论李清照大丈夫情怀的形成及创作

摘 要： 李清照身上有着多种标签，如婉约派大家，如大丈夫情怀，她的作品不仅有小女儿的闺思情愁，也有大丈夫气魄的时事篇章。这跟她的成长环境、个性修养及其所处的时代息息相关。本文结合李清照的具体作品，探究她大丈夫情怀的形成。

关键词 ：婉约派 大丈夫 李清照 爱国之情 具体作品

纵观我国的文学史长河，男性是绝对的主角，男性散发出来的光芒犹如月光般明亮耀眼，与之相比，女性的创作则是黯淡无光的，但也有女性以独特的作品和自身魅力引人注目，即李清照。她敏感又细腻，作品独具特色，其大丈夫情怀更是让人赞叹与敬佩。李清照作品中的价值与传递出来的思想对今天文学作品发展和对女性成长具有重要意义。对其大丈夫情怀的形成进行分析论述，是文学工作者探究古典文学的重要内容。

一、良好的家庭教养

众所周知，我国古代以男子为尊，女子地位很低，一生都困束在封建礼教下。在“女子无才便是德”的影响下，古代女性多被束缚在闺房之中。士大夫家中的女性也有明敏聪慧之人，虽也有被称之为才女之人，但缺少一流作家，李清照则是其中的凤毛麟角。探究李清照成才的原因，可以从她早年生活与其家庭生活和家庭教育的角度进行分析。

李清照生于书香门第，她的父亲李格非在经史方面颇有建树，且擅长散文创作，李清照的母亲也源自名门望族，具有一定的文学创作基础。李父作为苏门四学士之一，其思想观念深受苏轼影响，在教育子女过程中，并没有受到男尊女卑影响，也没有女儿无用的思想，这为李清照的家庭生活提供了一个平等、宽松的家庭环境，李清照则像向阳花一样自由生长，造就了她活泼、开朗、率真的性格。

在其他女性锁于深闺绣花作画时，李清照已奔向大自然，感受自然的勃勃生机。如《如梦令》中写道：“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。”写了她傍晚晚归，并且写出晚归的原因是因为喝醉了酒。后又写道：“兴尽晚回舟，误入藕花深处。”写了她因为兴致高涨而晚回舟。由此可见，作为名门家中的小姐，她不仅能外出乘船游玩，还能够肆无忌惮地醉酒，天黑也可以因为兴致未尽而“误入藕花深处”，进而欣賞鸥鹭。从这首作品中可以知道这是她生活的常态，其父母也不会因此苛责她。寄情山水，家庭环境宽松，使她成长为一个天真、无忧、自信、好胜的女孩。对她一生的作品进行分析，可以知道闺中生活是她最快乐的时光。

时光荏苒，李清照到了出嫁的年纪。古代女子婚姻全部由父母做主，女子是没有发言权的，两个陌生男女，经过父母之命和媒妁之言就结为夫妻，因此多数女子的婚姻生活是不幸的，陷入巨大的婚姻牢笼，困守到生命的终结，在苦苦挣扎的岁月中，女子的才华和个性逐渐被消磨直至消失，成为生活的木偶。而与其他女子相比，李清照无疑受到了上天的眷顾，她与年长自己三岁的赵明诚结婚，两人志趣相投，婚姻生活可用“幸福美满”来形容，这在她的作品《金石录后序》中显露无遗。幸福的婚后生活，再次为她的个性成长提供了天然的条件与空间。

二、对封建礼教的叛逆

李清照无疑是幸运的，但她毕竟深处封建社会，不可避免地会受到来自社会的歧视与压抑，率真的李清照与周遭环境格格不入，她的叛逆开始展现，这可以从她的作品和行为中窥见端倪。

（一）内心情感直抒于作品 唐宋词作中描写男女之情的作品不在少数，但几乎所有作品都是从男性视角出发，是男性对女性的思慕，同时，这些作品在内容上多描写女性的外在，如外貌、服装还有神态，鲜少有对女性内心的描写。而李清照则以女性笔触将自己对丈夫的思慕与爱恋直接表现在作品之中，将自己的内心世界展露无遗，如作品《减字木兰花·卖花担上》，受到王灼的批评，这也再次证明李清照作品中饱含对封建礼教的叛逆。

李清照作品中的女性不是物化的，也不再附庸男性，而是独立且平等的，与当时他人作品中的女性相比，其作品中的女性不再是小女儿的扭捏作态，而是如同男性一样，敢于追求真爱。如《浣溪沙·纱面芙蓉一笑开》就是女性大胆讴歌爱情的代表作。虽然是女儿身，但李清照却有着不输于男儿的艺术天赋，其作品的出世直接打破了男性在文坛中占有绝对地位的局面。李清照的闺怨词关注女性内心，打破了“男子作闺音”的词坛传统。在李清照的作品中，有许多抒发豪情壮志的作品，她的诗歌题材广阔，风格豪放，具有强烈的大丈夫风范，字词之间显露着她的爱国情怀。其作品《词论》充分地展示了她放荡不羁的个性特征，文中提到“词别是一家”之说，提出诗词两者之间是不同的，有明显的界限，并且直指当时的文学大师对其进行严厉的批判，如批判欧阳修“句读不葺”，她的批评震惊文坛，而她的批评引发文坛男性的群起攻之，这也充分说明李清照欲与男性试比高的壮志与情怀。

（二）勇于突破不幸的婚姻 其夫赵明诚死后，李清照二嫁张汝舟，她的这一行为，在当时程朱理学流派眼中是失节行为，违背社会主流的道德。但是，李清照并没有屈服，而是毅然决然地再嫁。而在这次的婚姻中李清照没有那么幸运，她与丈夫在情操气节上距离较大，因此与丈夫离婚。她的第二次婚姻持续时间不到百天，在当时世人眼中，这一行为可以称之为惊世骇俗。但是从她的再婚离婚过程中，我们可以清晰地知道李清照走上了独立女性的道路，她的再婚是她对爱情的追求，她的离婚是她对男权的反抗与叛逆。

（三）时代催生的爱国情 在我国古代，读书人都希冀自己能够学而优则仕，即通过读书考取功名进而走上仕途，在朝廷中大展抱负。李清照虽为女子，读的书却不比男儿少。在古代她无法走上朝堂，但是因其自身满腹诗书，且受到儒家文化的影响，因此具有男儿般的心胸与情怀。李清照不仅有着鲜明鲜活的个性，而且拥有广阔的胸襟，与当时其他女子相比，她不仅才华横溢，还嗜酒好赌，她的心胸气度是其他女子望尘莫及的。但是李清照毕竟身处于男权社会当中，她以一个闺阁女子的身份，是无法走出闺房，一展心中抱负的，因此，她只有将自己的情怀与理想寄托在自己的创作当中，国破家亡是催生她进行创作的重要动力。

李清照生活在动乱年代，处在南北宋王朝分裂时期，因此，在生活巨变和动荡时局的影响下，个人生活与作品均产生了急剧变化。当个人生活与国家命运发生翻天覆地的改变时，她选择了一条不同于其他女子的道路。靖康之难后，朝廷处于苟延残喘的状态，李清照珍藏的文学古籍和古物遭受焚毁。不久之后，丈夫赵明诚去世，此时的李清照依亲靠友，颠沛流离。即使如此，她也没有深埋于自己的悲痛当中，她主张抗金，关心国家，关注政事。颠沛流离的生活和动荡的时局，让李清照深刻体会到世态的炎凉，让她饱尝生活的艰辛，她的情感也愈加真挚和悲切。之后，李清照逐渐走出个人情感圈，将自己的命运和国家紧密结合，因此她南渡后的作品均以爱国为主题。

从李清照的词作中我们可以看到一个身处封建社会但饱读诗书心系国家的知识女性形象。解读李清照的作品，我们能够知道她是一个与众不同的女性，具有超脱世俗的观念与意识，她的境界远高于同时代的闺阁女性。她具有忧国忧民的情感，具有批判和叛逆的精神，她追求自由与平等，渴望挣脱封建礼教的束缚，她的思想高度远超于许多士大夫，她是才女，是真正的大丈夫。

三、结语

综上所述，李清照大丈夫情怀的形成，是受多种因素影响的，包括李父的教育和家庭的宠爱、李清照自身的性格及她所生活的时代变迁的大背景。自由且无虑的生活开阔了她的眼界，两次婚姻生活和后期的家国巨变，都促使她走出个人封闭圈，让她的思想跳出个人情感、跳出闺阁，也使她的作品具有大丈夫情怀。李清照的创作是独一无二的，她批判他人，也被他人批判，她的一生是不幸的，即使是死后也遭人非议，但是她留给后人的精神财富是无穷的，她的价值也不可否定。

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作 者： 李岚，本科，湖南高速铁路职业技术学院副校长、副教授，研究方向：中国语言文学。

编 辑：康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com