汉字悟语（两则）

胡耕

择

一个行走大道的字：择！它比勤奋、努力更重要！

这个世界从来不缺少机会，缺少的只是一念之间人有没有决心和勇气的抉择。就像经历一场生死角逐，背后是豺狼虎豹，前面是万丈深渊。同样是尸骨无存，还不如拼死一搏，或许还有柳暗花明的机会。“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”（柳青《创业史》）命运面前那扇心门，只要你愿意打开它，世界都是你的。

择，考验人的勇气、意志和信心。人不怕有千万困苦的阻挡，只怕自己会妥协、投降、放弃。

择，代表一种智慧。择，形声。从手，从罒/幸，罒/幸亦声。“罒”指“罗网”，“幸”指“被控制”，“罒”与“幸”联合起来表示“被一网打尽”，转义为“一罗网的收获物”。“手”与“罒/幸”联合起来表示“从一罗网的收获物中挑选”。挑选或者选取什么，并不是随意、简单之事。所有的择都得建立在对事实正确理解、科学判断、综合评估的基础上，光凭着一时的心血来潮、想入非非，是不可能产生什么坚定的挑选与结果的。而且，没有把握的坚定只会贻误时光，错失良机，懊悔不已。

相传有一年，法国的一家报社举办了一个有奖竞答活动，其中有一道题目是：如果卢浮宫着火了，你选择抢救哪一幅画？最终，获得金奖的答案是：我选择离门口最近的那一幅。选择是一种智慧，而我们的人生，也是一次又一次选择的结果。人还是那个人，同样的努力，不一样的平台和载体，结果就不一样了。决定你是什么的，不是你拥有的能力，而是你的选择。马云曾说：“世界上唯一不变的东西，就是一切都在时刻改变。”万事万物都随时在变，如果做事还拘泥固执，不懂变通，撞了南墙还不回头，又如何能成功呢？每个人都需要不断地根据形势，调整自己的战略和行动。不墨守成规，不拘泥一格，化繁为简，放下固执，才能不负过往，无畏向前。只有这样，生活、事业才会有新局面、新气象。

择，代表一种态度。择既有主观意志，又有行动，还有行动的方向或结果。人是个神奇的生物，在你作出选择后，一切不可能的潜力就会全部迸发。不过，当你作出选择的时候，總会有人觉得你自不量力，总会有人对你嗤之以鼻，无情的嘲笑可能会让你觉得非常尴尬，会令你左右摇摆，心神不定。其实，每个人的生命中都会有一个信念的坐标轴。我们认知自我、定位自我，坚守着自己的处世原则、信念力量和精神核心。坚强的信念、强大的精神力量能帮助我们战胜挫折和困难。不要怕白日做梦，坚信自己的决定非常重要。

人这一生，要面临无数次的选择，小到今天吃点什么，大到决定生死的关键时刻的决策。人的眼睛长在前面，所以狭隘的视野往往只能看到别人的幸福，而对自己身后坐拥的一切视而不见。你还在犹豫不决的时候，别人已经行动了;你还在走的时候，别人已经开始跑了;你还在回忆里畅游的时候，别人已经大步向前走了……一步慢，步步慢，迟疑不仅仅让人输在起跑线，更会一直输下去。如果决意去做一件事，就不要问自己值不值得。心甘情愿才能理所当然，理所当然才能毅然决然。

择，代表一种付出。“择”中有“幸”，只要作出了决定，迟早会抓住幸运的尾巴，拽住幸福的光环，就如“舒”字，须舍得、予得。择，带有明显比较之意，意味着必须有所放弃。人想要美好的人生，需要亲手抛割已获取的东西和心里的芥蒂，放开手脚，抖擞精神，勇往直前。我们可以渺小卑微，不被他人关注，但是绝不能怯步不前，被世俗羁绊，从而失去信心和精神力量。

择，代表一种坚守。先人造字力求完整，“罒”也代表眼。眼力有限，我们无法预测选择的正确性，只好选择更努力地坚守。人生就是一场艰辛跋涉的旅程，有时候会遇到一片浓雾，不知所向，这时候，如有一丝犹豫、彷徨，将改变所有的努力，没有余地。我们需要对照着手里的那张信念地图，守住初心，辨别出旅程的方向，鼓起勇气，耐心地走下去。

择，代表一种升华。关键不在于你不够努力，而是没有站在一个更高的思维层次来梳理。其实，站在时间的维度上，你将不会再囿于一时的得失。其实，提升了思维的层次，你就对现状有了一个全新的认知，你拥有了更高的视野，看清了事实的真相，从而改变现状也就是成了顺势而为、水到渠成的事情。如果你发现自己总是周而复始地遇到同样的问题，那就需要提升自己的思维层次，从而完成人生中的破局。择，让人不断感受着自我的精神力量及对理想的坚守，择的力量使人决不向外部的压力、挑战和尘世纷扰低头。

我们做的任何一个看似微不足道的选择，都有可能改变我们的命运。挑战那些该挑战的困难，人生之旅会更有意义。择，是一次又一次自我重塑的过程，让我们不断地成长、不断地完善，让人的生命变得更美好、更高贵、更灿烂，也更有价值和意义。

物竞天择，适者生存。

择，需要主动。社会给每个人的机会是均等的，但并不全是。人想要生活，想要成功，就要主动进攻，去把握各种可能把握的机会。如果只是等待机会，那最大的可能就是被淘汰。要更好地生存，就要逼自己优秀，才能有更好的获取。

择，需要勇气。影视中说：“人生三条道，上坡道，下坡道，没想到。”无论哪条道，都需要人勇敢面对。我们首先要做的，是战胜自己内心的软弱、贪欲、执迷、懒惰等。畏首畏尾，结果是进退两难、一无所有、一无所得。想要把自己战胜并不是一件很容易的事情，切不可对自己姑息纵容。每个人的内心，往往不受自己指挥，那才是最顽强的敌人。只有狠下心，努力克服自己内心的障碍，才能说是战胜了自己，而只有战胜了自己的人，才配得到上天的奖赏。

择，需要眼光。低思维层次的人，总是将精力放在眼下的努力，更多的是发现越努力越无法跳出“忙、盲”的怪圈。很多人一直都在前行，不敢懈怠自己，可在途中，本想回头望望，却发现，原来自己是走在最后的一个，身边的人都在前面呢！每个人都必须先遵从于现实，然后才能去选择。在当今这个时不我待的年代，要放下你浮躁心情，放下你经不起任何诱惑的眼球，用百分之百的耐心去选择。人只有不断地为自己设置起点，不断地突破围城，不断地提醒自己在远方还有一个更高、更精彩、更有分量的自己，才会成就一个完整而有价值的人生。有多少选择，就该有多少拒绝。前者用来明确自己想要的，后者用来确认自己不想要的。

当你来到一个十字路口，首先要确认的，不是该不该拒绝，而是自己是否能够坦然面对内心的恐慌与起伏，并决意直面和承担所有的定局。选择或者抉择，全由你一个人决定。动画电影《哪吒之魔童降世》结尾说得好：“去他个鸟命！我命由我，不由天！是魔是仙，我自己决定！”

我的人生我做主，我的选择自己来！

籍

不论你的生命里有多少时段与这个地方发生关联，这个地方就像宿命一样伴随着人的一生。有时候，拿出来写在纸上，当不经意地碰到这个名字时心头会有些许痉挛的感觉。总之，籍是用一个地名坐落在人的心底的。即便你一天也没在那里生活过，那作为籍的地名，会因为你的祖辈，而与你神奇地发生血脉的关联。

“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”读贺知章的《回乡偶书》这首诗时，总会有一种缱绻缠绵的感觉。是什么牵挂着他，离开了五十多个年头的老家，在老迈衰颓之际非得回来？一个人随着年龄的增长，会逐渐品味出字里行间的那一缕缕情丝：叶落归根，这深深地扎向大地的根，就是那个籍。

籍，其实一直在跟随着人的身体移动奔跑着，无论你行走多远，飞越多高，却怎么也翻越不过，抛弃不了。它总是紧紧地将你牵连。尽管远离多年，人早已模糊了对它的记忆，但这并不代表那片土地对你的放弃与荒废，它始终生机勃勃，生命盎然。它伫立在那里，虔诚地凝望。它洞明了人的思绪，胶织着万千情愫，梦里将人袭扰，总有一些东西唐突而又温暖。

坦诚地讲，过去填履历表，对于籍贯与出生地常常混淆，后费心地查阅了一番，“籍”，大大超过人的意外。

籍，形声。字从竹，从耤（jí），耤亦声。“耤”意为“古法种地”，引申为“祖先种地的地方”。“竹”为“简”省。“简”省与“耤”联合起来表示“竹简记载的祖先种地处”。本义：祖居地登记册。引申义：户口簿。再引申义：书册。现演变到现代汉语中指你本人出生时祖辈长久居住的地方。通俗地说：就是老家。籍有：①籍名，如户籍、名字之意，可意味：我是谁？②籍贯，有祖籍、出生地之意，可意味：我从哪里来？③籍地，即归属、终点，可意味：我要去哪里？④籍借，有借助，凭借之意，可意味：我要如何去？⑤狼籍，通“藉”，有狼藉、潦草之意，可意味：难道我要狼藉潦草地度过这一生？⑥书籍，即古籍、典籍、书籍，可意味：书籍（学习、教育）是人类进步的阶梯。

看到这些释义，我想到了一位文人作过的一副对联：

从何处来？到何处去？难逃亘古这一问。

迷了我眼，失了我家，困在荒原独自哭。

我从何处来，又到何处去，这种问题亘古都在问，亘古都无答。一直在寻找，一直无解，一直迷失。其境界远远超出在尘世中为了生计名利忙忙碌碌的芸芸众人，介于哲学和宗教之间。

天下之大，何以为家？籍就是在灵魂里，你一生都离不开的地方。即使你在远方，它也像星辰一样闪烁，不时在召唤你。

“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”吟诵宋之问这首《渡汉江》诗，被这个“怯”字给深深抓住。怯什么？怯的是老家物是人非、怯的是无法还父老乡亲们一个心愿、怯的是自己已经融入不了故乡的人情风俗……游子归家，之所以有情怯的感觉，是因为经过漫长的、痛苦的撕扯，人总算明白了自己与老家的真实关系，也寻找到了那些曾让人不安的源头，一切都是因为一个“籍”字。

因为太眷恋“籍”这个字，所以一直觉得那些古老的、不变的事物才是熟悉的、亲近的、安全的，人回到老家，就会一头扎进那个由“籍”组成的小圆圈里，体会着幸福，也体会着疼。在老家，有一个序列，在这个序列当中，有一个属于你的位置，不管你走多远，这个位置都会为你保留，只要回来，你就要填补进来，成为这个序列运转的一部分，发挥你的作用，承接你的责任。可是，你知道的，时光变迁，老家在变，离开故乡的人也在变，这两种变化交织在一起，就会构成一个巨大的让人茫然的空间，那个固定的序列，也会遭到强烈的冲击，这个时候，想躲避疼，是不可能的。“故乡有时候像母亲推开儿子一样，会逼着你远行，让你带着疼想她。”籍，给那颗漂泊着、一直找不到栖息地而悬着的心以最大的慰籍。

籍告知你，人要多走走，不忘走近，想一想我们赖以生存的来处。它可舒解郁结的心绪，给自己的心放个假。好好想一想，没有先人的艰辛付出，恐怕连我们都没有来处;没有父辈献身，我们又哪里有活处？本就应该有这样的情怀，才能慰籍，才能不辜负了先祖亲人。我们如果连这点良知和良心都要丧失，又何从具有“为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪之中;为自由开路者，不可使其困顿于荆棘之中”的承诺与兑现，良能与践行！

籍，也许你从未与它分别，也许你与它渐行渐远，也许每年都会回到它身边……你是否在心里细细端详过它？它是平凡的小麦覆昽，还是诗意的青山绿水？是繁华的都市，还是宁静的小城？无论它是何种样貌，在我们心里它都不只是一个地方，而是一种牵挂，一些回忆，一段时光。

人生天地间，忽如远行客。籍，是一抹淡淡的乡愁，始终在人心头漫溢。

也许是人现已过了天命之龄，看看人生，回顾自己生长、学习、奋斗和工作所经历的路程，思想蒙生出了“叶飘何处”之感。常与人交流，一股悲凉之情涌上心头。

“常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。   万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道此心安处是吾乡。”前段时间，猛然看到了宋代大词人苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》这首词，被他旷达乐观，一生屡遭贬谪，漂泊他乡，却始终处之泰然，随遇而安的心襟和态度折服，郁积的心结一下子被解开。“此心安处是吾乡”如醍醐灌顶，让人顿悟。我们无法选择自然的故乡，但可以选择心灵的原乡。于是，特别珍惜能够安静阅读的晚间时光，一灯书，一人一影，仿佛回到儿时的书桌旁。是的，心灵的宁静是我们幸福的原乡。

有人说，与“籍贯”这个词相比，“原乡”更像是个哲学命题，是彼岸的存在。我们穷其一生，不过是一直奔波在寻求原乡的路途上。我想，正因为如此，我们更应提醒自己，在匆忙奔波时不要忘记了来路，不要迷失了归程。

所有的远行都是为了回归。愿你终能回到自己心中的原乡。

籍，片片竹叶声在故土深情呼唤，让天下游子侧耳倾聽，天南地北那只是歇脚的地方。

老家，最美好的名字。籍，是所有人一起努力共建的美好家园。