语文教学中家国情怀的培养

张旭飞

[摘要]家国情怀是中华文化中最为优秀的基因密码，是我国历史文化传承的主要内容，也是社会发展的关键力量。小学阶段是学生身心成长的基础阶段，培育学生的家国情怀是增强小学生文化自信心、传承优秀中华文化传统的重要手段。本文以小学阶段的古典诗歌作为切入点，通过教学实践总结了培养小学生家国情怀的具体举措。

[关键词]小学语文;古诗词;家国情怀

学生没有家国情怀，容易被外来文化侵蚀。轻则崇洋媚外，重则受外国反华势力操纵而参与暴动，这一切都是教育出了问题。“家国情怀”是中华文化传承中不可忽视的基因密码。教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中明确指出，家国情怀应位于教育的首位。在我国传统文化中，古典诗歌最具代表性，篇幅虽短，却意蕴深远，是培养学生家国情怀，实现价值认同的首选。

一、优化教师自我的家国意识

情感是具有感染功能的，在教学中教师通过“以情育情”，可以让古典诗歌中的“情”在师生中流转。教师作为成年人，自身的家国情怀水平会直接影响对古典诗歌的解读，也影响着学生对古典诗歌中家国情怀的理解。

在语文教学中，教师、学生、文本三者间的对话过程是家国情怀培养的重要途径，教师居于引导性地位，只有教师自身具有饱满的情绪和感染力，才能引导学生与文本进行交流。因此，小学语文教师在教授古典诗词的过程中，要用开放的姿态、合理使用肢体语言、运用饱满的情绪将古诗词作者的情感传递给小学生。

二、多维度认识古诗词作者的家国情怀

古诗词创作的年代久远，语言表述简练、留白多，与白话文差异较大，学生学习起来比较困难。因此在学习古典诗歌时，教师需要引导学生深入了解古诗词作者生活的时代背景和个人经历，以此为基础，促使学生更好地去体会作品内在的家国情怀。

例如：【唐】张继《枫桥夜泊》。部编版，小学五年级上册。

《枫桥夜泊》背景：枫桥夜泊是中唐诗人张继的名篇。其人生平不详，只知其在天宝十二年（公元753年）考取了进士，到了天宝十四年（公元755年）爆发“安史之乱”，天宝十五年（公元756年）六月玄宗仓皇奔蜀。当时国家的文臣携家眷南逃避乱，张继也是南逃避乱的文士之一。在安史之乱年间的某个秋天，张继怀着旅愁夜游姑苏枫桥，写下这首意境清远的小诗。张继存世的诗歌不多，共存不到50首，《枫桥夜泊》就是其中之一。

作者情感、性格分析：安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点。天宝年间，国家富裕、人民安居乐业，京都的权贵们把持朝政，不喜巴结权贵的张继，只能成为“京漂”，从古至今，京漂都是很苦的，进士张继亦是如此。中唐的官员制度，五品及五品以上由皇帝任命，五品以下由吏部筛选授官。而作者张继就是考上了进士，但是仍然在等待国家分配的那一批文人，这一等就是十年（公元753年中进士，公元755年安史之乱，公元762年10月，政府军才收复两京），其中前两年在京城漂流候命，后八年京都战乱，流寓吴越。在唐代，大文豪、名家比比皆是，权贵更多。以张继的才气，在危难之际仍心系国家的人，总有出头之日，平乱之后做官，后被录用为员外郎征西府中供差遣，死前官至检校祠部员外郎。

其友刘长卿在《哭张员外继》写道：“秋风邻笛发，寒日寝门悲。世难愁归路，家贫缓葬期。”秋风萧瑟，邻居们在鸣笛作乐，而张继只能整日窝在家里睡觉打发时间。世界上最痛苦的莫过于想回家而不得，家里有人去世而无钱人土为安，这两样张继都占了。说明张继是一个清贫、有傲骨、正直的好官。

作品的家国情怀分析：基于《枫桥夜泊》作品背景，作者情感和性格的分析，我们再来品味《枫桥夜泊》中作者表达的情感。在这姑苏“月落乌啼”“江枫渔火”“夜半钟声”有声有色的美景中，作者将自己担心国家前途命运、身处乱世无归宿的苦闷之情勾勒得淋漓尽致。

其他作品辅助学习：唐诗中还有一首杜甫的《春望》，也是作于安史之乱期间，“国破山河在，城春草木深”也是饱含家国情怀。杜甫《闻官军收河南河北》讲述的是前线传来安史之乱结束的捷报，作者一家喜悦之情跃于纸上。均可以让五年级学生作为课外作业，简单学习。

综上所述，古典诗歌是中华优秀传统文化的重要组成部分，也是各个时代文学家们毕生心血的浓缩。在小学语文教学中，教师通过具有代表性的古诗词来培养学生的家国情怀，让学生像古人一样对“家国”产生认同，爱家乡、爱故土、爱国家、爱人民。

参考文献：

[1]刘霞.语文教科书中的爱国主义教育内涵分析[J]南京晓庄学院学报，2018，34（3）：45-50.

[2]李维，基于课标的目标、教学、评价一致性探究[J].西部素质教育，2017，3（23）：233+235.

（責任编辑：朱福昌）