浅析儒家道德思想的当代价值
2020-03-25胡相禹
关键词 儒家 道德思想 当代价值
作者简介:胡相禹,陇东学院政法学院,助教,研究方向:伦理学。
中图分类号:B222 文献标识码:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.02.228
自儒家道德思想发源至今已有上千年历史,但对于我国社会发展的影响没有削减,随着民族发展需求对于儒家道德思想的运用也在与时俱进。儒家道德思想重视修身养性、严以律己,在当代社会上无论是任何行业的发展,都需要具备优秀人格的人才,这就使得教育机构逐渐重视儒家道德思想在德育工作中的有效融合。儒家思想是民族精神和智慧的展现,对当代人们道德取向有积极的引导作用,需要受到社会和教育机构的高度重视,进而提升国民综合道德理念。
一、儒家道德思想的主要内容
(一)关于人与自然关系的道德内容
儒家思想在人与自然关系中以“和谐”为主旨,认为人和自然之间存在相互的关系,是紧密相连且和谐一致的。儒家强调人对自然的尊重,两者息息相通,需要友善对待自然万物人们才能获得更好的生存环境,重视“厚生、正德”原则,宣传了一种人与自然之间的相处之道。天地之大,人们要善待自然,万物都有其生长之道,自然大德与人们的“仁”性具有相互性,这是儒家思想“仁民、爱物”的主要体现。人们的生活是在自然环境下进行的,所以人与自然是相互依赖的,人们需要尊重和爱护自然,儒家主张人与自然的和谐发展,对于社会发展具有十分重要的积极意义,可有效改善人与自然的关系[1]。
(二)关于人与自我的道德内容
正确看待自我是儒家倡导的主要思想,在自我认知方面儒家更重视人的道德价值,在方方面面体现人的生命、人格及道德之间的关系,对于人的自我发展有重要引导意义。从孔子、孟子和苟子的人性观中,能够看出儒家思想强调人都可通过自身努力,逐渐改善不足而成为“圣贤”。因此,自我的修养是一个成长的过程,存心养性是儒家德育思想的重要基础,也是人们素养提升所要重视的核心,体现了“心正修身才能治国平天下”的思想内涵。儒家强调“正心、诚意”,人们的自我发展需要不断提升自我要求,逐渐改善不良心理状态,另外还要“好学”,才能不断学得更多有效的思想,努力学习逐渐调整身心,达到修身养性的更佳效果。当人的思想程度丰富了,再去“践行”做到知行合一,是儒家对于自我方面的重要观点,这种自我修养和实践也是当代社会人们必须的内容,有助于人们道德思想的传承发展。
(三)关于个人与社会关系的道德内容
孔孟思想孕育了儒家核心观点,对于社会、国家和个人的发展都有重要作用,且儒家思想不主张三个主体之间呈对立面,更注重群体的和谐共赢。儒家认为社会秩序需要遵守,道德原则是社会安定和谐的基础,让人们懂得“仁、义、信”的重要性,创造良好的社会秩序,也是维护社会和谐发展的重要力量[2]。人们在社会工作中以“礼”待之,各自有各自的職位和责任,大家各司其职保证秩序的安稳顺利,儒家还强调“忠孝”理念,对待亲人要有孝道,对待领导则要忠诚,这是为人应该遵守的基础内容。儒家将个人与社会的关系建立在相互信任和“仁厚”的基础上,人们在社会上通过仁爱道德为人处世,社会会反馈给人们关爱和照顾,这是社会发展所形成的一种重要人文氛围。儒家思想在人与社会关系上,主要重视社会中他人和群体,对于个人的重视度较弱,在现代社会上存在一定落后的思想,还需要进一步改善儒家思想与现代社会的有效融合。
二、儒家道德思想的当代价值
(一)坚持用“三个代表”重要思想统领小康社会的道德建设
儒家道德思想在当代社会发展中也具有重要价值,能够帮助现代人们树立远大理想,并发挥儒家思想精神努力奋斗,为推动小康社会发展做贡献。只有坚持马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的领导地位,重视儒家道德思想在当代社会中的运用价值,才能促进民族整体发展,促进“三个代表”思想的有效实施。尤其是对在校学生的培养教育,要以儒家道德思想为核心,引导学生树立正确的价值观念,利用儒家道德思想帮助学生塑造理想人格。
(二)建构“德育首位”的教育意识
我国重视德育教育在整个教育中的重要性,虽然传统的教育中强调德育,但教育为首并非德育唯一。教育机构需要重视道德教育在各个学科或方面的教育,保证德、智、体、美等的全面发展,要重视德育在各育中的地位,才能将德育工作顺利进行[3]。我国教育需要强调德育与其他各育之间的辩证统一性,将德育贯穿于各个教育工作中,以达到德育的最大价值。
(三)弘扬爱国主义精神儒家道德思想
儒家道德思想弘扬爱国精神,培养了一代又一代的爱国人士,其中“留取丹心照汗青”的爱国主义精神激励着中国人民,促进了我国传统文明和精神文化的有效传承。儒家道德思想主张爱国、独立和奋斗,使得我国在实际的革命过程中凝聚一心,共同实现革命理想,发挥了儒家道德思想重要作用。我国优秀的儒家道德思想随着时代不断发扬,激励人们奋斗自强,这也是民族发展的基本精神支柱。
(四)立足真善美的统一,建构小康社会理想人格
社会也是一个大家庭,人与人之间交往共事都需要人格的保障,儒家道德思想立足真善美的人格基础,进而构建理想的小康社会。儒家思想提倡“仁信”和“美善”,是促进人格完善的重要观念,对于人们自身素养的培养有重要价值,突出了道德品质的“仁”,以及人最基本的“善”。在现代文明和谐的社会中,对于人才发展需要具备更全面的能力和素质,应该追求真、善、美,可提高人生观的境界,进而能够在社会中发挥自身更有用的价值。
三、儒家道德思想对当代思想道德教育的实践价值
(一)促进社会教化和自我教育相结合
随着社会整体迅速发展,当代教育中思想道德的教学实践成为教育重点,学生逐渐体现出多样化发展的格局,教育方法也需要与时俱进地进行改革创新。因此,当代教育需要重视社会教化和自我教育的相互结合,建立综合的教育体系,进而提升教育质量。社会品德的呈现是出自于人们内心的接受,人们只有积极地进行自我教育,才能不断在社会生活中获得成长的动力。社会教化和自我教育相结合能够让人们加深对品德的认知,在社会上吸收道德概念,调整自身的行为思想,可促进受教育者道德素养的有效提升。自我教育就是受教育者自己进行正确的思想引导,对自己的错误思想进行主动的改正,促进了受教育者自身主观能动性的发挥,这种自我教育的形成主要是社会教化的结果。自我教育主要是利用思想道德内涵进行自我审查和反思,但是若没有社会教化的环境也无法使得自我教育外化,思想道德教育的吸收需要重视受教育者自身情感和道德认知的发展情况,这是知行合一的重要途径,不能单单强调社会教化方法的应用而忽视了受教育者品德的内化影响。
因此,社会教化和自我教育方法之间的关系是互为基础和条件,两者需要共同存在和发展,才能实现道德教育在受教育人身上内化和外化的体现。
在当代思想道德教育实践中,教师可将教育与儒家道德思想深入融合,引导学生树立目标并永不言弃。儒家道德修身养性,在确立“圣人”的人格目标后,人们通过每日的苦苦修炼以成为一名“君子”,促进人们思想道德素养的提高,不断在生活中严以律己培养自己的高尚品质。通过引导学生树立自我目标,能够提高当代道德思想教育效果,让受教育者更清晰地了解人格目标,通过努力改正不足,塑造良好的思想道德品质,充分发挥自我教育的能动性作用。
此外,要发展内省式自我教育方法,根据儒家道德思想核心理念进行自我反省,重视对自己言行的反思,古有“吾日三省吾身”就是自我教育的缩影,强调时刻的自我审查和反省。受教育者通过内省可养成反思的习惯,对于自己的行为思想有一个认知,并在社会现状中根据现实情况进行改进,对一些不好的习惯做出有效调整,有利于塑造优良的自我人格[4]。还要提高受教育者的自我认知能力,在当代社会中更加重视个性化发展,因此思想道德教育要在儒家思想基础上强调教育主体的自我意识。受教育者首先要明确自身综合的情况,了解自己的优势和不足才能够取长补短,同时教育者也能够从中了解学生的学习情况,调整教育内容和方法,坚持因材施教的原则,提高学生的综合道德素养。在社会教化和自我教育相结合的当代思想道德教育中,以儒家道德思想为根本指导需要教育双方躬行践屡,重视道德实践的日积月累。将知行合一思想应用于当代思想道德教学中,重视实践教学的品德修养,引导受教育者脚踏实地、少说空话,在生活实践中注重自我教育,塑造更高尚的道德品质。
(二)重视道德认知和道德实践相统一
儒家道德思想在当代思想道德教育中具有非常重要的应用价值,学校在教育过程中需积极借鉴儒家道德思想,提高教育培养的效果。首先要重视生活道德教育的作用,在德育实践教育中充分利用生活道德教育,让学生在实践生活中体会到道德教育的内涵,因为道德最终要落实在生活中,学生对于道德教育内容产生共鸣,才会更深刻的认知道德。思想道德教育教师可利用生活中实际案例为学生讲解亲身感受,学生能够更好地去理解道德理念和深刻内涵,进而在生活中主動实施道德基础,促进学生对教育内容的认同和理解,激发学生对道德思想教育的学习积极性,引导受教育者在生活实践中提升道德素养。道德教育工作者要重视实践教育,将儒家思想与道德理论结合的同时,不能忽视了道德实践的重要性,可通过组织实践活动让受教育者参与其中,增强学生亲身体验,有助于在实际中严以律己,提高道德规范能力。
所以,当代思想道德教育应该结合儒家道德思想,在教育实践中鼓励学生从小事做起,脚踏实地的去改善自身的道德素养,提升人们的思想道德品质。
综上所述,中华文化中儒家道德伦理思想体系是推动国家发展的精髓,对于当代社会发展和教育而言都有重要价值,我们需要积极继承儒家文化中有助于当代社会发展的优秀思想,才能促进当代人们的综合素质。当代社会发展需要具备高素质的人才,因此教育机构需要深入探究儒家道德思想内容,并更好地与当代思想道德教育课程相结合,为社会培养更具人格素养的高质量人才,发挥更大的教育价值。
参考文献:
[1]秦丹.浅谈儒家道德教育思想及当代价值[J].佳木斯教育学院学报,2014(1):8.
[2]史茹.论儒家道德思想及其当代价值[J].企业家天地(理论版),2010(12):186-187.
[3]贺韧.试论传统儒家道德教育思想的当代价值[J].怀化学院学报(社会科学),2006(6):30-33.
[4]杨兰英.论儒家道德思想及其当代价值[J].求索,2004(6):156-157.