清奇之美的呈现

吴奕珍

【摘 要】电影《早春二月》讲述了青年革命者肖涧秋因革命受挫，来到水乡芙蓉镇教书的经历。本文运用清奇之美、隐逸等中国传统美学理念对该影片进行了分析，并揭示出中国传统美学对环境的烘托、人物形象的刻画及故事情节发展的推动作用。

【关键词】清奇之美;隐逸

中图分类号：J905 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2020）18-0117-01

影片《早春二月》讲述的是对革命感到失望的知识青年肖涧秋应好友陶慕侃之邀来芙蓉镇教书，后因北伐愤然离去的故事。

本文拟从中国传统美学中的清奇之美这一角度对影片《早春二月》进行解读，以赞美主人公肖涧秋身上所具有的大义凛然、遗世独立的清奇人格。

一、清奇之境、清奇之人——影片的环境设置与人物性格刻画的密切关系

在影片《早春二月》中，导演将中国古典美学中的清奇之美这一美学理念通过影片的背景环境进行了完美呈现。

清奇之美是中国古典美学典籍《二十四诗品》中的一品：一排碧绿的青松，下面有潺潺的细流，雪后初霁，乾坤一片白色，在阳光照耀下，雪溪中有一只小舟在荡漾。山水画似的构图：一个装束高逸的隐者，在雪国中悠然前行，他边走边看着雪天寒水，感觉到天地一片空悠悠。他幽淡、清澈的气质，就像清晨挂在天上的月，就像秋空里浮动的气。景很清奇、人亦清奇;清奇在境，那是自人的心中逸出。心如冰壶彻底清，这个清清的世界，映照着人的灵魂，是审美的最高境界，而奇在离俗，它与平庸、媚俗、屈服于常规、困顿于秩序的做法绝缘。清与奇融合而成清奇之境，是幽中之冷，是荒中之寒，是孤独中的清吟，是荒怪中的突出。清而至于奇者，脱略凡尘，出人意表，高自标置，孤迥特立。清奇一格有出尘之志，多幽绝之思，还带有一种凄厉的感伤。清奇之境表现为一种冷艳的美。而梅代表清冷高洁，一个雪后的玉乾坤中，一个如玉一样温润的人;一片茫茫的白色世界里，一点殷红在跳动。有如《红楼梦》中著名的“白雪红梅”意象。这冷艳、古怪的清奇，是人命运的转捩点，是人生命的惊觉。突然的点醒、突然的转向，蓦然回首中，截断众流。这清奇凄绝的美，蕴藏着幽深的生命赞叹。[1]

在影片《早春二月》中，导演依托江南水乡芙蓉镇作为故事展开的背景环境，将中国古典美学中的清奇之美淋漓尽致地呈现在观众面前。影片中的景致刻画和人物性格的塑造对这一美学品质进行了完美诠释，仿佛影片就是为了表现清奇之美而拍摄的。在影片开头，我们看到随着摇橹乌篷船的缓缓移动，江南水乡河道两岸充满诗情画意的世外桃源般的水乡风景，像山水画卷一般慢慢在观众面前铺开，使人充分领略了江南水乡雪后初霁的晶莹剔透、澄澈空灵的清丽世界。接着，站在船上的肖涧秋走入乌篷船内，我们看到乌篷船内狭小的窗户将窗外明丽的景致搬进了船舱，仿佛一幅清雅秀润的水墨画一般，在这里导演运用了借景的方式，使透过窗户的雪景将黑暗拥挤的船舱瞬时照亮了，仿佛夜行中的旅客在黑暗中猛然看到一束引路的光，使人精神倍感振奋，连旅途的疲劳也消失了。同样，在肖涧秋的房间里，导演再次运用借景的手法，将肖涧秋房间外的白雪红梅的自然美景运用窗户的定格作用，“移”进了室内，仿佛一幅梅花水墨画，这白雪红梅之景正是肖涧秋纤尘不染、单纯直率的高洁品格的写照。红梅象征了肖涧秋不畏艰难、不惧邪恶、高风亮节的革命精神。因此，白雪红梅的景致对主人公肖涧秋的性格起了映衬和烘托的作用，也对剧情的光明结局起了铺垫和暗示作用。

二、隐逸情怀

隐逸是影片《早春二月》里另一个带有传统文化意味的符号。在中国传统封建社会中，每当君主清明、天下太平时，文人士大夫都会选择出来做官，为国家效力。而当官场政治混乱、污浊，奸臣当道时，那些追求精神高洁的文人士大夫大多选择离开朝廷，走向山林，做一个隐士，以显示自己清洁自爱、超凡脱俗的人品。在影片中，肖涧秋在革命受挫后，选择去芙蓉镇教书，这一行为颇具古代文人士大夫的隐逸色彩。然而，虽说芙蓉镇美丽的世外桃源般的风景给肖涧秋带来了精神上的安抚和疗愈，但封建社会中那些陈腐的道德观念、教育领域中的尔虞我诈、勾心斗角和世道人心的污浊，卻时不时地使肖涧秋痛心疾首。这明丽的环境与生活在其中的内心污浊的人形成鲜明的反差。因此，他立志要挽救社会于危难之中。可以说，芙蓉镇既是肖涧秋隐逸之处，也是促使他再次踏上革命之路的推动力。

综上所述，影片《早春二月》是一部充满光明前景的影片，早春意味着春天的萌动、大地复苏，一切都充满着希望。整部影片具有儒家传统思想中以国为家、家国天下及君子自强不息的精神和情怀。

参考文献：

[1]朱良志.二十四诗品[M]. 北京：中华书局. 2017：137-141.