难并不是死了两万人这样一件事，而是死了一个人这件事发生了两万次。”北野武导演想要我们明白的道理就是，灾难评价绝不是简单的数字概括和比较，否则便容易成为对死者的亵渎！就像NBA球星科比·布莱恩特不幸坠机身亡后，一个球迷居然说出“宁愿看到疫情扩散，死上千人，也不愿看到科比离开世上的消息”，这样的说辞简直荒唐至极。医学职业的特殊性决定了从业者必须把生命视为至高，因此，在生命教育的课堂上，我们要利用好疫情期间这些生动的例子，通过分析、讨论和交流，帮助医学生真正读懂生命的分量，真切感受到生命的短暂与唯一、独特与珍贵，扛起护佑人民群众生命健康的重任。

针对这次疫情，专家指出，新型冠状病毒较大可能是通过野生动物传给人的。早在一百多年前，恩格斯就提出了人是自然界的产物，并告诫世人“不要过分陶醉于对自然界的胜利，因为每一次胜利，自然界都报复了我们”。在史怀哲的敬畏生命伦理学看来，一切生命，包括动物、植物和微生物的生命都是神圣的，它们和我们一样渴求幸福、畏惧死亡。然而，近年来，医学生虐待、遗弃实验动物的现象不时见诸报端，既叫人痛心，又发人深省。人类医学的发展离不开动物实验，这些小动物用痛苦和死亡，保护了人类的生命健康，在我们别无选择进行动物实验的时候，至少应该心存敬畏和感激，最大限度地减少动物的痛苦。所谓“夫医者，非仁爱之士，不可托也”，很难想象不尊重动物生命的医学生，未来如何成为体恤病人的好医生。因此，从这次疫情中深入挖掘“敬畏生命”的伦理意蕴，引导医学生树立“人与自然是生命共同体”的理念，进而培养学生尊重、敬畏、谦卑、感恩等人格品质，摆脱自私、冷漠和物化，这既是医患关系所追求的理想境界，也是一种人生的智慧和境界。

二、磨砺生命韧性，摆脱生命困顿

作为一起重大突发公共卫生事件，新冠肺炎疫情的骤然爆发冲击着每个人的心理防线，也考验着每个人的心理承受能力。尤其对于日夜奋战在救援一线的医护人员而言，长时间处于高感染风险的工作场所，其专业素质、身体素质以及心理素质都面临着严峻考验。疫情期间，医学生大都被要求居家学习，但严峻的疫情形势和前线医务人员超负荷的工作，让身为“准医生”他们也感同身受，如何顺利度过难关，对医学生的心理素质来说无疑是一种挑战。作为大学生中的一个特殊群体，医学生要面临学习任务重、实习工作繁忙、医患关系紧张等现实问题，与非医学生相比，医学生群体整体压力较大[3]。因此，提升医学生的心理素质和抗压能力，改善他们面对压力时的负性感受势在必行。前不久，清华大学社科学院积极心理学研究中心对比了2019年和2020年的数据发现，自疫情发生以来，人们的情绪确实变得更消极，但也有了更多的成就感、投入感和意义感，希望、善良、公民精神等十项品格显著增强。赵昱鲲博士认为，这一调查结果恰恰说明了，危机和灾难并不会使我们失去优势，反而会调动我们许多的内在资源，让我们变得更加勇敢、自控力更强、拥有更多的善良和希望[4]。因此，应引导医学生透过这次疫情看到，当下正是调动内在心理资源和锻炼心理韧性的最佳时期，培养医学生过硬的心理素质，从容应对未来各种压力与挑战。

人的生命成長必然经历三次转折性的成长过程，即三次断奶，分别是“生理断奶”、“心理断奶”和“精神断奶”。大学阶段的生命成长正处于人生的第三次，也是最重要的一次断奶即“精神断奶”时期[5]。这一时期，很容易出现生命困顿现象。所谓生命困顿，泛指人生遇到的生活挫折、生命痛苦和人生险境，这可能使我们的生活一团糟，人生一事无成，甚至中断生命。以自杀者为例，“他们以为生活就是生命，以至于生活感受不好就放弃生命存在。他们往往把生活的感受视为人生的全部，所以，生活中的不顺心、不如意、不高兴，皆可成为走向自杀的理由[6]。”然而，人生在世岂能一帆风顺？这次疫情也同样如此。在这场巨大的灾难里，许多人骤然之间失去生命、永失所爱，还有很多人措手不及成了失业者、破产者……通过这次疫情，让学生体悟到苦难也是生命的一部分。如果因为当下生活的痛苦而放弃宝贵的生命，那么人生将永远定格在痛苦之上。但如能咬牙挺过“艰难时刻”，以生命的存在超越生活的痛苦，才有可能翻开人生崭新的一页。所以，不要用生命的代价去解决生活的问题，了解了这一点，将有助于他们理解并解决许多困惑，获得身、心、灵的安顿。

三、感悟生命价值，肩负医德担当

生命教育目标的基础层面是教人珍爱生命，学会保护生命，更高的层次则在于教人体悟生命的意义，追求人生的理想[7]。随着近年来，我国医疗纠纷的日趋增多和医患矛盾的愈演愈烈，不可避免地影响着医学生对未来执业的信心，也促使他们开始重新审视生命的价值和意义所在。医疗行业的特殊性决定了培养医学生正确的生命价值观具有十分重要的现实意义，这将有助于他们在今后的工作中更好地理解自己生命的目标、任务以及使命，以更加积极的态度善待痛苦中的病人。但就目前医学生生命价值观教育的现状来看，仍不容乐观。调查显示，有相当一部分医学生表现出对他人生命和自身职业的功利主义态度[8]。而疫情之下，恰好给了广大医学生一次很好的思考生命价值和意义的机会。疫情如同一面镜子，映射出责任与担当。有的人不顾安危，主动请缨，投身到关乎生死的主战场;有的人谎报、瞒报病情，不配合隔离，置民众生命安全于不顾;有的人捐款捐物、助力抗“疫”;有的人囤货居奇、大发国难财……生命教育工作者要用好这些鲜活的事例和生动的素材，引导医学生寻找生命的真正价值和深层次意义，帮助学生深刻体会在困境和灾难面前，人们对于生命的坚守，珍惜“生”的机会，同时也让广大医学生充分感受到逆行者们无私无畏的奉献精神，从而真正懂得责任、担当和奉献才是生命价值的体现。

在这场没有硝烟却异常艰难的战斗中，医务人员化身白衣战士，从“若有战，召必回”的铮铮誓言，到“你们不出院，我们不撤离”的温暖坚守。一些医务人员不幸被感染，甚至献出了宝贵的生命。大疫面前，他们用血肉之躯书写着大爱无疆的医者情怀，用实际行动践行着救死扶伤的神圣使命，他们是最硬核的“逆行者”。通过将防疫前线涌现出的英雄人物和感人事迹作为生命教育的生动教材，有助于激励和鼓舞医学生们，以前辈为榜样，心怀家国天下，守护好人民群众的生命健康。面对这一重大疫情事件，每个人都身处其中并受其影响，每个人都在为打赢这场硬仗贡献自己的力量。许多医学生虽不能冲在治病救人的第一线，但身处疫情后方的他们也在用自己的方式为抗“疫”做着贡献。他们或是踊跃报名，请战各类疫情防控志愿服务工作;或是发挥专业优势，向家人和亲友宣传防疫抗“疫”知识。“坐而言，不如起而行。”正是这次疫情让广大医学生有了生动的实践机会，生命教育工作者要善于把握疫情产生的感应场，充分认可医学生在应对疫情中的主体地位和作用，鼓励他们将个人成长与健康中国建设紧密结合在一起，做一名有理想、有本领、有担当的人民健康卫士。