小炷留灯悟养生

南宋诗人陆游有“秋风弃扇知安命，小炷留灯悟养生”的诗句，说明了细水方可以长流，寡欲才有助于养生的道理。

“小炷留灯”说的是：古代人们用的菜油灯容纳的油有限，如果灯内留三根灯芯草，则灯炷大而光线亮；如果留一根，则灯炷小而光线昏暗。然而，留三根灯芯草，只能照明一个夜晚；而留一根灯芯草，却能照明三个夜晚。陆游从这个现象中悟出了养生之道，即每个人的生命历程都有极限，就像菜油灯的油量有燃烧的极限一样。如果经常酗酒纵欲，大喜大悲，则如大炷灯，很快就会油尽灯灭；如果情绪稳定，清心节欲，则如小炷留灯，虽然灯不太亮，但却可延长照明时间。这个比喻，形象地阐明了少欲知足而延寿的养生之道。

看看生活豪奢的历代帝王，珠宝耀金殿，粉黛充后宫，他们的“光辉”岂是“大灯炷”所能比喻，他们的“声势”又岂是“着火茅草”所能形容！然而他们的寿命并不比平民百姓长，甚至逊于常人。有人在能查出年龄的皇帝中进行了统计，在中国历史上众多的皇帝中，短寿的皇帝很多，多由于早殇、累于政事或沉溺淫乐，均属“过用”，其平均寿命才40岁左右。由此说明一切过度的活动、奢侈的欲望，都会不合理地耗费“生命之油”，纵使你天天吃人参、鹿茸，喝人奶，也无济于事。

翻翻《黄帝内经·素问》，看里面所提出的“生病起于过用”的观点，与“小炷留灯”的论述是一致的，像“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”，以及房事过度伤精等，都是“过用”所造成的损害。

如今，社会发展，人民生活改善，一些老年人退休在家有了时间，于是在吃喝玩乐中不加节制，时间不长便患上了肠胃病、脂肪肝、关节炎、腰腿痛等，这就是“过用”了身体器官组织，造成了病痛，加快了衰老的步伐。因此，凡事都要有所节制：饮食有节，宁少勿多；情志有节，少欲多乐；起居有节，劳逸结合；运动有节，适度即可；就连房事也须有节，适量最好。总之，养生须“小炷留灯”，长此以往，方可健康长寿。