围绕“缘景明情”教学《扬州慢》

尹继云 彭晓东

姜夔的《扬州慢》这首词，选自《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元“置身诗境，缘景明情”。依我浅薄的见解，在经过从小学到初中再到高中（必修一到必修五）的古诗词学习后，学生已经接受了或者具备了一定的诗词鉴赏能力。到现在的选修课了，应该是延伸、拓展、补充、巩固、提高一下这方面的能力。难度和容量自然应该有所增加，但同时也要考虑高中生语文学习的基本任务和特点，跨度不能过大。简单的来说，现阶段教学这种古诗词，大体上可以分三个层次来设计教学：“写了什么（景）”以完成对“意象”的理解;“怎样写（景）”以完成对“意境”的把握;“为什么要写这些（景）”以完成对“文化”的升华。

围绕“缘景明情”这个目标，按照这三个层次，对这首词，我觉得大致可以设计几个小问题来讲讲。1.写了什么地方的景？（扬州）2.写了什么时候的景？（眼前，过去）3.过去是什么样子的景？有什么特点？（“名都”“佳处”“春风十里”“青楼梦好”“豆蔻词工”、“明月”下“玉人吹箫”的“二十四桥”）4.现在又是什么样子的景？又有什么特点？（“荠麦青青”“废池乔木”“清角吹寒”、“冷月”下“无声”的“二十四橋”）5.作者分别用了什么手法来写景？（对比，拟人，移情，通感……）6.这样写景有什么特点和作用？（情景交融、虚实相济。比如，一边是繁华热闹，一边是萧条冷落，一边是虚，一边是实，两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨和感时伤世的愁绪。）7.造成景物变化的原因是什么？（需“知人论世”。原句是“自胡马窥江去后”，表明造成此种情形的原因是战争。古代战乱频繁，人民流离失所。“胡马窥江”用借代手法，代指南宋初年，金兵屡次进犯。）8.置身诗境，想象一下诗人面对此时此景：以前“春风十里”，现在“清角吹寒”;以前是“二十四桥（明月夜）”，现在是“荠麦青青”“废池乔木”;以前是“名都”“佳处”，现在是“空城”。他会有什么样的感慨？（因“空”而“惊”，进而生“悲”。再引导学生参看注释，了解相关知识，懂得姜夔选取此题材正是为了抒写他的“黍离之悲”，表达他因祖国山河破碎、百姓生活困苦而极其沉痛的心情。）这样，由“意象”到“意境”，完成诗歌的内容鉴赏，已经达到了第二层面。然后，像第三个层面“文化”这一点，按照单元教学目标，还是谈谈“借景抒情或情景交融”这个文化特性或许最好。

借景抒情、创设意象是中国文学，尤其是中国古代诗词极为典型同时技巧又很高超的创作方法。古人（似乎从先秦就已开始）为什么这么热衷于“借景抒情”？这是一个很深的话题。只能这么简言之，关注作为个体的人与自然万物之间天然的情感联系是古人喜爱“借景抒情”的发端。那么在教学中，要引导学生从自然的物我感应向文学的表情手法过渡。也就是说，不仅要帮助学生理解作品写了什么景，还得想象一下景中的人，他想表达怎样的情感;还要理解作者怎么样表达和为什么要表达这样的情感。因为我们和学生面对的是古诗词这种文学作品，文学作品的主要功能就是表情达意。“情”即情感，“意”即意志、价值观。文学不是政治，文学作品不是德育论著。文学作品传递价值观必须有情感介入，也就是说，通过阅读，以审美的方式调动情感的力量来实现价值观的传递。这一点，我又觉得在分析完本词的内容后，又可以把它和《语文》必修四里柳永的《雨霖铃》一词作个比较。两首词的共同点很多，比如都写愁情，都借景抒情，都运用对比、移情等手法，都遵守音律，词风都是委婉纤柔……为什么两位诗人（其实还有更多的诗人）都喜欢“借景抒情”？为什么他们都喜欢使用“今昔的对比”来表达愁情？这样一思考，从感性认识延伸到理性分析，应该会提高学生的阅读品质。通过分析讨论，我们或许可以弄明白：可能是因为今昔的巨大反差更能激起人的悲苦，面对沧海桑田，使人兀然惊醒：生命中的一切似乎没有什么变化，总是日出日落、山河依然;可是，唯一不变的恰恰就是什么都在变：昔日位高权重的，说不定就会一落千丈;曾经生死相许的，说不定就会势同水火;平时合家欢聚的，说不定就会曲终人散;长久繁华热闹的，说不定就会萧瑟冷寂……而这种种“变化”才总会引发“有情人”的多愁善感，并借助文学表达出来，感染着一代又一代的读者。于是，以自然的变化来反映生活的巨变，来反映我们人类的痛苦，这也就构成了中国人的一种比较突出的文化特性。而展示人类的痛苦的情感，在我们语文课本中多有显现。通过阅读，我们自然就能感受到这种情感。比如，学习《祝福》《孔雀东南飞》《窦娥冤》，我们自然就可以体会到主人公的生活的苦痛绝望。打开《边城》《大堰河，我的保姆》，初步阅读，我们就可以体会出爱情、亲情的温馨美好;深入下去，更会激发对美好事物逝去和破碎的心疼。掩卷之余，我们又会在心疼中激起对美好的向往和珍惜。所以，美学大师朱光潜认为，苦痛引发的情感反应具有更大的文学价值，描写人的苦痛的悲剧向来被认为是最高的文学形式，取得杰出成就的悲剧家也是人间最伟大的天才。将之放在这两个人和这两篇词上似乎也是可以的。

当然，再深入分析下去，柳永和姜夔两人的“愁情”或者说“痛苦”还是有不同的。简单点说，一个沉湎于个人的离愁别恨，身世之感甚浓;一个看到了扬州（实则是国家）的盛衰兴亡，爱国之情甚深。由此，作品传递出来的价值观和作家反映出来的思想境界也就有所不同了。这是不是也可以跟学生们讲讲，以提高学生的鉴赏能力？当然，如果有兴趣的话，我们还可以从更多的角度比如内容、结构、手法等方面对这两首词作更深的比较;我们还可以去找到更多的这种类型的作家，找到更多的这种类型的作品，拿过来认真比较比较，做个“探究”，一定会有着更大的收获。

作者通联：尹继云，江西吉安市永新县永新中学;彭晓东，江西吉安市永新县永新中学。