论季羡林散文语言风格

罗 春 朋

(南昌大学科学技术学院， 南昌 330029)

一、 引言

季羡林是中国乃至世界首屈一指的印度学家、佛学家、东方学家。他作为专业学习的是梵文、巴利文、吐火罗文，以及在此基础上进行的原始佛教和印度学研究，这无论是在当时还是现在，都是极少为人所知的冷僻专业。季羡林能够成为中国妇孺皆知的人物，不是因为其专业研究，而是因为其从高中时代就开始的“副业”——散文创作。

他一生却创作了约150万字的散文。有人估计，如果把杂文和序跋等包括在内，其散文字数约500万。这“足以支撑起使其成为一个散文家的地位”[1]。

二、 明显欧化的句式

季羡林的散文语言风格是新文学运动提倡的白话文。白话古已有之，并非始自五四新文学运动的提倡[2]。那么，新文学提倡的白话文是怎样不同于古典白话呢？新文学运动健将傅斯年认为要写好白话文，须有两个条件。其中第二个条件是“再找出一宗高等的凭藉物”——

这高等凭藉物是什么，照我回答，就是直用西洋文的款式，文法，词法，句法，章法，词枝(Figure of Speech)……一切修辞学上的方法，造成一种超于现在的国语，欧化的国语，因而成就一种欧化的国语的文学[3]。

欧化的理想的白话文首先是逻辑的白话文。欧洲语言中，对近代中国影响最大的莫过于英语。傅氏当年提出的“欧化的国语”中文英语化，首当中文句式的英语化。

品评季羡林的散文语言，无论是其前期的还是后期的，都表现得非常欧化、非常英语化、非常“逻辑”：

不知从什么时候起，就有一个到外国去，尤其是到德国去的希望埋在我的心里了。……但仔细追究起来，却只有一个极单纯的要求：我总觉得，在无量的——无论在空间上或时间上——宇宙进程中，我们有这次生命，不是容易事；……。

但是，究竟怎样去呢?似乎从来不大想到。自己学的是文科，早就被一般人公认为无补于国计民生的落伍学科；想得到官费自然不可能。……(《去故国》1935年)

上引文包含两种明显英语化的结构：

一是插入结构：在无量的——无论在空间上或时间上——宇宙进程中；二是同位结构：自己学的是文科，早就被一般人公认为无补于国计民生的落伍学科。

可见，以英语的句型标准来书写中文，中文表意就清晰易解。所谓“欧化的白话文”，首先指的就是这种主谓结构清晰的白话文。季羡林前期(20世纪三四十年代)散文中的白话文，就显示出主谓结构清晰这一明显欧化、英语化的句式。

三、 大量用典——引用和化用文言成语

有人将季羡林散文创作分为三个阶段：前期(20世纪三四十年代)，抑郁隐晦；中期(20世纪五六十年代)明快昂扬；后期(二十世纪70年代末以后)朴实无华[4]。本文借用这个分法。

胡适提出建设白话文学的“八不”主义，其六曰不用典，并分用典为广义之典与狭义之典。胡适主张不用典，乃谓不用狭义之典。对于成语，胡适认为“非‘典’也，乃日用之字耳”。这是青年季羡林所处的时代大背景。季羡林在大学读的是西洋文学系，受到上西洋文学课程的教授影响，“曾经很长一段时间，我认为英国是世界上唯一的，至少是最大的散文大国。”[5]这是青年季羡林的个人经历。

时代大背景提倡不用典，西洋文学更与中国的用典不相干，综合这两个因素，季羡林前期(20世纪三四十年代)散文中看不到一个用典，甚至连作为“日用之字”的成语都很少用到，也就不足为怪。

但突然有一天，季羡林顿悟了：“无论从质上，还是从量上，以及从历史上悠久上来看，中国都是当之无愧的世界第一(散文大国)。”[5]这“很晚的时候”，只能是季羡林散文创作的后期(二十世纪70年代末以后)。这一顿悟，使季羡林的散文语言风格发生巨大变化：大量用典。表现为一是直接抄，二是化用。

一是直接抄。为了说明柏林在二战前后的变化，“在苦思冥想之余，我想出了一个偷巧的办法：我想借用中国古代辞赋大家的文章，从中选出两段，一表盛，一表衰，来作今昔对比。”[6]季羡林先抄了左思的《蜀都赋》，接着抄了鲍明远的《芜城赋》，以说明二战后柏林遭到的巨大破坏。

为了描述“小姐姐”的美貌，季羡林干脆一口气抄了四首苏东坡的词：《江城子》《雨中花慢》《三部乐》《鹧鸪天》。对于这种抄，季羡林自己作了回答：“是否有文抄公的嫌疑呢？不，决不。我是付出了劳动的，是我把旧酒装在新瓶中的，我是偷之无愧的。”[6](P227) 语气幽默诙谐，但反映了季羡林对这种“抄”的警惕。

二是化用。关于散文创作，季羡林十分看重炼句和炼字。“炼字”和 “炼句”的功力在季羡林的散文中一个重要的体现是直接引用和化用古诗词，包括直接使用成语和化用成语，形成独特的四字格表达，然后嵌入文章中，起到“画龙点睛”的效果。如《哭冯至先生》：

(1)人到老年，旧戚老友，宛如三秋树叶，删繁就简，是自然的事。

(2)我觉得，人们的眼泪不可能像江上之清风与山间之明月，取之不尽用之不竭。

类似这样的引用和化用在季羡林的散文中比比皆是，仿佛信手拈来。这反映了季羡林古文功底十分深厚、文学修养非同一般。

四、 结论

早在上世纪七十年代，余光中先生曾提到这样一个现象：外文系多出作家[7]。这话其实也可以反过来说：五四以来，作家多出自外文系。五四新文学运动，最明显的标志是改文言为用白话文，这已是公论。既然理想的白话文就是欧化的白话文,那么，很自然就引出这样一个问题：谁有能力将白话文欧化、从而造就理想的白话文？回答当然是外文系的人。

季羡林在后期散文创作中大量使用中文传统词汇，频繁化用古语、成语，装进欧化的句式中，从而造就出逻辑的、富有传统文化气息的散文语言。这不能不说是其散文语言的特色，也是其散文获得巨大成功、产生广泛而深远影响的重要原因。从这个意义上，季羡林可以说是“二十世纪最后一位散文家”[8]。

当然，季羡林同一篇散文中的语言中也有这样的：

当我七八岁还没有离开故乡的时候，整天住在她家里，她的慈祥的面貌永远印在我的记忆里。今年夏天见她的时候，她已龙钟得不像样子了。又正同别人闹着田地的纠纷，现在背恐怕更驼了吧?临分别的时候，她再三叮嘱我要常写信给她。然而现在当我要到这样远的地方去的时候，我却不能写信给她，我不忍使她流着老泪看自己晚年唯一的安慰者离开自己跑了。我只希望她能好好地活下去，当我漂泊归来的时候，跑到她怀里，把受到的委屈，都哭了出来。我为她祝福。(《去故国》1935年)

“当……的时候”或“……的时候”显然是西化的表现，偶一用之，并不大碍，但像这样在短短一个段落当中出现五次，就未免“西化过度”了。

如果我们要创造“优质的汉语”(韩少功语)，即富于表达力和形容力的汉语，就不应轻易容忍这种“瑕”。其实，只要稍加注意，这样的“瑕”是不必出现的，这样的句子是可以避免的。