寄李儋元锡

去年花里逢君别，今日花开已一年。

世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。

闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

（《韦应物诗集系年校笺 卷七》）

【赏析】

此诗乃寄怀友人律诗中的翘楚之作。诗题所提及的李儋与元锡，皆是韦应物的好友（有说“李儋元锡”是一人）。韦应物的诗集中，有很多关于李儋与元锡的诗。如《赠李儋》《将往江淮寄李十九儋》《雪中闻李儋过门不访聊以寄赠》《送李儋》《寄别李儋》《郡中对雨赠元锡兼杨凌》《与幼遐君贶（君贶，元锡字）兄弟同游自家竹潭》《月溪与幼遐君贶同游》《宴别幼遐与君贶兄弟》《与元锡题琅琊寺》等。看看这些诗题，读读这些诗，再结合本诗中“去年”“今日”一联，可知韦应物与此二友唱和频繁且往来不浅，大抵算得上是可以交心之友。

既是交心之友，讲起话来也就不用客套，亦无需遮掩与做作，所以才会发茫茫“世事”的牢骚以及黯黯“春愁”的感叹，也才会讲什么“思田里”与“愧俸钱”这样的胸臆之言、肺腑之语。或者，恰因此等胸臆言及肺腑之语，平常不能与人轻言，郁结于内，不吐又不快，所以才有“闻道”友人“欲来”，却又久盼不至，因而又是写信“问讯”，又是几次跑到西楼上翘首眺望，直望得月亮圆了缺，缺了圆，圆圆缺缺不知多少次。

试想，有朝一日，李儋或元锡果然来访，与诗人把酒相对或促膝灯下，谈论“世事茫茫”“身多疾病”，怕是三天五夜也說不完讲不够;反之，倘若二友终不能至，诗人心里则又是一番滋味，或者境遇亦会随之更变。如此，回头再细味，此诗的动情之处，在开笔二语，而至味之处，则在结联上，在“西楼望月”的言外……这也是此诗所以妙的地方。

不过，相比于诗中所传达的友谊，古来读者似对“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”一语更加赞美不已。有人认为此是“仁者之言”，有人认为其中有“恤人之心”，有人则觉得此联“宛然风人《十亩》《伐檀》遗意”。

说起来，韦应物还真是个很有意思的人。他早年豪纵不羁，凭祖荫得一武职，给皇帝当侍卫。安史之乱后，改弦易辙而做起了文官，历任丞、功曹、县令、比部员外郎、刺史等职，先后约三十余年。在此三十年间，他一会儿出来做官，一会儿又跑到寺里隐居起来，此中真实缘由不得而知，但至少可以感觉出，他似乎始终纠结于仕与隐之间，不能取舍。韦应物的生平史料不全，有关他为官的确切记载更不详尽，所以无法断定他是否真的是怀有仁者之心与恤人之心的官员。不过，据其友丘丹所撰《唐故尚书左司郎中苏州刺史京兆韦君墓志铭》所记，他最后所任的官职是苏州刺史，罢任后不久就去世了，死后“池雁随丧，州人罢市。素车一乘，旋于逍遥故园。茅宇竹亭，用设灵几”。由此可知，他确实受到了百姓的尊敬，而且不是个贪钱的官。另外，从他的一些诗句如“高居念田里，苦热安可当”（《夏至避暑北池》），“自惭居处崇，未睹斯民康”（《郡斋雨中与诸文士燕集》）中可见，他还是个在清闲享乐时仍有一份念及百姓疾苦的官员，这在中国古代是很难得的了。

有学者评此诗时有一段话说得极好：“唐代诗人，大都奔竞官途，能以己之高官厚禄而眷念人民流亡，如应物此等怀抱者，实不多见。”其实，回望历史，我们就会发现，中国历史上还是不乏一些“韦应物”的。如宋朝的梅尧臣在知襄阳县时，曾自责未能修理好水道而作《大水后城中坏庐舍千余作诗自咎》云：“岂敢问天灾，但惭为政恶。”又如黄庭坚在任汝州叶县尉时，曾为自励与励人而手书《戒石铭》并刻于石上云：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”明朝的况钟则有诗《离任》云：“捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。”清朝的蔡信芳亦有诗云：“罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。”诸如此类的诗人诗作，对于从政者而言是很有启发和借鉴意义的。（杨蓉）