民族院校开展民族团结教育的实践与思考
——以广西民族大学为例
2020-03-16雷湘竹
卢 静,雷湘竹
(1.梧州职业学院 广西 梧州 543000;2.广西民族大学 教育科学学院 广西 南宁 530006)
针对目前日趋复杂的社会环境及新时代民族工作的主基调和主旋律,为加强各民族交往交流交融、铸牢中华民族共同体意识[1],教育部要求在各级各类学校广泛开展民族团结教育,不断夯实各民族大团结的基础[2]。因此,开展包括爱国主义教育,民族区域自治制度和各民族人民权利义务教育,各民族历史、文化继承和发展教育,建设民族平等、民族团结的中华民族大家庭教育以及各民族共同建设小康社会的时代理想和理念教育等内容的民族团结教育是新时期解决和应对民族问题的现实需求和重要举措[3]。民族院校在学生生源、校园建筑风格和学生学习课程设置等方面具有鲜明的民族特点。本文以广西民族大学开展民族团结教育的实践,思考民族院校在开展民族团结教育方面的独特优势以及存在的相关问题和对策。
一、广西民族大学民族团结教育的实践探索
作为广西区的民族院校,广西民族大学在民族团结教育方面,勇于探索、与时俱进。针对学校建设发展的实际情况,摸索出了适宜的教学制度,在课程设置上也能反映学校各系培养目标的要求和民族特点[4]。同时,坚持实地调研,采取适当措施解决当前实际问题,是广西民族大学能够逐渐发展并取得民族团结教育模范称号的关键所在。
(一)以制度建设为保障,推动民族团结教育规范化
民族团结教育规范化需要制订合理有效的制度来促进民族团结教育有计划有目的的实行和高效长期的开展。广西民族大学响应国家号召,根据民族地区特点和学校自身优势,精确实施了干部培训制度,创新了民族预科制度,对民族团结教育的内容选择、方法途径作出了有益的探索,使得民族团结教育有章可循。这是广西民族大学区别于一般高等教育院校的一个显著特点[5]76。这些办学体制至今仍在运行,尤其是对民族预科制度的创新即大学先修班,已在全国推广,成为提高民族地区民族人口素质的有效路径。
1.民族团结教育的人才支撑:干部培训制度
1952年初,中共广西省委和省人民政府遵照毛泽东同志关于“要彻底解决民族问题完全孤立民族反动派,没有大批少数民族出身的共产主义干部是不可能的”和“一切有少数民族存在的地委,都应开办少数民族干部轮训班或干部训练学校”的指示[4]6,创建中央民族学院广西分院。广西民族学院干训部的学员通过系统的理论学习,提高少数民族在职干部的政治思想水平、政策水平、文化水平和业务能力[6],为少数民族地区源源不断地提供政治人才,为民族之间的沟通和团结奠定了稳固的政治基础。第一期行政干部训练班共135名学员,分属于瑶、苗、壮、侗、毛南、京、彝、回、仡佬等9个少数民族[5]7。自创办到1960年,行政干部训练班共14期40班2835人[5]9-10。这些学员主要来自民族地区的区、乡级在职少数民族干部。他们熟悉民族情况,懂得少数民族地区群众的需求,能够及时化解民族矛盾,这就使得广西民族学院真正连着千村万寨,从而创造出了自己的办学特色[4]31,也在一定程度上,增强了各民族成员之间的感情,促进了民族团结。
随着时间的发展,干部培训制也不断完善,使民族团结教育更全面有效。目前,马克思民族宣传教育、全区中小学民族团结教育骨干教师培训班等干部培训对在职人员的民族团结意识和执政能力的提高有着重要的作用,为民族地区发展提供人才支撑,为民族团结孕育了鲜活的种子。
2.民族团结教育的群众基础:民族预科制
长期以来,由于地处边疆、自然条件较差、基础设施薄弱、经济发展缓慢,广西少数民族聚居区基本上是欠发达地区,文化、教育一般处于较为落后的状态。为了改变贫穷落后的面貌,解决少数民族子弟上学难的问题,广西民族学院于1953年增设了文化部(1958年改为预科部),并于1961年创办了“大学先修班”。从1961年开始至1965年,先修班在高考中成绩突出,约有75%以上学生升入大学,其中约30%升入国内重点大学。为此,中南局统战部特别表扬了广西民族学院,肯定办大学先修班是一条培养少数民族人才的成功经验。这种大学先修班便是如今全国各高等院校普遍设立的预科班的前身[4]30。
1996年,国家教育部、民委在广西民族大学召开了“全国普通高校民族预科教育改革工作会议”,充分肯定了广西民族预科集中办学①及预科教育教学改革的经验,认为集中办学不仅有利于各地各院校各专业各民族学生之间的沟通、交流及个性互补,而且有利于教育教学资源共享,有利于探索和遵循办学规律[7]。2013年,广西壮族自治区人民政府在广西民族大学建立“广西少数民族预科教育基地”。
民族预科教育是在我国特定的历史条件下产生并发展起来的,起到了大学预备的过渡作用,较好地解决了少数民族接受教育机会公平的问题,体现了国家对民族地区学生的政策倾斜,满足民族地区经济社会发展的人才需求。根据近年的跟踪调查,民族预科生在大学毕业后有80%回到了少数民族地区工作,其中60%工作在民族乡镇基层第一线[6]24。
(二)以课程设置为渠道,实现民族团结教育系统化
课程设置是学校进行民族团结教育的主要途径之一。广西民族大学自建校以来就一直坚持有计划、有组织地研究并实施相关民族团结教育的课程,为学生在校期间奠定民族团结的认知意识和行为表现提供一定的理论基础。同时,在课程计划、课程内容和课程实施等方面,重视形象性、实践性,尽可能通过作业、实习和社会调查等方式使学生树立正确的民族观。
1.因时而异,民族教育课程计划务实灵活
多年来,广西民大以马克思主义民族理论、民族观和宗教观及党的民族政策为指导,根据民族工作的需要,制定课程计划,始终坚持服务当地,促进民族团结的办学方向。1978年,政治系增设中共党史专业,培养少数民族地区的《中共党史》教学、科学研究和理论宣传人员。在政治系增设历史专业、法学专业、经济管理专业,在中文系增设壮族语言文学专业,以培养民族地区所需要的中学历史教师、少数民族历史研究人员、政法干部、经济管理干部和壮族语文工作者[4]23。随后,学院成立了全区高校最早的德育教研室,主要负责制订学院每个学年的道德教育计划,开设《共产党品德修养》《形势与任务》两门课,对学生进行较为系统的政治思想以及共产主义思想与道德品质的教育[5]95。
在专业课程的设置方面,大部分是根据民族地区的需要和历届毕业生工作分配的情况,确定双重的培养目标,即培养少数民族地区的专业干部和中等学校教师。围绕这个目标,学校除了按照师范院校的教学计划开设课程以外,还增设了民族类相关课程。为缩短为民族地区培养急需人才的周期,增加了2年制的专科。同时各系还举办了1年制或2年制的中学教师进修班,先后为老、少、边、山、穷县培训中学政治、语文、历史、英语、数学、物理教师900多人[4]76-77。
另外,因语言是增进民族互信、促进民族团结和发展进步的重要基础。建校初期,为广西壮族自治区的建立培养干部,学校开办壮、瑶语班,培养民族干部。进入21世纪,学校根据实际需要开设语言课,如2013年,广西政法干警维吾尔语培训班开班典礼在广西民族大学举行。此举为广西政法干警在与维吾尔族的老百姓交流过程中提供了语言的便利,拉近了警民的关系。上述课程计划能联系实际情况,针对性强,取得了良好的效果。除此之外,学校领导经常请自治区党委和有关部门领导为全院师生员工做党的方针政策和国内外形势报告,引导师生正确认识形势,理解和贯彻执行党和国家的方针政策[5]44。这些都使各族学生和社会各界增强了对党和国家的信任,加强了彼此的联系,促进了民族团结。
2.以科研带动教学,民族教育课程内容丰富鲜活
学校一直以来十分注重民族研究。从20世纪50年代开始,先是配合中南民族事务委员会和广西省民委,调查了广西境内的仫佬、毛南、傣人、水家、伶人、阳山人、六甲人、隔沟人、龙胜黎人和苗人,宜山黎人等十几个民族单位。随后又成立了民族问题研究室,对全省各少数民族的社会经济、政治、历史、语文、宗教信仰、风俗习惯、文化艺术等进行科学的调查研究[4]20-21。搜集、整理了数十万字的海南黎、苗族的社会历史资料,为有中国特色的马克思主义民族理论的建立做了大量基础性、开拓性工作,为民族课程的开发和内容的撰写提供了前期的大量准备,极大地丰富了中国理论研究的资源库藏,为后来的深入研究创造了条件[8]。
学校先后成立了政治系民族理论与民族政策教研室、中国南方古代铜鼓和青铜文化研究室、广西民族学院中国大西南研究中心、中国—东盟研究中心、中国边疆历史与社会研究广西工作站、壮学研究中心、瑶学研究中心、广西非物质遗产研究中心以及全国首个地方民族教育研究中心即广西民族教育研究中心、广西民族团结教育师资培训基地、广西较少民族研究中心、民族法文化教育宣传基地等。经过多年的积累,广西民族大学的民族学学科建设取得了长足发展,已成为广西民族问题和民族理论与政策的研究重镇。壮族、瑶族及其相关民族研究、跨国民族研究、民族理论与政策研究,民族语言文学研究等方面取得了突出成就,为民族教育的课程内容提供了准确详实且广博的资料。
3.传播政策,民族教育课程实施方法与时俱进
公共必修课《民族理论与政策》自1952年开设以来,坚持组织编写课程教材,推进教学内容本土化、教学模式生活化,增强教学的针对性和实效性,最终形成了专业必修、非专业文科必修、理科必修三个各具特色的理论教学和实践教学模式,提高了各族学生的民族理论与政策水平,增强了广大师生维护民族团结的自觉性。系列课程经过精心的设计和打磨,先后获得了诸如国家级精品课程、高校校园文化建设优秀成果二等奖、国家级精品视频公开课等荣誉。
思想的语言通过青年人的心,才能被他们了解[9]。《民族理论与民族政策》由原来教师讲学生听,到教师教授和学生活动相结合,再到紧跟时代潮流选择微课教学,课堂教育形式与时俱进。在课堂教学形式上除引入多媒体技术,制作出寓知识性、趣味性、互动性于一体的课件外,还以学生喜闻乐见的形式来对各族学生进行民族团结教育,如“民族大义十二和”扑克牌。这种寓学于乐的学习方式,鼓励大家更深入学习和把握民族理论及民族政策,为广西区内民族团结提供了强有力的理论支持。
(三)以深入基层为路径,促进民族团结教育大众化
除在校内认真贯彻执行党的民族政策,尊重少数民族学生的生活风俗习惯和民族感情,使各族师生互相尊重学习、和睦共处之外,为解决民族地区的具体实际问题,广西民族大学将校内的民族团结教育活动拓展到校外,进一步深入社区,到广大民众当中,为民族地区的群众信任党、产生作为中华民族一份子的归属感、感受到国家和社会对个人的关怀做出了应有的贡献。
1.丰富多彩的民族文化生活
广西民族大学为促进不同文化的交流与融合,积极开展丰富多彩的民族文化活动。不仅在壮族三月三、侗族冬节、苗年、瑶族盘王节、藏历年等各民族传统节日举行节庆活动,发放少数民族节庆补助费,使各民族师生感受到民族大家庭的温暖,感受到党和政府的关怀,还有民族体育运动、民族歌舞演出、民族艺术展等各种民族文化活动,让学生们在活动中了解各民族风俗习惯。
1994年,广西民族大学将抛绣球列为民族体育项目,并作为非体育专业学生的公共体育必修课。自此,武术、毽球、竹竿舞、三人板鞋、抛绣球、跳绳等妙趣横生的民族体育项目在体育课上出现,成为校运会的一大特色。不仅民族运动项目多次参加国内外体育竞赛,获得了优异的成绩,学校也因此获得了“第四届全国少数民族传统体育运动会做出突出贡献单位”“全国民族体育教学先进集体”等称号。在民族体育项目大放异彩的时候,文艺表演也以独有的方式进行着民族团结教育活动,如自治区庆祝新中国成立60周年“爱国歌曲大家唱”万人大合唱暨歌咏大赛颁奖演出在国际会展中心广场隆重举行。学校120名各族师生身穿民族服装参加万人大合唱,用歌声向新中国60岁生日献礼。而在2013年,第12届台湾亚太传统艺术节在台湾宜兰举行,学校应邀率京族三岛传统艺术团赴台参加演出,表演了京族民歌演唱、京族传统舞蹈、独弦琴弹唱、京族婚俗表演等20多个节目。
此外,学校还组织学生干部代表参观广西民族博物馆,加深学生对广西各民族优秀文化的了解和认同感;民族文化和谐促进会与读书与交流协会一起举办的广西11个世居少数民族“寻根护种”系列之“苗岭飞歌”活动;形成特色鲜明的“相思湖作家群”,致力于广西非物质文化遗产的保护研究,承担广西国家级非物质文化遗产丛书四个子项目的编纂任务,取得了《濒临消失的广西少数民族服饰文化》(专著)等研究成果。丰富多彩的民族校园活动,积极普及、推广民间文学、民族文化知识,使更多学生了解少数民族的传统文化,增进各民族间的了解和交流,传递民族情感、增强民族团结,切实增强各族学生的爱国意识。
2.深入扎实的实习调研活动
1952年,第一期行政干部训练班学员到大苗山自治区(县级)和防城县十万大山壮族瑶族自治区(区级),进行民主建政工作[5]13-14。随后,政治系、中文系和历史系170名60级毕业生,也进行了教育实习和社会调查活动。一部分学生在南宁、百色两地区9所中学进行第一次教育实习,得到所在实习单位的高度认可。另一部分学生则到大苗山、隆林、田林等县进行社会历史调查,收集了苗、仫佬、瑶、侗、彝等民族的资料50多万字以及碑文、生产工具等文物,写出了《大苗山苗族自治县社会状况调查报告》《广西大苗山苗族自治县融水镇调查报告》《隆林县德峨区彝族社会历史调查》《广西田林县天主教调查报告》等调查报告。这些调查报告和所收集的少数民族文物,为学院乃至我国的民族研究工作提供了宝贵的原始资料[5]38。民大师生在社会实践活动中始终坚持与当地少数民族群众同吃、同住、同活动;坚持“分散小型、就地多样”的原则,组织师生自选形式、自定题目,回家乡就地开展社会调查、知识咨询、智力支农、科技服务等活动。此外,还组织“青苹果”文艺小分队,赴防城港区的人民解放军驻军进行慰问演出,开展军民共建精神文明活动;1991年暑假,院团委还组织学生到资源县以“重走红军路”为题,进行学习红军的光辉业绩,继承革命传统的教育[5]117。
广西民大坚持组织各族师生深入少数民族聚居区开展田野调查,选拔少数民族学生骨干参加团中央组织的“少数民族社会考察”实践活动。他们在实际的走访调查中对民族地区经济社会发展和不同民族文化风俗有了进一步的了解,强化了学员对理论和政策的理解,也加深了与各族同学、群众的情感,在实践中锻炼和增长了才干[4]41。同时,引导各族青年学子在社会大课堂中,亲身感受民族团结进步繁荣的成果,开阔了眼界,使民族平等团结的思想深深扎根于心中。中宣部、教育部、团中央多次授予学校“大学生社会实践及大中专学生志愿者暑期‘三下乡'活动先进集体”。1999年3月,广西区支教工作领导小组授予民大“区直第二期支教先进后援单位”。
3.明确有效的经济帮扶活动
学校科研工作贯彻科技面向经济,为“四化”服务的方针,根据各地区的资源和工农业经济的基础条件,通过与企业进行技术合作,使民族地区一些企业站稳了脚跟,有些长期亏损的企业起死回生,扭亏为盈。1975年受广西外贸局土畜产进出口公司委托试制当时的贵重药品肝素钠,第二年获得粗制品3000万单位[4]60-61。大新县酒厂因原有技术力量薄弱,生产的白酒质量差,被迫停产。化学系教师经过调查研究,与该厂签订技术协作合同,针对生产中存在的问题,改进工艺,使该厂产品打开销路,以致供不应求,产值、税利逐年有较大幅度的增长。1991年,为促进当地的社会经济发展,除选派3名科技人员到三江、乐业、田东县担任科技副县长外,还通过学院在政治系成立“广西民族学院地方经济与地方教育发展研究所”,与当地人民政府展开合作,组织活动助力当地的教育经济的发展。
除此之外,还在教育文卫事业上予以帮助。1970-1972年,先后到隆林、都安、融水、三江、东兴等各族自治县,协助县革委开办了9期教师培训班,培训了苗、瑶、侗、毛南、仫佬、京、彝、壮、汉各民族教师700多人。1975年下半年,在百色地区田东县协同县教育局、知青办等,开办中文写作函授班,培养具有较高斗争觉悟、爱农村、扎根农村,能为占领农村社会主义文化阵地贡献力量的业余写作人员。从1975年12月至1976年招了两期函授学员共850人[4]56-57。1995年,捐资兴建的拉高希望学校在巴马县甲篆多拉高村举行奠基仪式。1997年,与田东县祷午乡政府签订了结对子的协议,帮助该乡在两年内建设一标准图书馆。由上可见,广西民族大学把民族团结教育从校内拓展到校外,为民族地区的经济文化发展提供了智力支持的同时也加强了当地百姓和学校的亲密度,这为各民族团结提供了浑厚的群众基础,促进社会稳定。
二、民族院校开展民族团结教育的几点思考
民族团结教育的目标是“打牢各族师生中华民族共同体思想基础”。自1941年延安民族学院创办以来,民族院校就通过开展民族团结教育工作,使各民族能够和谐友好相处,为实现中华民族的中国梦创建了团结稳定的社会基础。作为民族院校的广西民族大学,在68年的民族团结教育实践工作中,先后多次荣获国务院国家民委授予的“民族团结进步模范单位”称号和广西壮族自治区人民政府授予的“民族团结进步先进集体”称号,真正成为广西民族团结进步的窗口。取得这样的成绩主要源于广西民族大学始终坚持增强在校各族大学生对民族团结的认知、注重培育民族团结情感,促进大学生民族团结行为养成。当然,广西民族大学的教育实践也有一些不足之处,比如,在教育目标和人才培养方面,一些少数民族专业,诸如壮语、瑶语等专业要考虑学生的就业问题;在高校综合化发展的过程中,民族院校和一般院校的界限出现模糊不清的状态;在教育方式上方面,应在更为多样化的基础上,受益人群要更广一些,除了本科生以外,在读的研究生也应覆盖等。
笔者以广西民族大学开展民族团结教育为例,为高校做好民族团结教育工作提供了以下可供思考的方向。
(一)民族团结教育目标定位既要立足高远又要脚踏实地
在实行民族团结教育的过程中,不仅要从宏观层面思考如何体现国家推动民族团结教育的意志,以保证民族团结教育的方向,而且还要考虑微观层面,即脚踏实地,结合地方和学校的特点,强调根据各地的实际情况开展民族团结教育[10],以保证民族团结教育的活力。
民族团结教育的最终目的是使全国各族人民都过上幸福安康的日子。处于祖国边疆、经济发展水平相对较低的民族地区,除了国家的大力帮助和兄弟民族支援外,关键还是要靠大批有强烈事业心的少数民族干部带领民族群众自力更生、团结一致、艰苦奋斗,也要靠高素质的少数民族专业人才,才能改变民族地区的相对落后的现状,才能让民族团结教育争取到人心有一定的说服力。任何地区和人的发展必须具有内推力,要拥有自身的造血功能,才能推动地区和人自身的发展与进步。因此,从这个意义上讲,只有培养出高质量的人才,才能促进民族地区的经济、文化、建设的发展,实现各民族的共同繁荣发展,最终实现全面建设小康社会的重要目标。
因此,地处民族地区的民族院校在开展民族团结教育时,在办学目标上应定位于为民族地区服务、为少数民族培养人才或干部上,即为少数民族地区培养和造就一支符合民族地区特点的政治坚定、业务精通、善于领导社会主义现代化建设并深受各族群众拥护的高素质少数民族干部队伍,并能够推动当地经济、社会和文化等发展的专业技术人才;在教学制度设计上,要准确把握民族院校的办学方向和政治性质,落实好作为民族高等教育重要组成部分的民族预科教育和干部培训制度,并且要积极探索能够加快培育少数民族地区人才的途径措施。民族院校在发展过程中如何保持民族性这一差异化的优势,如何接地气地培养适合民族地区发展的人才应为当前民族院校需要深思和亟需解决的问题。
(二)民族团结教育课程既要围绕共性又要突出特色
涵化理论认为,多个文化体系在长期接触下会发生文化的传递、交流与整合。学校空间即为文化交往的空间,进行交往行为的主体始终是在生活世界范围内相互理解的[11]。而且民族团结教育不仅是一种知识教学,更是一种思想情感教育,所以要使各民族学生牢固树立正确的祖国观、民族观、文化观,树立民族自尊心和自豪感,并不是通过开设一门课程或上几节课就能解决的,而是应该贯穿学校教育的全过程[12]。如何使民族团结教育润物无声,功收长远,需要思考以下几个问题:
一是在多元文化背景下,民族团结教育课程的设计如何协调好国家认同和民族认同的关系?如果协调不好,民族团结教育课程的开展可能强化民族之间的边界意识,民族地区的社会问题有可能泛化为民族问题,影响民族团结、社会和谐稳定。所以,在民族团结教育课程的设置中要始终围绕一个重要目标,即促进各民族学生对各民族共同缔造的伟大祖国的认识,增强对中华民族的认同。在中华民族的发展历程中,民族团结一直是主旋律,也是一种规律。丝绸之路、茶马古道、胡服骑射、民族和亲通婚等都折射出各民族自古以来就互相交流学习[13]。近代以来,各民族又齐心合力众志成城抵御外侮,最终实现祖国统一。由此可见,应从中华民族实为民族混合体,没有纯粹的汉族,也没有纯粹的少数民族②的历史入手,以民族知识、民族常识、民族理论政策等作为切入点,以突出中华民族一体的基础上强调多元和特色来进行民族团结教育。
二是如何使民族团结教育的隐性课程和显性课程相得益彰?民族院校应根据丰富多彩的各民族的历史、语言、生活习惯和文化传统等,进行符合校园文化民族文化课程设置,进而推进民族团结教育活动,办出民族学院的特点。民族文化课程包括显性课程和隐性课程。在显性课程方面,民族团结教育应要力求体现出民族性,要始终持续开设民族语言、文化、历史的课程,使学生科学认识民族问题和正确领会党的民族政策。同时要不断开发民族经济、民族医学、民族艺术、民族教育等方面的课程,以适应民族地区发展和民族文化振兴的需要。使民族团结教育的课程从了解熟悉所在的班级同学的民族开始,逐渐扩大到所属社团再到所属学校,继而是学校所在的社区,最后是对伟大祖国的认同,这是一个由近而远,由具体到抽象的层层递进的教育过程。目前,包括广西民族大学在内,很多民族院校,只是将民族理论和民族政策作为各专业的必修课,鲜少开设其他民族文化课程,以致在民族院校的各少数民族学生对本民族文化的了解仅限于对传统节日的了解,其他相关的文化并不清楚。而民族文化在增强民族认同、强化民族感情方面有着非常重要的作用。因为,民族认同首先是文化的认同,民族自信首先是文化的自信。如果对本民族及中华民族的文化及渊源知之甚少的话,民族认同和民族自信很难从民族个体心中油然而生。民族认同在培养少数民族学生的乡土情怀上也有不可质疑的作用。如果民族院校的民族文化课程设置合理精当的话,不仅能够培养民族个体对自己家乡和民族的热爱之情,而且也能够培养为祖国奉献的精神。所以,民族院校应当充分利用本校在当地民族研究的文化成果,使本校成为某一或多个民族文化的传播中心,在课程设置上也应该突出体现民族团结教育的重要位置。
在隐性课程方面,在民族院校的校园硬件建设上,基本都能体现鲜明的民族地域特色和部分少数民族的风格,而具有民族特色的社团活动策划,对民族文化的传播也具有非常重要的作用。于此同时,也应注意挑选合格民族文化课程教师。教师没有系统学习掌握民族文化知识,或者是自身在民族文化熏陶下成长起来的本土人才,或者是科班出身只从教材中了解一些民族文化表象的“他者”,这两种人才未能有效取长补短进行教学教改设计,因此在教学中不是缺乏理论就是缺乏活力[14]。在一定程度上,削弱了民族团结教育的效果。
三是如何有效突出民族院校师生民族多样化的优势?民族院校师生的民族成分更为多样,少数民族学生占比例较大。这实际上也是民族院校的优势之一,因为在这里有一个自然的多文化环境,师生有更多机会进行跨文化学习,提升跨文化理解和适应能力。学校在安排宿舍、班级时可以有意识地进行多形式组合,给学生有机会在直接的生活中接触;对边远山区的少数民族学生,因生活、语言、文化环境等的变化,学校要安排对其文化背景有基本了解的人员担任生活指导。这样才可能深入其内心,达到共情理解,从而解除他们的紧张和压力,解决他们的思想困扰。同时,鼓励以文化为特色的社团活动,学生在这样的社团中习得其他民族的文化,从而增强理解,增进友谊。民族院校的师生,在这样的交互的环境中应更能清晰直观地认识到民族不分大小一律平等,更能形成互相尊重,互相帮助,发扬平等、团结、友爱的精神。一些学生在此过程中还可能产生对民族文化研究的兴趣,成为民族文化的研究者、传播者。尊重少数民族学生的风俗习惯,做好民族文化研究研究民族问题,由此培养的各类人才,传承民族文化为民族团结教育提供坚实基础,从而使各民族播下友谊的种子。
(三)民族团结教育方式既要注重课堂又要联系实践
高校民族团结理论教育主要通过课堂教育这种传统载体来实现,对于教育对象民族团结意识的形成起到了至关重要的作用。但是,民族团结教育单靠课堂教育显然是不够的,还需要在社会实践和社会活动中去熔铸、巩固[15]。如果教育教学的重点在于唤醒学生内心对国家、对社会的热爱或忠诚等积极情感,走出校园、直面社会的实地观察、互动体验等,更能给学生以心灵的洗涤与震撼[16]。把民族团结的知识、价值观念、行为规范以潜在的、内隐的、非公开的方式赋予到学校教育活动、实践活动、教育者、学校规章制度、学校生活等各个方面,使学生不知不觉地在头脑中形成、构建、巩固、维持民族团结的态度、观念、行为方式[17]这样才能引导学生了解民族地区的实际情况,更好地理解相关民族政策,并做到比较到位的宣传。
高校的民族团结教育不仅要培养校内学生正确的民族情感,国家观念等,还需关注校外各族人民群众具体的、切身的问题,在理论和实践上解决这些困扰他们生产、生活的问题。不仅深入民族地区开展办学问题的调查,而且到民族地区办培训班,开展学生活动,寓教于乐,促进学生全面发展;根据调研情况,进一步采取措施来解决当前现实问题,能够切实有效地促进各民族之间的感情,从而有利于民族团结社会稳定。此外,在注重实践的同时也应进行理性思考。如在帮扶少数民族经济发展的过程中,现在热衷于文化旅游文化兴县,那么作为专业研究者在参与这些活动的时候,在保持原有少数民族文化的同时要注意其迷信糟粕部分,不能为了迎合市场中部分审美需求而刻意营造某些背离主流价值观特色旅游氛围。如此这般,只会使其徒留民族文化的形式而丧失其民族文化的内核,不利于民族文化的发展。此外,依托大众传播载体,拓展民族文化交流的文艺路径也是深化新时代民族团结进步教育的有效选择[18]。
总之,我国民族院校从无到有,从单一到多样,为不断探索如何有效进行民族团结教育等问题作出了很大的努力。民族高校在社会上的特殊地位和作用决定了其以服务少数民族和民族地区为宗旨的教育,将“两个面向、两个服务”(即面向少数民族和少数民族地区,为少数民族和少数民族地区服务)的办学宗旨和目标切实落实到学校招生等各个环节中去[19]。在此基础上,才能有效推进民族团结教育。通过培养高级专门人才,较为直接地参与民族地区的各项社会发展,在提高民族经济、弘扬民族文化、促进各民族平等与团结、维护国家统一稳定等方面都发挥了重要的作用。民族院校通过培养民族地区需要的实用性人才,为民族地区经济稳定发展提供保障,对维护社会稳定提供一定的经济基础;在文化上,对传统的民族文化进行筛选,使当地优秀的民族文化传统得以继承和弘扬,也是对中华民族文化的扬弃。这不仅利于增强当地民族成员的民族认同感,同时也会增强中华民族的归属感;政治上,民族院校一方面使各民族学生深刻认识到近现代各民族在抵御外侮中戮力同心、齐心合力,在现代化建设中也要众志成城铸就中国魂成就中国梦;另一方面,培养熟悉少数民族政策和地方特点的政治人才,为维护社会稳定实现中华民族的伟大复兴保驾护航。所以说,在民族院校深入、持续、有效地开展民族团结教育,对建设社会主义新型民族关系、巩固党的执政基础、实现国家的长治久安乃至中华民族的振兴与强盛具有重要意义。
注释:
①1993年,全区11所高校招收的民族预科学生全部集中到了广西民族大学办学,学生人数达到了655人。
②见于王桐龄.中国民族史[M].长春:吉林出版集团股份有限公司,2016(12):序.“实则中国民族本为混合体,无纯粹之汉族,亦无纯粹之满人”。