宋琨在“泛灵净界”中自由生长

沉浸在宋琨的绘画世界中，总有一种想要与她的作品倾诉的欲望。如果你能放慢脚步，停下来长时间观察和冥想，那些渐变的色彩和氛围让人着迷。

宋琨1977年出生于内蒙古，2006年从中央美术学院油画系硕士毕业，目前生活、工作于北京，被誉为“70后艺术家杰出代表之一”。“意识流式的叙事”及“潜意识的暂停与通感”是宋琨创作的主要特点，也挟带着对东方美学的传承。从《It is my life》到《寻隐者不遇》，从《千吻之深》《阿修罗净界》再到《泛灵净界》，宋琨一直在日常与想象、身体与灵性、个人生存体验与宗教信仰、生物宏观与微观世界等几个相互作用的维度里感知世界。与非常规叙事结构并行的暗线是她独特的敏感、温情与想象力。

宋琨的作品有一个共同之处，就是对肉体与精神世界形而上的关注。2012年，宋琨创作了《千吻之深》，透过捕捉描绘现实生活中的形象、真实或超现实的瞬间，展现出了个体瑰丽隐秘的私人世界对变化中的时代所特有的反映和关照。近年来，宋琨的艺术创作在思想与内容上走向更加纯化的状态，在媒介与表现方式上则尝试更加丰富多元化——她开始将亚文化和宗教元素融入到她的创作系统中，形成了一种更贴近她个人气质的独特样本。2016年的《阿修罗净界》系列作品对佛教意象——阿修罗，做了后现代语境内的重新解读，通过揭示六道轮回中的人、神、兽在今天的异化形式，宋琨传达了一种对今天社会的文化状态和大众心理的深刻反思。而2018年创作的《泛灵净界》是对《阿修罗净界》的深化。“泛灵”在东方佛教中指的是空性，透露着一种“万法归一”的思想。“净界”是对“东方琉璃净土”的表达，宋琨使用了大量或透明或白色的材料，以展现一种形而上的“清洁”的净土世界。观者也可以捕捉到这样的线索：其艺术系统更为深入和縝密了。

cosplay（角色扮演）、动漫、赛博朋克，这些文化元素与细腻经典的学院派和佛教的空性惊奇地结合在一起，营造了艺术家心中的“净界”。在这里，我们感觉到对当下时代纷繁变迁的关照，对提纯的渴望。不只是批判而是进一步重塑：东方“琉璃净土”，“人所想象不到的世界”。那些具有动漫气质的人物肖像，透明、发光的皮肤质感，赛博格躯体（赛博格是英文Cyborg的音译，即一种机械化有机体，同时具有有机体和生物机电部分的人，又称“改造人”。）、浪潮和水、液态物质与结着虚拟基因分子式的泛灵生物等等，借由不同的物质及氛围，柔和的裸色、珠光或自然渐变色，呈现出当代理想主义的超然感。这种特有的感性的神秘主义背后似乎是更大的建构勇气，无论这份勇气需要多大的挑战与坚守，宋琨从不试图提供任何固定符号或观念，始终以一种洒脱自在的姿态在艺术中归于本心，她的创作为命题“如何感受生活赋予的经验认知与丰富情感”提出了现阶段中国独立的样本。