初中语文教学中传统文化的运用
2020-05-29满凤
满凤
摘 要 对于初中生的统文化教育,早已成为现阶段初中教育的主要内容。初中的语文教学是发扬传与继承统文化的主要载体,怎样在初中的语文教学过程中运用传统文化,进行传统文化教育成为了现阶段初中语文教学亟待解决的主要问题。本文主要以初中古诗文教学为例,对初中语文教学中的传统文化运用做出分析。
关键词 语文教学;传统文化;运用;古诗文教学
中图分类号:H09,D924.13 文献标识码:A 文章编号:1002-7661(2020)06-0023-01
传统文化的传承需要通过教育来实现,社会文明的发展是迅速的,全球化早已遥远,作为初中语文教育者务必要重视传统文化在语文教学中的发扬与传承,要将传统文化运用到传统文化教学中。初中语文教学的实际教学过程中,初中语文教师可以从初中古诗文教学中寻找运用传统文化的切入点,把传统文化合理的运用到初中语文教学过程之中,提高对传统文化教学的教学力度。
一、教师通过对古诗文背景的讲解来将历史文化融入到语文教学之中
初中语文古诗文的教学,了解时人与认识当时是主要教学方式。在传统古诗文教学过程中,这种教学方式的运用,目的就是要使学生对古诗文作者本人和当时时代背景有正确的认识,对古诗文中所表达的思想情感与其中所蕴含的道理能有更加深刻的感悟。教师可针对古诗文的创作背景进行详细的讲解,把历史文化与语文教学相结合在一起。例如,在学习《茅屋为秋风所破歌》一文时,杜甫创作此诗的真实历史背景是安史之乱,战火的不断蔓延,平民深受其害,导致人们妻离子散无家可归,国家因此处于一种极度混乱与残败,然而也正是由于杜甫正处于如此这般的历史背景,杜甫才抒发了其“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。若学生对安史之乱的背景并没有正确且足够的认知,将不利于学生对这首诗中所包含的思想情感有更为真实地的感悟。但是初中语文教师若对《茅屋为秋风所破歌》的真实创作背景做出足够详细的讲解,将历史文化与语文教学融合在一起,便可以使学生认识唐朝安史之乱的历史文化,同时能使学生对《茅屋为秋风所破歌》有更好的学习效果,更能体会到杜甫的内心情感。
二、应用多媒体来辅助语文教学在古诗文教学中体现传统文化
现代教育技术在教育教学中得到了较为广泛的应用和普及,当然,其中也包括初中语文的教学。在初中古诗文的教学过程中,教师应合理应用多媒体来进行语文教学,将传统文化融入语文教学之中。例如在学习《木兰诗》一文时,语文教师可合理运用多媒体技术,放映《花木兰》影视片段时,能够促进学生产生对将要学习的内容的学习兴趣的产生,在初中语文教师使用多媒体进行教学时,教学视频的放映可以在很大程度上提高学生对语文学习的兴趣,同时初中语文教师应择机对历史背景做出讲解,让学生对古代人们的穿着与生活情况有所了解,进而让学生在《木兰诗》学习时可以学到很多历史文化、对古人的生活有更多了解。合理的运用多媒体教学技术,可以对创设古诗文教学情境产生积极影响,让学生能够更加真实地接近于实际情境,极大程度上扩大初中古诗文的教学成果。再比如学习孟浩然的《过故人庄》一文时,“待到重阳日,还来就菊花”一句,能更形象的把作者想念有人的情感展现的淋漓尽致。而且,能够使学生对我国的传统节日重阳节有更多的了解,有助于学生了更多的传统民族节日和习俗。初中生在理解分析诗句时,教师要更多帮助学生在传统文化内涵方面的理解,可以促进学生传统民族文化素养的养成,最终有助于学生在各方面的综合发展。不但能够在古诗文教学中应用传统民族文化,也可以合理的应用学生课外阅读时间。在语文教师的实际教学过程中,对传统文化的合理运用,应作为开展传统文化教育主要方式,初中语文教师要合理应用多种教学方式,合理运用传统文化。
三、开展多样化的古诗文课外活动,在活动中融入传统文化
在初中语文的实际教学过程中,对传统文化的应用不局限于语文的教学课堂之上,同时要运用到课外活动之中去。初中语文教师应组织多种多样的有关于古诗文学习的课外活动,在活动的过程中全面的运用传统文化。初中语文教师可引导学生组建国学兴趣小组,并借此来促进学生对传统文化有更多的了解。同时教师要引导学生针对诗文的阅读进行讨论,促进学生对国学的学习交流,让学生对传统文化有更深程度的理解。教师可以为学生放映于丹的“百家讲坛”教學视频,引导学生进行学习与讨论。基于此种课外活动,学生将对儒家思想产生更为深刻的理解,对传统文化内蕴产生更为全面的认识。而且,初中语文教师可以选出某些比较特别的我国民族传统节日进行传统文化的宣传活动。
四、结语
总之,在初中语文的实际教学过程中,合理的运用传统文化,应作为进行传统文化教育的主要路径与方式。初中语文教师要尽可能的运用多种多样的教学方式,将传统文化运用到初中语文的实际教学过程之中去。
参考文献:
[1]吴冬梅.初中语文教学中的传统文化教育研究——以初中古诗文教学为例[J].科学咨询(科技·管理),2019(04):141.