APP下载

红色旅游实现马克思主义大众化的路径

2020-02-22邵德福

社会科学家 2020年3期
关键词:纪念品大众化红色旅游

邵德福

(佳木斯大学,黑龙江 佳木斯 154007)

一、概述

借助红色资源开发成为新的旅游资源,并根据当地特色或者历史事件开发成旅游项目[4],已经成为当前红色旅游开发的主要方式。近年,为了更好地开展爱国主义教育,推动马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的学习,我国对发展红色旅游的发展高度重视,这为红色旅游产业发展带来了较大的政策活力。根据我国在2016年颁布的《2016-2020年全国红色旅游发展规划纲要》内容显示,我国拟在全国范围内构建近300个红色旅游胜地,通过展示新中国成立、国家独立富强的历程,来推广爱国主义、共产主义教育[5]。根据相关部门的统计显示,红色旅游的人次逐年上升,这也说明红色旅游在我国存在很大的旅游市场,对于我国见证和铭记历史、打造民族凝聚力、提高爱国精神、学习马克思主义起到非常重要的作用。

当前旅游业高速发展的情况下,红色旅游也迎来了发展机遇,这为引入马克思主义大众化教育提供了新的平台。纵观我国红色旅游市场,在开展马克思主义大众化教育进程中取得了一定的成果,但是就红色旅游产业发展以及马克思主义大众化教育来说,还有一定的距离,比如红色旅游主题开发深度不够,设计的红色旅游产品功能简单化,在马克思主义大众化教育上偏重理论说教,导致在旅游市场的竞争力不够,客源类型单一,再加上很多景区的从业人员马克思主义的基本素养不够高,很难实现红色旅游推动马克思主义大众化教育的“寓教于乐于游玩”的市场需求[6],所以在马克思主义大众化教育工作的开展方面还有很长的路要走。如何让红色资源与旅游业无缝融合,并借助红色旅游开展马克思主义大众化教育,是非常值得研究的课题,所以对红色旅游实施马克思主义大众化的路径研究,对提高大众对马克思主义理解和实践深度、促进革命老区的经济发展来说具有非常重要的理论和实践价值。

二、红色旅游开展马克思主义大众教育所面临的问题

(一)创新不足缺乏市场竞争力

虽然我国旅游业近些年发展迅速,但是如红色旅游等各种特色主题的旅游产业起步较晚,其特色主题资源开发深度不够、旅游产品创新方面不足,很难在当前新经济常态阶段的旅游市场面对多元化、个性化、高端化的需求中占得一席之地[7]。在我国红色旅游产业发展过程中,很多景区对于红色文化资源的开发和利用的深度和创新度都还不够,包括对景区的整体规划与建设、旅游目的地的可入性以及配套设施建设、红色文化的深层次开发和旅游创新设计等,导致很多红色旅游产品功能比较简单,形式上也呈现出单一化,大都是彼此抄袭相互模仿,并没有真正意义上的创新,很难展现出红色文化本身的内在和精神呈现,最终导致目的地吸引力不足,缺乏市场竞争力。比如在景区的建设方面,大都是以纪念馆的形式,将纪念品进行陈列展示,而游客都是以观光浏览的方式走马观花地看一遍,很难留下深刻的印象,马克思主义以及红色教育的效果不佳;即便是有的红色景区开展了一些游客可参与的活动,如穿红军服、唱红军歌,但大都停留在商业行为的层次上,如付费拍照、付费品尝等,很难在马克思主义、爱国情怀等方面进行深度培养[8];这些都是常见的红色旅游资源开发不够深入,缺乏创新的表现,对于对马克思主义或党史有了解的人尚可达到教育的目的,但对于大众来说对马克思主义、革命精神等方面的学习和领悟尚难形成思想情感共鸣,这对于马克思主义大众化教育来说效果很难令人满意。

(二)红色资源政治教育方式缺乏吸引力

对于大众游客来说,旅游最终的目的在于休闲娱乐或观光旅游,所以任何类型的旅游产品,最基本的功能都不能缺失,否则将会面临市场供给面狭隘,客源少的问题。当前我国红色旅游景区开发大都突出思想教育和政治影响,所以无论是简单的纪念品陈列展示还是稍微复杂的带有课堂讲授性质的宣传教育,思想教育和政治影响的意味非常浓厚,很多党员干部、团员学生等具有特殊教育需求的群体往往会到指定的红色旅游景区,接受革命传统思想和马克思主义理论知识再教育[9]。但对于广大民众来说,这样的景区所呈现出来的思想政治教育功能暂时只能满足特定人群的特殊需求,再加上其对马克思主义、中国革命精神的教育方式比较单一,无法满足更多的游客对旅游所定义的休闲娱乐等基本需求,所以很多红色旅游景区无法吸引更多类型、更多数量的游客。红色旅游在政治思想教育方式的单一化就决定了此类主题的旅游产业所能满足的客户类型非常狭窄,从马克思主义大众化教育的开展以及对我国政治思想宣传方面,红色旅游很难达到预期的教育效果。

(三)从业人员的马克思主义理论素养不足

就全国范围来看,我国的红色旅游景区数量还是比较多的,从业人员的基数也比较大的,这为借助红色旅游来实现马克思主义大众化奠定了平台基础,但从红色旅游景区的与游客接触最为紧密的从业人员的基本政治素养来看,其对马克思主义理论的理解以及马克思主义实践水平的掌握来看还存在很大的距离[10]。一般来说,从业人员要开展马克思主义教育宣传,自身要对马克思主义的理论思维、马克思主义的理论知识体系要有熟练的掌握和深入的理解,要基本掌握以马克思主义为基础的实践能力,例如利用马克思主义思想和方法对整个红色旅游景区的规划、建设进行设计和管理,对游客的服务质量、马克思主义教育的方式进行创新等。就目前红色旅游景区的从业人员的马克思主义理论素养而言,其在个人情感、马克思主义知识的掌握、个人综合能力和技能方面距离能较好实施马克思主义大众化教育还存在很大的差距。比如在个人的情感方面,很多红色旅游景区的从业人员对马克思主义的信仰程度以及对中国特色社会主义建设的理念大都比较坚定,但是还存在少数人对于我党的政治思想的认识、对国家稳定发展的信心不足,则将会对马克思主义大众化教育工作的开展埋下非常大的隐患,从侧面看,红色旅游景区内部对马克思主义教育的深度还需要进一步提升。对于马克思主义知识的掌握方面,很多从业人员并没有深入学习马克思在政治、经济等多方面的理论知识,大都是笼统浅显地涉猎,甚至有个别从业人员对马克思主义都没有全部了解过,这样的人员素质如果开展马克思主义大众化教育工作,势必会曲解马克思主义思想,实现的教育效果也非常不佳的。在个人的综合能力和技能方面,很多从业人员缺乏使用马克思主义理论知识来武装自己的思想的意识和能力,并且没有将马克思主义的观点和方法应用到实际工作难题的解决中去,对马克思主义思想的传播教育能力极其有限。

随着我国旅游产业的高速发展,红色旅游所承载的马克思主义大众化教育的功能越来越突出,那么在红色旅游景区的从业服务人员的数量势必会增加,整体从业人员的马克思主义理论素养还需要进一步提升,尤其是在高素质、专业化的马克思主义思想教育人才的引进方面,更是红色旅游景区所需要考虑的,否则在工作开展中,势必会出现对马克思主义的曲解、对游客在政治思想上的误导等问题,从而影响我国在马克思主义大众化教育、中国红色思想传承的正确性和教育工作开展的有效性。

三、马克思主义大众教育工作在红色旅游中的开展思路

(一)马克思主义大众化教育休闲化

红色旅游本身属于旅游范畴,所以需要呈现出旅游的休闲特性以吸引更多的游客来到红色旅游景区,并且以休闲的方式,在缓解日常工作生活压力、放松身心的情况下完成马克思主义大众化教育的过程,这就需要将马克思主义大众化教育的工作向休闲观光的方向转变,通过在保障马克思主义大众化教育思想性的前提下不断地开发红色旅游资源,逐步向满足旅游市场主流的休闲需求转变,从而提高红色旅游的吸引力,提高红色旅游在旅游市场上的竞争力。当前,我国很多红色旅游景区已经注意到休闲娱乐元素的重要性,并且努力为游客营造更多的休闲氛围,常见的方法如提高游客的参与体验性,增强旅游产品的互动性等,比如井冈山景区的“六个一”工程,就是让游客除了观光浏览革命老区的红色旅游资源,还能够参与到革命前辈为解放全中国人民的过程再现中去,如吃红军餐、走红军路、唱红军歌、学红军书等[11],这些旅游项目都能够极大地吸引游客的参与度,而且在寓教于乐的过程中感受到革命前辈的生活和革命的艰辛,体会马克思主义、毛泽东思想在红军革命中的指导意义。

红色旅游景区以休闲的方式开展马克思主义大众化教育,首先需要在旅游服务方式上进行创新,将具有教育意义的红色旅游转变成寓教于乐寓教于游的教育方式,游客到红色旅游景区,不仅仅能接受马克思主义理论知识以及爱国主义情怀的熏陶,而且还能够将整个学习过程变得更加有趣,让游客边游玩边接受革命传统精神的洗礼和马克思主义的熏陶,从而使得红色旅游更具特色,对于旅游市场来说更具竞争力;其次,在红色旅游景区开展马克思主义大众化教育,需要整合各种旅游资源,并重新设计与完善,让游客在整个旅游过程得到更加优质的体验和享受并在更加轻松快乐的氛围中接受马克思主义大众化教育,红色旅游景区于是就可以实现旅游的娱乐休闲及政治素养和马克思主义理论教育的双重功能[12],这对于红色旅游开拓旅游市场、吸引更宽的客户群体来说是非常有效的。

(二)马克思主义大众化教育科技化

在当前信息技术高速发展的时代,科技在给我们带来生活工作便利的同时,也开始向旅游产业发展,让游客能够体验到更加优质的感官效果。在红色旅游景区开展马克思主义大众化教育过程中,可以增加更多的技术元素,从而让红色旅游更加多元化,所呈现出现出来的马克思主义主体思想教育的方式也更具科技感,表现方式也丰富多彩,从而满足游客的视觉、听觉等多重感官的需求。比如,在一些革命先烈战争的地方,可以使用VR技术,来将当时的场景进行还原,从而让游客能够身临其境地体会到当时革命的艰辛,增加爱国情怀和民族热情;再比如在我党的几次关键会议上,可以借助VR技术重现当时的讨论情景[13],让游客感受到马克思主义在革命先烈的理论讨论中起到的关键作用,将马克思主义思想根植于心。

在红色旅游景区中借助科技元素来开展马克思主义大众化教育,可以让科技作为红色资源展示的基础,首先借助现代科技,结合马克思主义大众化教育的主题对红色资源进行设计,而后借助现代科技所展现出的光影+声音特效,如VR技术、4D技术、全息立体投像、多媒体展示等,马克思主义大众化教育与现代技术进行融合,在优化游客的旅游和教育体验继而增加对游客的吸引力、提高红色旅游景区市场竞争力的同时,还能够达到马克思主义大众化教育的效果。

(三)马克思主义大众化教育仪式化

往往一个红色旅游景区中的红色资源,代表着一个具有革命意义的事件,是我国丰富的马克思主义理论和革命精神的具体呈现,所承载的马克思主义精神和政治力量都是其他旅游资源无所比拟的,游客在这样的旅游景区旅游,当体验和回顾这样的革命事件时,态度往往是庄重且严肃的。为了借助红色旅游有效开马克思主义大众化教育,避免旅游景区过度娱乐化而导致精神受到不良熏陶,在红色旅游景区需要组织仪式化的活动,来让游客铭记历史、学习马克思主义理论知识和革命先烈的实践精神,培养自己的国家荣辱感,提高爱国情怀。

马克思主义大众化教育以仪式化的方式在红色旅游景区中开展,是通过比较正式的形式,营造庄严肃穆的氛围。无论从策划上还是实际的组织中,都是仿照国家的标准来开展,通过在庄严肃穆、严肃正式的环境氛围下,制度化、规范化地开展某项活动,从而游客能够超时空地与革命先烈进行思想的碰撞,感受到革命先烈在学习马克思主义、实践马克思主义中国化进程中的艰辛与坚持,这种仪式化的过程将会让游客在精神层面上瞬间提升关注力[14],并且在整个过程中深刻感受到革命先烈的精神,学习红色旅游资源所呈现出的含义,继而实现马克思主义大众化教育。目前,通过仪式化的方式组织正式的活动已经成为红色旅游景区的主要趋势,很多景区也都逐步开展升国旗、唱国歌、撞钟鸣警、走红军之路、为革命先烈扫墓等体验式的旅游项目,从而让游客能够严肃自己的精神和态度,加大对思想政治教育的关注力,这都为马克思主义大众化教育提供了良好的基础。

四、红色旅游实现马克思主义大众化的策略

(一)加大红色资源的开发与创新

红色旅游资源的开发与创新,首先要突出红色旅游的教育意义,体现马克思主义思想教育和革命精神的熏陶,而后要创新地整合各种可以整合的资源,将红色旅游资源的利用率最大化。在对红色旅游的开发与创新上,第一,与其他旅游资源的结合来赋予红色旅游项目更多柔性,可以根据红色旅游资源所在地的自然风光、人文风情、历史文化等方面进行有效整合,即实现“红与绿”的红色资源与自然风光联合开发的模式、“红与人”的红色旅游资源与当地人文风情联合开发的模式、“红与古”的红色资源与历史遗迹相结合的开发模式,以马克思主义大众化教育为前提、以红色教育为切入点,开发具备思想教育、个人信仰洗礼、娱乐休闲的极具吸引性的红色旅游项目,为马克思主义大众化教育奠定基础;第二,要优化旅游产品的结构,以红色资源所在县市乃至地区为单位、在相关部门的统筹协调和统一管理下,求同存异地进行合作,打造具有连贯性的红色旅游路线和一系列的马克思主义大众化教育体系,从而打造一个体系完备的红色旅游产业,加强整个区域的红色旅游市场竞争力;第三,在红色旅游项目创新性开发上,多融入体验式类的旅游,将大众旅游需求如探险、竞赛等融入红色旅游项目设计与开发中,例如真人模式战争等,从而让游客通过真实参与后切身感受到革命年代的精神洗礼,为马克思主义大众化教育推广奠定实施平台和精神文化基础。

(二)提高从业人员的马克思主义理论素养

红色旅游景区的从业人员的马克思主义理论素养是推广马克思主义大众化教育的关键,他们是能够与游客直接接触的最基层的景区服务人员,一言一行都在言传身教地影响游客,这种是推广马克思主义大众化教育的最佳方式,其自身的马克思主义理论素养高低是影响游客接受思想教育效果好坏的直接因素,所以在红色旅游景区承接马克思主义大众化教育的功能,要始终坚持对红色旅游的所有从业人员开展马克思主义理论素养的培养。一般来说,对马克思主义理论素养的培养包括三个方面:第一,马克思主义信仰素质,即对马克思主义的信仰与坚持,这种素质是由个人的生长环境和长期的教育熏陶所决定的,通过短期的培养是无法形成坚定的信念的;第二,马克思主义知识素质,包含马克思主义思想的基本原理、发展历史、理论方法等各种理论知识,这种素质是可以通过短期培训迅速理解并掌握的;第三,马克思主义实践素质,即将马克思主义思想理论和方法应用到工作中去,并且能够利用马克思主义思想来解决自己生活中的实际问题,这种素质是综合能力的体现,是需要在学习和掌握到马克思主义的理论知识后不断分析和深入思考并灵活运用的能力。

如何提高红色旅游景区从业人员的马克思主义理论素养,要从以下几个方面入手:第一,建立马克思主义理论知识的学习机制和定期的讨论机制,要以红色旅游资源为出发点,邀请相关的马克思主义的专家学者到红色景区开展马克思主义培训班,把马克思主义的发展史、马克思主义的知识以及马克思主义中国化的具体实施、中国共产党史和革命史等进行培训和学习,并且将马克思主义的世界观及方法论作为重点进行研究分析和教学,并以我国革命史中的经典案例来对马克思主义思想的具体应对进行剖析,对本地区的红色文化与马克思主义思想的映射进行讲解,从而让从业人员能够快速掌握到马克思主义的基本理论、科学世界观及方法论,深入理解中国革命史对马克思主义中国化实践的具体关系,以及自己红色旅游景区内的红色文化对马克思主义理论的具体实践,从而为以本地红色旅游文化为切入点来展开马克思主义大众化教育工作奠定理论基础。第二,加强培养红色旅游景区从业人员的马克思主义的实践素质,在具体的工作不断运用马克思理论知识武装自己的思想来解决实际问题,实现马克思理论向实际工作进行转化。第三,要建立一个长期且有效的马克思主义学习机制和奖惩制度,要求在短期培训的基础上,从业人员要把马克思主义理论知识的学习及实践运用作为长期的工作任务,并且逐渐参与到红色旅游景区的旅游产品的设计与宣传教育中,通过实际的效果来评估对从业人员对马克思主义理论的掌握情况,并根据评估结果进行再次学习或调整,从而为红色旅游实现马克思主义大众化培育一批中坚力量。

(三)拓宽旅游纪念品的教育意义

作为旅游产业的附加经济,旅游纪念品作为本次旅游纪念、文化价值收藏或馈赠的基本元素,本身就具有宣传的意义。在红色景区实现马克思主义大众化教育的过程中,可以拓宽红色旅游景区纪念品教育功能,把马克思主义大众化教育融入红色旅游纪念品中,从而延长马克思主义大众化教育的时间线。与其他旅游产品不同,红色旅游产品本身就具有红色文化内涵,承载着革命先烈在艰苦奋斗时期的不屈不挠的精神,为了能够让马克思主义大众化教育进一步实现,红色旅游景区在设计旅游纪念品时,可以借助这一平台来将更多的红色元素融入进去,突出马克思主义大众化教育的主题。

为了能够拓宽红色旅游纪念品的教育意义,红色旅游景区在定制纪念品时,要做到以下三点:第一,要突出红色文化的主题,让本地的红色文化内涵具象化地展现在红色纪念品上,而且在深入研究红色文化和马克思主义大众化教育的同时,要让以马克思主义理论在中国具体实践的承载物作为纪念品内容,例如毛泽东选集、关键政治会议的见证物等,同时要将自己的旅游景区的红色事件意义进行具象设计,使其能够通过具体的纪念品承载并展现对革命先烈学习马克思主义、实践马克思主义的真实含义。第二,在红色旅游纪念品的设计上,不能一成不变,要坚持创新地进行更新和升级,以满足不同时代不同经济阶段人们在物质水平不断提升的情况下精神层面的需求。红色旅游纪念品,要对市场进行充分调查,结合时代的背景来对红色旅游纪念品进行不断地改进和完善,从纪念品的承载内容、展现形式、包装创新以及营销推广等方面加大力度,从而让马克思主义大众化的宣传做到位。第三,加强市场监督。在纪念品的质量与市场价格上,必须按照市场规律,不能因为红色独特文化而私抬物价,或者提供质量低下的纪念品,这样不仅会让游客降低对红色旅游景区的满意度,而且纪念品本身承载的教育功能也会因此而丧失。政府相关部门要加大市场监督的力度,要求红色纪念品能够有质量保证,在生产、运输和销售各个环节严把质量关;要求红色纪念品能够价格公道,做到物美价廉,提高游客满意度,从而提升游客对红色旅游纪念品的购买欲望。

(四)完善红色旅游的配套设施及服务

在当前旅游行业的快速发展阶段,很多旅游配套设施的建设不够完善,而红色旅游景区大都处在革命老区,配套的基础设施建设相对比较落后,不论是对于跟团旅游还是个人自驾旅游,游客在出行过程中都会遇到吃喝住行购娱的基本需求不能得到充分满足的情况。红色旅游同样如此,满足游客在旅游过程中的基本生活需求是红色旅游景区必不可少的,这也是红色旅游景区吸引更多游客,实施马克思主义大众化教育的辅助条件,是为游客提供良好旅游体验的基本条件之一。

只有满足当前人们物质生活质量不断提升情况下的多元化、高端化的配套服务需求,红色旅游才能成为游客愿意选择的旅游对象,才能得以更好的发展。为了能够让游客在红色旅游景区享受到最佳的旅游体验,可以从以下几个方面入手:第一,完善红色旅游景区的指引服务。在当前物质生活比较丰富的前提下,现在很多游客都采用自驾的方式到红色旅游景区进行旅游,红色旅游景区要通过微信公众号、公共服务平台以及园区内的宣传单页、电子显示屏、固定指引牌等多种方式,来为游客介绍景区内的景点情况,并提供相关的配套设施的信息,如饭店酒店、加油站和车辆维修服务等,同时要实时更新相关的动态信息,如景点的人数,等待时间等,方便游客在旅游过程中根据相关信息进行自由选择;第二,要修建临时休息点、供水站、卫生间等服务设施,能够让游客在旅游过程中及时休息和饮水等,从而满足游客最基本的生理需求,提高其对景区的满意度;第三,红色旅游景区要提供与旅行社的沟通窗口,积极为游客提供各种团体类的旅游方案,从而让团体类游客可以根据自己的需求来选择最适合自己的旅游方式和消费方式;第四,加强红色旅游景区的监管力度,政府工商部门要加大红色旅游景区的运营监管,维护好红色旅游市场秩序,对各种宰客、拉客、欺客等各种不良经商行为予以严肃处理,从而为红色旅游创造一个良好温馨的旅游氛围,让游客真正体验到红色旅游景区的温馨服务,继而提高红色旅游行业的市场竞争力。

完善红色旅游景区的旅游服务,提高红色旅游的服务质量与水平。第一,加强红色景区的生态文明建设,还原红色资源文化点的红色生态,让游客除了能够观光和体验到红色文化,还能够在红色原生态的环境中去感受中国革命的洗礼和体验马克思主义的中国化实践进程。第二,加强红色景区针对马克思主义大众化教育的软环境建设,提高景区内和周边居民的素质政治觉悟,以革命老区的姿态来带领大家实施马克思主义大众化。第三,注重红色旅游景区的服务质量,景区及配套服务行业(餐饮、住宿、交通等)的从业人员,要以热忱耐心的服务,为游客带来红色旅游景区高素质高觉悟的服务。第四,打造红色旅游景区内特色马克思主义教育活动,增强与游客的互动性,以游客的猎奇心理为切入点,组织马克思主义大众化教育活动,以红色文化的具体实践来增强马克思主义的实践性。最终通过红色旅游景区的完善配套和优质服务,吸引游客主动参与,实现马克思主义大众化。

五、总结

红色旅游实现马克思主义大众化,要从旅游的本质出发,承载马克思主义大众化教育的功能,但是由于我国红色旅游起步较晚,在开展马克思主义大众化教育过程中面临着市场竞争力不足、客源狭窄的困境,主要原因在于红色旅游景区在旅游产品设计和开发过程中创新不足,选择的马克思主义大众化的教育方式传统单一,再加上从业人员自身的马克思主义理论素养不足,这些都造成了红色旅游景区实现马克思主义大众化的障碍。在红色旅游实现马克思主义大众化的思路上,可以借助旅游的休闲功能、借助高科技和人们对仪式的正式对待的态度,可以将马克思主义大众化朝着休闲化、科技化、仪式化的方向发展,在具体的实施策略中,可以加大红色资源的开发与创新,完善红色旅游的配套设施及服务,以此来提高红色旅游景区的目的地引力,提升客源,通过提高从业人员的马克思主义理论素养、拓宽旅游纪念品的教育意义来实现马克思主义的教育功能。

猜你喜欢

纪念品大众化红色旅游
旅行纪念品的错觉
建党百年红色旅游百条精品线路
陆地冰壶运动大众化推广的研究
打造红色旅游小镇 老区遂昌 风景正好
红色旅游助力宗店乡村振兴
平遥古城旅游纪念品设计
东征村:红色旅游助力脱贫换新颜
最大规模的蝙蝠侠纪念品收藏
《朗读者》:文化类电视综艺节目的大众化探索
科比告别赛 纪念品热卖