基于佐藤学理论的高中课堂文化重构

宋文仲

【摘  要】随着基础教育课程改革的不断推进，课堂文化的建设和重构日益引起学校及教育界的重视。日本教授佐藤学关于学习的理论对课堂文化的建设有深刻的启示。目前，高中课堂文化建构面临着一些现实问题，我们可以通过积极营造对话和倾听的课堂氛围;建立学习共同体保障课堂文化建设;建设以民主引导为特征的课堂文化这三方面来建构高中课堂文化，以达到重构课堂文化的预期目标。

【关键词】佐藤学;课堂文化;学习共同体

新课程改革在逐步推行，以先进的教学理念为引领，取得了很多实质性成果。学校在教学改革的同时，也逐渐开始重视课堂文化的建设。所谓课堂文化，主要是一种氛围的构建，它在教学中生成，同时又能反作用于教学，构建良好的课堂文化对课堂教学大有裨益。

一、佐藤学学习理论的基本内涵

佐藤学在《静悄悄的革命》这本书中提出了他关于学习的见解。针对当前日本高中学校存在的诸多弊端，学生逃避学习的状况，佐藤学认为，学生出现这种问题，除了与学生有关，也有教师和学校方面的原因。他认为，改革的中心在于课堂，学校改革如果不以课堂建设为中心，就不可能有丰硕的成果。应该从课堂上进行变革，让学生重新认识学习，重新定义学习的概念，转变学习范式，从中发现学习的快乐。

（一）学习是走向完善的对话性实践活动

在佐藤学看来，学习方式的变革是以合作学习为中心，加以组织、以共同体为活动中心加以展开的。要实施以“学”为中心的教学，这种教学形态是活动的、合作的、反思的学习。学习是一种追求完善的对话性实践活动，必须恢复其本来的概念和意义，必须要摆脱效率与竞争的强迫性、排斥性的品质与特点，恢复其本来面貌和意义，使之成为一种富有主动性、合作性、探究性、反思性品质的实践活动。

（二）学习要构建“学习共同体”

佐藤学教授在审视“学校”及“学习”的本真基础上找到了学校改革的王道——构建“学习共同体”。他认为学校是人们共同学习的场所，也理应成为师生一起“交流、休息、学习”的场所，在此观念基础上提出了重建学校的理想。学校应该成为家长、市民学习，支持和参与课堂文化建设的重要场所。佐藤学认为，要构建学习共同体，必须实现学习活动赖以进行的场所——学校品质与运行机制的转换。为此，佐藤学提出重建学校，使学校成为人们相互学习、成长的共同教育空间。

（三）学习要打破“主体性”神话

新课程改革的逐步推进，极大地调动了学生学习的积极性，突出了学生学习的主体地位。佐藤学认为，在教材、学生、教师等同时介入的教学过程中，单将其理想化是不行的。学生自立、自律的学习必须在与教师的互动中，在与教材、教室中的学生以及学习环境的关系中来加以认识，才能够得以生成、发展，儿童的“主体性”不是和这一切毫无关系而独自起作用的，学生的需要、愿望、态度等也不是在这些关系相互作用之前就存在的。但有的地方将教师、学生、教学环境割裂开来了，仅从针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话。

二、我国高中课堂文化的现状及反思

课改经历多年，课堂文化的建设一直是一个热点问题。建设新课堂、营造优质的课堂文化，是学校文化建设的重中之重。基于不同教育理念的主导，课堂文化会呈现出各种特点。我们必须要对传统的课堂文化进行改革，同时也要深入研究新课改带来的新鲜理念。

（一）师生对话、快乐学习精神文化缺失

一直以来，教师都是学生学习知识的灌输者，导致我们的课堂经常是沉闷、乏味的。学生没有真正参与到教学活动中，没有和教师进行交流，教师也难以了解到学生的心声。很多情况下，教师缺少对学生心灵的关注，只是按照自己的教学设计和思路进行，做出各种充分的预设，目的是为了把学生引导到设计好的“套路”中。对于学生真正的问题，往往关注太少。因此，教师缺少对学生心灵的倾听和感悟，学生不能感受到教师对他们的关注，自然也就不愿意参与到学习中。缺少学生的实质性参与，课堂文化的建设可谓困难重重。。

（二）探究思考、小组合作素养文化缺失

“小组合作”走进课堂，合作交流成了学生学习的重要方式之一。这种方式给予了学生更多的自由时空，学生在小组内互帮互助，不仅能解决问题，还能培养与他人合作的意识和能力，不失为一种倍受倡导的学习方式。目前，很多高中都开展了小组合作的教学方式，但多数情况下小组成员之间缺少对话和交流，使这种学习方式逐步沦为形式。具体体现在有的学生积极性比较高，积极发表自己的看法，有的学生只是在一旁听，实际上并没有参与到活动中。如果懒于思考不愿意合作，小组成员之间就会缺少相应的沟通和交流。

（三）民主合作、科学管理制度文化缺失

学校文化是一个大系统，课堂文化是中心地带，因此，首先要抓好课堂文化。有的学校对课堂文化的研究仅停留在感性层面，停留在课堂观察，而未从理性层面探索课堂文化的本质属性和功能。课堂文化建设最重要的就是形成一种民主合作的氛围，用科学的制度进行管理。但目前教师仍占据主要地位，主要由教师向学生传授知识，学生仍然是被動的接受者，学习的主动性还有待加强。教师应作为学生学习的参与者和指导者，给学生提供智慧和策略上的帮助，这样学生的思维才能被激活，才能形成轻松自由、民主合作的学习氛围。

三、佐藤学理论对我国课堂文化建构的启示

佐藤学的理论在世界教育界掀起了一股热潮。他的学习理论是基于当前普遍存在的学习问题而提出的，有极为深刻的现实意义。因此，课堂文化的建构要从应然走向实然，可借鉴佐藤学的相关理论，采取正确的策略和措施重新构建高中课堂文化。

（一）积极营造对话与倾听的课堂文化氛围

建设课堂文化，首先要重建学习概念，恢复学习本来的意义，让学生快乐学习。只有学生头脑中关于学习的概念得到更新和转换，才能建设有意义的课堂文化。佐藤学将学习解释为“构筑世界”“构筑伙伴”“构筑自身”的三位一体的对话性实践，学习就是一次从已知世界到未知世界的旅行。要让学生感受到学习的快乐，教师就应该改变自己的教学方式，倾听学生的看法，多与学生互动。

（二）建立学习共同体，保障课堂文化建设

在佐藤学看来，课堂文化的建设不是局限于课堂，其涉及多方面领域，因此建设课堂文化不能仅在课堂，还应扩展到家长、教师、学校中。要建设课堂文化，就要建立一个“学习共同体”，共同参与到课堂文化的建设中。因此，学校应加强家校联系，鼓励家长参与学校文化建设。教师无疑是建设“学习共同体”的一个，最重要要素。因此，要想改善课堂文化，必须从建立“教师共同体”开始，要大力构建学习型校园，建设一个富有建设性和发展性的教师团队，教师自主地开展一些相关的教育活动，改变当前学校存在自律性和自主性不足的弊端，使学校的教育更为专业化，成为真正意义上的教育活动。

（三）建设以民主引导为特征的课堂文化

在传统教学中，课堂文化是一种专制的文化，因此我们需要建设一种民主的课堂文化。近代的观点都普遍认为学生才是学习的主体，教师不再掌话语霸权，而是要和学生一起讨论交流。因此，在课程内容的设置上也要做到民主化，努力回归学生的生活世界，让学生从中感悟生活、体验生活，得到心灵上的陶冶。这样一种民主的氛围，既尊重了学生的需要，又发挥了教师的指导作用。

课堂文化氛围的建设，要处理好传统与改革之间的关系，打破佐藤学教授所说的“主体性神话”。既要发挥学生的主观能动性，给予他们小组合作的机会进行讨论，又不能放任自流，应该给予适时的点拨和指导。教师要及时捕捉并有效利用这一过程中生成的资源，促进学生真正的发展。也就是说，教师在教学这个过程中，起着支持、引发、促进学生学习的作用，教师要从学生那里获得可生成的教学资源，找到因材施教的切入点。只有这样，课堂文化的建设才能真正发挥其实质作用。

【参考文献】

[1]佐藤学，钟启泉译.学习的快乐：走向对话[M].教育科学出版社，2004

[2]佐藤学，李季湄译.静悄悄的革命[M].长春出版社，2003

[3]曾国华，于莉莉.专访佐藤学：“学习是相遇与对话”[J].中小学管理，2013（1）

[4]张维国.润泽·倾听·交往——超越主体性的神话[J].小学教学，2012（3）

（广东第二师范学院番禺附属中学，广东  广州  511400）