论于邵的诗序

（安徽师范大学 文学院，安徽 芜湖 241002）

于邵（714？—794？），字相门，京兆万年（今陕西西安市）人。天宝末进士，授崇文馆校书郎。历任起居郎，迁比部郎中。出为巴州刺史。代宗大历中入朝为谏议大夫，知制诰，再迁礼部侍郎。贞元初除太子宾客，与宰相陆贽不睦，贞元八年（792），出为杭州刺史，以疾请告，贬衢州别驾，移江州。卒，年八十一。如果按贞元十年（794）卒推算，于邵大约生于玄宗开元二年（714）前后。如果按年龄来看，于邵大于独孤及，但由于独孤及早在大历十二年（777）就已经去世，文学史习惯上将他排在独孤及之后。①于邵是一个被忽略的重要作家，郭预衡先生曾说：“于邵文章的主要成就，在于‘当时大诏令’。……于邵曾经认为这类‘颇传润色之美’的文章，乃‘不朽之幸’，但今天看来，写了这类文章，恰是他的不幸。”[1]我认为于邵作为文学史的真实存在，不能用今天的眼光和需要将他否定，任何作家的创作都不可能脱离他的时代，因此对于邵应该认真研究，看看他到底有没有为文学史提供“新的东西”。据笔者统计，于邵是中唐时期创作序体文章比较多的作家，《全唐文》中收录他的各体序文数量如表1所示：

表1 《全唐文》收录于邵各体序文数量统计

从总量上来看，于邵的序体文章超过了独孤及。但笔者仔细索检，提到赋诗的“序”却只有24篇，远远少于独孤及的47篇。

一、于邵诗序的分类情况

《全唐文》收录于邵诗序情况如表2所示：

第一类：赠别诗序。《送王郎中赴蕲州序》②《送李员外入朝序》《送峡州刘使君忠州李使君序》《送赵评事之东都序》《送蔺侍御使还序》《送前凤翔杨司马赴节度序》《送张中丞归魏博序》《送高侍御还凤翔序》《送崔判官赴容州序》《送杨兵曹太祝兄弟序》《送康兵曹入蜀序》《送穆司法赴剑州序二首》《初夏陆万年大楼送奉化陆长官之任序》《送家令祁丞序》《送从叔南游序》《送朱秀才归上都序》《送冷秀才东归序》。第二类：宴会诗序。《九日陪廉使卢端公宴东楼序》《春宴萧侍郎林亭序》《初冬饯崔司直赴京都选集序》。第三类：游历诗序。《晚秋陪卢御游石桥序》《游李校书花药园序》。第四类：唱和诗序。《华阳属和集序》。

表2 《全唐文》收录于邵诗序类型及数量统计

二、于邵诗序的艺术特点

（一）宴会诗序

于邵的宴会诗序善于描写景物，有追踪“初唐四杰”的痕迹。如《九日陪廉使卢端公宴东楼序》：

国家以桂林重镇，吴越襟带，有郡县可以纲纪，有蛮夷可以羁縻，朔南声教，盖以此始。皇上缵承大位之明年，启谟群后，载命运率。是以范阳卢公自京而来，条察二十八州诸军事。千里之地，遂无外虞；三军之士，皆务前敌。然后赏必劳罚必害，官不易法，府无留事。封略既静，公堂自闲，况重阳美景，得不为乐？大合宾佐，高张郡楼，红尘发地，青山垌牧。连天涨海，来接苍梧。凭高而翠霭转微，送远而白雁看没，泛椒菊而算爵，顾丝桐而闲奏。宾醉月上，主待露晞，想彭泽之独游，怅马台之陈迹。今日之会，何其盛欤！余负累谪居，卒起庭府，黜忝佐之礼，陪上樽之娱。韩灰已燃，邹谷自煖。爰奉命为序，冠于群篇。辞之所难，敢谢不敏，请分赋五韵，当诸即事云。

这篇诗序当作于于邵任巴州刺史时③。文中说“皇上缵承大位之明年，启谟群后，载命运率。是以范阳卢公自京而来，条察二十八州诸军事。千里之地，遂无外虞”，这位卢公应该是卢迈，他曾经在朝中任侍御史、刑部吏部员外郎，当于建中二年（781）以侍御史身份“条察”（相当于检查督促）二十八州诸军事④。关键是这篇诗序后面还有一篇《晚秋陪卢御游石桥序》，而此文又载独孤及集中（按：是《全唐文》误收，因为《毗陵集》中没有此文）。这篇文章中的卢侍御也是范阳人，应当也是卢迈，“监理下国，未浃辰而居简乘暇，行镳载勒致为客”，显然是路过此地，“监理下国”正是侍御史检查督促工作。序中描写石桥的地理位置是：“东极大水，北走长安。”东面的大水应该是汉水，在巴州东边；巴州位于长安南面，故说“北走长安”。序文开头说“以公责左迁于兹，迨一周星矣”，与于邵由朝官起居郎（或为比部郎中）出为巴州刺史一年正相合，于邵在“累历使府，入为起居郎，再迁比部郎中”之后，出为地方官吏，当然会有“首疾心痗，继日经怀”的忧郁。这篇诗序中又有“余负累谪居，卒起庭府，黜忝佐之礼，陪上樽之娱。韩灰已燃，邹谷自煖”之类的话，可能含有取悦卢侍御之意，并希望他力荐使自己再返回朝廷。这篇诗序除了为考证于邵的经历提供证据之外，还有一点是比较重要的，就是描写景物和宴会具有特色，很有文采。“大合宾佐，高张郡楼，红尘发地，青山垌牧。连天涨海，来接苍梧。凭高而翠霭转微，送远而白雁看没，泛椒菊而算爵，顾丝桐而闲奏。”运用整齐的四字句和王勃惯用的“而”字句，写景境界开阔，动词用得生动，颇有气势；写宴会则气氛热烈并运用典故，由此可见于邵的诗序还保留了初唐诗序的作风，只是没有四杰那样的浓墨重彩，而是显得疏荡流畅。

又如《春宴萧侍郎林亭序》：

监察御史萧公，以初献戎捷，塞庭无事，从板舆之暇日，邀幕宾而揖我。必选名胜，况临清江，始乘安流，终践樊圃。嘉客以入，华亭豁开，桴浮往来，上下皆见。竹树引外郊云物，凫鷖为夫子家禽。岂日驻花闲，天铺潭底，自为胜概。而萧公于是咨密戚，荷宾荣。惜此交欢，爱此迟景，飞觞举白，亦云醉止。顾我以客，时无闲焉。拜升堂之嘉应，饱庆寿之余沥。殿中侍御史郑公，文宗也，退而喜曰：今日之会，允为良辰，不有斯文，无以终乐。遂历赋诸韵，凡二十余篇。命为序引，让之不可。

这篇诗序应该作于长安，于邵是应萧御史之邀到他家“樊圃”林亭参加宴会的，“华亭豁开，桴浮往来，上下皆见。竹树引外郊云物，凫鷖为夫子家禽”，运用白描手法将萧氏园林的高雅旷适表达出来了，再加上“日驻花闲，天铺潭底”，当然“自为胜概”。然后是宾主欢宴赋诗，在这样的情境中，“今日之会，允为良辰，不有斯文，无以终乐”。点明了赋诗作序的原因。这里我们再次看到于邵运用四字句描写景物的技巧。

（二）游历诗序

如《晚秋陪卢御游石桥序》：

以公责左迁于兹，迨一周星矣。首疾心痗，继日经怀，实由南冠尚簪，忧所未忘。是以幽求人境之外，将荡涤烦虑。得诸石桥久之，岂无他人，不如我志。愿言卒获者亦久之。殿中侍御史范阳卢子至，监理下国，未浃辰而居简乘暇，行镳载勒致为客。数公方驾，傧从如林，煌煌焉奔走乎墟落，延属乎禅宫矣。三登弥高，累息以进，而后偕集于桥下。徒观夫挂长虹以飞来，陵半霄而势去，下空如豁，纤萝不生，上顶为帷，佳木丛秀，不可得而总载也。以为本于融结，庸可自然，资于造化，力役不及明矣。东极大水，北走长安，罗郭雉堞，如示诸掌。大田多稼，宜乎有秋，群山积翠以回合，好鸟追飞而上下。有是胜赏，以是开怀，盍赋新诗，以纪一时之事也。侍御以尝忝鹓沼，润色鸿业，以文司录，俾序良游。敢复毕辞，多惭老败。

上面已经考明这篇诗序也作于巴州。游览石桥对于邵来说是“幽求人境之外，将荡涤烦虑”，另外一点就是陪卢侍御游历美景能够大“如我志”，即希望在卢侍御的援引下，重返朝廷。这篇诗序再次看到于邵具有高妙的描写技巧，他这样描写石桥佳景：“挂长虹以飞来，陵半霄而势去，下空如豁，纤萝不生，上顶为帷，佳木丛秀，不可得而总载也。以为本于融结，庸可自然，资于造化，力役不及明矣。东极大水，北走长安，罗郭雉堞，如示诸掌。大田多稼，宜乎有秋，群山积翠以回合，好鸟追飞而上下。”还是大量运用四字句，简洁有力，文气疏荡，干净利索，在近乎白描中将石桥及其周围的景象展现在面前，有如临其境之妙。

又如《游李校书花药园序》：

春吹万以为物，皆有役我智者。惟役之不殆，终而有用，故君子尽心于药焉，恐精华之不迨已也。崇文馆校书郎李公，寝门之外，大亭南敞；大亭之左，胜地东豁。环岸种药，不知斯在几十步。但观其缥缈霞错，葱茏烟布，密叶层映，虚根不摇，珠点夕露，金燃晓光。而后花发五色，色带深浅，丛生一香，香有近远，色若锦绣，酷如芝兰，动皆袭人，静则夺目，此李公及时之适也。至若上苗可食，下体兼采，子入菰饭，华杂蒲俎。既甘平而性寒，又辛温而执热，癖除而不为去传，风愈而安知及书，此李公谷中之木也。吾徒沐公馨香，爱我药石，皆可右坐，愿为佳游。风生白苹，日映丹蒲，披摇霍靡，则花飞镜中；虚涵峥嵘，而山在海底。入门而未辨金谷，问地而不言河阳。况春酝已清，家园可摘，饮尽落景，欢无后时。忆戴而乘兴自来，知钟而听弦立应：此李公推心之分也。《礼》曰：发虑以宪。语云：从吾所好。虑以观进，好无思邪而公智未兆根据有益。上符性命之理，下从耳目之玩，举一物而庶美集，得不谓之难哉。韩康隐名，徒进识者，羊叔相遗，吾无间然。聊对诸人之意，用观赋物之作，予乃僚也，敢无述乎！

这篇诗序可以看出于邵一类的士大夫独特的生活情趣。王维曾经写过一篇关于游药园的赠序，那是一个上人的圣洁境地，而这篇不同，是“崇文馆校书郎李公”的药园。于邵主要描述了三项重要内容：（1）李公之“适”，实际上就是观赏五彩斑斓、芬芳袭人的药园景象：“缥缈霞错，葱茏烟布，密叶层映，虚根不摇，珠点夕露，金燃晓光。而後花发五色，色带深浅，丛生一香，香有近远，色若锦绣，酷如芝兰，动皆袭人，静则夺目”，这种“适”是不同于陶渊明爱菊那种心境恬淡、超脱尘俗的“闲适”，而是充分享受富庶生活略带奢华的上层士大夫的“舒适”；（2）李公“谷中之木”，也是不同于陶渊明家中的“孤松”“五柳”那样是具有人格意义的与人相与盘旋的伙伴，而是修身养生之具：“上苗可食，下体兼采，子入菰饭，华杂蒲俎。既甘平而性寒，又辛温而执热，癖除而不为去传，风愈而安知及书”，虽算不上高雅，但也绝不是低俗；（3）李公“推心之分”，就是要朋友一起共同享受这一切：“吾徒沐公馨香，爱我药石，皆可右坐，愿为佳游。风生白苹，日映丹蒲，披摇霍靡，则花飞镜中；虚涵峥嵘，而山在海底。入门而未辨金谷，问地而不言河阳。况春酝已清，家园可摘，饮尽落景，欢无後时。忆戴而乘兴自来，知钟而听弦立应”，这可以肯定是于邵等人当年重要的生活方式，其中充满的文人雅士的“佳兴”，当然要用更高雅的诗歌和散文来描述这种生活了。从于邵的描写中，我们看到他惯用的四字句白描手法取得了较高的艺术成就，决不能因为没有反映社会现实矛盾而贬低其艺术上的价值。

（三）唱和诗序

如《华阳属和集序》：

六艺诗人之蕴雅，贯三极而正存象外，班九流而化行天下。夫然，则游夏登科於孔门，独擅文学，虽风流万古而不易者，文乎哉！且日新之谓盛德，崇业之谓不朽，自大剑之南，在汉有文翁，实长西蜀，开设学校，为来者宗师，顺流千载，而余芳不泯。历魏有高朕，晋有张华，皆好古博闻，能述先事，讲信修睦，传之无穷。是以在绵有巴渝有挟鼓濮，率相劝道，人无隐焉。洎大历初，尚书左仆射冀国崔公，登坛受命，边鄙不耸，既国用偃武，而家将训文。近取诸身，旁求是类，高选幕客，无非其人，彬彬然文质协乎中，而英华发乎外矣。殿中侍御史荥阳郑公，道同斯应，参乎理戎，以玉帐之暇，而清词闲作。盈我怀袖，式歌且谣，以为离群索居，谁与晤语？故自相府及冀公达于储公，凡所献酬，缵为三卷，仍以属和为集之目。夫属和者，唱予和汝，击发商徵，亦取诸伐木相求之义，斯盖郑君之意也。同声于邵，闻而且喜，即之寓目，煜若春荣。遂询我以宣布，咨我以序引。取彼敝帚，无相患焉。

这是于邵唯一的唱和诗序，比较典型地表现了他的诗歌理念，也表现了他当年在幕府的生活状况和心态。首先，他强调“文”的重要意义：“六艺诗人之蕴雅，贯三极而正存象外，班九流而化行天下。夫然，则游夏登科于孔门，独擅文学，虽风流万古而不易者，文乎哉！”然后他追溯西蜀发达的文化历史，从汉代的文翁，历魏晋的高朕、张华，迤逦而下直到代宗大历初年的崔公，他的“道同斯应”的幕客荥阳郑公，相互酬唱，“清词闲作”“式歌且谣”，积聚有诗歌三卷之多；最后，于邵阐述唱和的意义：“夫属和者，唱予和汝，击发商徵，亦取诸伐木相求之义。”这篇诗序可以看到中唐时代巴蜀幕府文士与幕主之间唱和的情况，从于邵无比欣悦的语气中，可以体会到他对这种风流儒雅生活的追求。语言上还是运用他擅长的四字句，流美跳脱如滚珠，快捷迅疾，颇具特色。

（四）赠别诗序

如《送张中丞归魏博序》：

大河故渎，魏之奥境，魏大名也。今国家以连帅之重，特命右仆射田公以镇抚焉。授方面之寄，为诸侯之倡，职贡不俟于命锡，朝奏必资于佐幕。是以张侯有献岁之会，一之日，天子劳勤于次；二之日，有司行赏以秩。因题柱之旧荣，加专席之新宠，风生汉阙，价重周行。光照帝俞，佥允时望。且端揆有度材之鉴，中司怀匪石之心，温温恭人，表以光大多矣。恩逾三接，诏复两河，向铜台之地遥，览上京之春尽。柏署追饯，粉闱惜别，才兼二美，识者荣之。今襄海无虞，人神助道，遵我王度，树之风声。有来雍雍，信足乐也。诗可以群兴，而群公赋之。

这是送官员赴方镇的赠别诗序，张中丞是魏博节度使田承嗣派往朝廷参加“献岁之会”的幕僚，于邵在序中极力渲染张中丞在京城受到“天子劳勤”“有司行赏”“加专席之新宠”等特殊的赏赐，赞扬他“端揆有度材之鉴，中司怀匪石之心”的“才兼二美”，然后希望他“遵我王度，树之风声”，显然是站在朝廷角度立论，希望节镇将帅和属僚能够尽忠朝廷。最后于邵说：“诗可以群兴，而群公赋之。”揭示了他的诗歌观念，通过诗歌这种形式，绾结人心，协调关系，达到和睦相处、君臣同乐的境界。

又如《送房判官巡南海序》：

两河稽诛，为日久矣。固是迷悖，腥闻于天；法将污潴，罪尔无赦。是用调发，集于东郊，瞻上将于五道，兴王师之十万。千金之费，实资经度之中，别有盐府，既博之用，不勤于人。岂与夫汉武事边穷兵，蜀主以小谋大，而较其损益哉？则天下怙乱，不得不除，宇内称兵，不得不灭。总是任者，惟我国桢。兼御史中丞包公专其事，佐卫仓曹房公分其巡。公英姿秀发，相门流庆，以公忠为已任，以学行为身文，蹈和以全真，修睦以合义，长途逸翮，则未可涯。冬十月，桂林务要，番禺利往，轻楫既具，高帆欲张。煌煌元公，作镇南海，在公为外舅，在国为屏臣。潘杨佳姻，冰玉相映，式瞻之地，其谁不怀？桂管经略观察使范阳卢公，惜云雨为别，怅江山暂闲，置酒高会，徵诗宠行。南天不寒，四气争暑；黄柑未摘，卢橘又花。请因众芳，以动佳兴，将我府公之厚意也。

这篇诗序可能也作于巴州任刺史期间，因为文中提到“桂管经略观察使范阳卢公，惜云雨为别，怅江山暂闲，置酒高会，徵诗宠行”，当是于邵参加了这次宴会。序中说“两河稽诛，为日久矣”，而朝廷又在用兵，可能是又有边疆发生动乱，因此于邵说：“天下怙乱，不得不除，宇内称兵，不得不灭。”房判官就是在这样的背景下巡察南海的，接着赞扬房公“英姿秀发，相门流庆，以公忠为已任，以学行为身文，蹈和以全真，修睦以合义，长途逸翮，则未可涯”，当他要离开桂林时，房判官的舅舅卢公设宴饯别。当时的景象是：“南天不寒，四气争暑；黄柑未摘，卢橘又花。”颇具南方特色。于邵写景运用白描有较高的技巧，值得肯定。

再如《送峡州刘使君忠州李使君序》：

国有戎事，今兹十年，外奸内宄，略无宁岁。是以人之思理，不教而然者久矣。夫非良二千石，则无以光昭帝俞，勤恤人隐，自邑居荡析，牧守承弊，中和颂声，斯道寝息。今皇帝之临御也，尝垂意于理道。夫能官人，则能安人，为官而择人，俾受永赖。尚书驾部郎中刘公、司门员外郎李公分命之拜，中朝骏选。刘公之举也，以宣慈惠和；李公之得也，以温良恭俭。咸推大略，仁而爱人，文学政事，家邦必达。矧兹偏隅，由我专制，苟利于物，其可易乎！然后理兵期于知禁，求瘼在乎不扰，泽流恺悌，汔可小康。岂颍川之奸党散落，济南之畏如大府而已哉！寿星之会，凉秋八月，言辞北阙，将骛南辕。惜五马之不留，合六官以追饯，乃卜胜撰吉，咸集于吏部郎元公之居室。地远朝市，家藏水木，纳终峰于宇下，道漆园于方外。风回景泛，匪寒匪燠，入室而芝兰袭人，趋庭而珠玉交辉。琴言自清，座右必诫。夫然，则行者可以慰远道，居者可以依翰林。二公于是抚席而言曰：西楚风殊，东巴路迥，高堂云雨，遇荆门而可见；皇州冠荩，别潇水以长怀。多谢故人，醑我以酒。龙我之作，群公何谓，以不腆斯文，遂冠于篇首。总南宫之赋者，凡四十有六章，次之爵里，亦当使君之佳传云。

这是一篇送两人赴任的群聚赋诗之序，应该作于京城近郊。人物都是尊称，时间也是概说，颇难断定具体情形，这是于邵诗序最大的问题，但表现了于邵诗序的基本结构：先述背景，交代朝廷的大政方针和皇帝的意旨，“国有戎事，今兹十年，外奸内宄，略无宁岁”，是总的国家形势，“今皇帝之临御也，尝垂意于理道。夫能官人，则能安人，为官而择人，俾受永赖”，是皇帝择官的目的；接着就是对行者才能、德行的赞美；再是叙述描写饯别宴会的情况；最后是赋诗道别。结构比较固定和单一，缺少变化。其中的亮点在于景物描写，如这篇诗序即有两处描写值得称道。第一处是宴会地点的景色：“纳终峰于宇下，道漆园于方外。风回景泛，匪寒匪燠，入室而芝兰袭人，趋庭而珠玉交辉。”另一处是想象旅途风景：“西楚风殊，东巴路迥，高堂云雨，遇荆门而可见；皇州冠荩，别潇水以长怀。”都是运用平易简洁的白描手法，前者清雅宜人，后者壮阔情深，两相照映，颇有韵味。

与上面送二人同序不同，于邵还有送同一人两序的情况，颇类似于赠别组诗。如《送穆司法赴剑州序二首》其一：

法曹掾穆侯，理行归于剑。十月寒矣，艰哉是行。休于嘉陵之阳，日与樵牧为伍，面吾子言涉江水，至于室庐。告軵之期，不远千里。然则取诸羽翮，击彼风水。时之来也，鸣可惊人，而爱亲之道，敬养为切。安得择仕而以三语为屈哉？东江剑门，又足助兴。地气初闭，河风稍严，青冥为空，黄落向尽，感物论别者，庶存乎歌诗。

其二：

人谓穆子，通于理者也。裒然作掾，荣问所致。自陇之下，清风可挹。人能尽欢，邵真知勉矣。顷以令弟仕於剑，太夫人就养适乎远。虽迫王事，心驰倚闾，朝辞府庭，夕次郊郭。不俟高驾，拂衣而南。群公锡类，讵敢留心？各以壶酒，垂杨好阴。金秋始交，火云犹赫。指日献寿，在原增光。送君遂行，千万无尽。

这连续两篇诗序都不长，前一篇着重在感物论别，核心是讨论忠孝不能两全的问题，从而慰勉友人不要“择仕而以三语为屈”，面对“东江剑门，又足助兴。地气初闭，河风稍严，青冥为空，黄落向尽”的景象，赋诗道别；后一篇虽然还是针对“以令弟仕于剑，太夫人就养适乎远”的问题展开，但主要在于抒情，希望友人以王事为重，最后是托景言情，这回的景象变成了“金秋始交，火云犹赫”，与上一篇的十月寒冬景象不同。在不同季节写两篇诗序赠送同一人，在唐代诗序中是很罕见的，值得注意。

最后看于邵的《送朱秀才归上都序》：

尝喜南中之遇墨客者甚矣，今又得会稽朱因卿焉，序而字之，盖美之尔。况其学也博，其文也精。凡作为篇章，皆可兴咏。处之于代，则诗人之选也。邵故东西南北，愿兴修好，从可知矣。始至之日，贽见于我府公。府公答之以客礼，亦既馆给，终焉宴私。高枕延国士之风，开门多长者之辙。义非苟合，道不虚行。叩清徵而况我知音，执礼容而许我先达，欢于老夫接，辱兴允子游。风雨如晦，孰云其已？而北走长安万里，帝王居治所也。贤关启钥，哲匠见焉。鹏搏凤翥，造次于是。彼美因卿，在斯一举。余勇可贾，矧尔彀中。潇湘悠悠，鄢郢阻修。商岘衡嶷，白云闲之。登山临水，楚人之重别也；人涉卬否，卫诗之叹异也。虽欲勿叹，得无叹乎？

这是于邵晚年任瞿州别驾时的作品，是一篇送朱因卿赴长安应举的诗序。朱因卿是会稽人，学问渊博，文章精粹，具有诗人气质，故于邵“愿兴修好”，将他当作自己南北东西漂泊经历中“风雨如晦”时的朋友，当他“北走长安万里”要“鹏搏凤翥”的时候，一方面鼓励他“余勇可贾，矧尔彀中”，另一方面又抒发自己的感叹：“潇湘悠悠，鄢郢阻修。商岘衡嶷，白云闲之。登山临水，楚人之重别也；人涉卬否，卫诗之叹异也。虽欲勿叹，得无叹乎？”这个结尾具有诗歌的意境，表达了于邵复杂的内心世界。

通过上面的论述，我们可以看到于邵诗序具有一些显著的特点。

一是善于描述悬想的景色。如：

悠悠旆旌，滟滟春物，想青林之涨水，见黄石之平矶。佳兴未孤，前期犹邈。

——《送王郎中赴蕲州序》

群莺尚啭，四月犹花，长江一望，翠屏如画。佳兴满目，曷唯宦游？

——《送蔺舍人兼武州长史序》

晴川浙沥，日上旌旆，寒野莽苍，风入筋干。

——《送蔺侍御使还序》

骥足方骋，鸰原惜别；河桥一分，云岫千里。凤皇潭上，刁斗初传；宝鸡祠下，旌旗不卷。

——《送前凤翔杨司马赴节度序》

云岫座中，烟花雨后，爱时景之可共，怅高帆之不留。

——《送卢判官之梧州郑判官之昭州序》

巴防楚塞，猿声千里。东出桐柏，南距荆州。三江五湖，可以利涉，心断卬否，薄送于郊。

——《送杨兵曹太祝兄弟序》

水陆万里，寒暄浃年，三江五湖，夐然复游。远与为别，故人何情？

——《送家令祁丞序》

南指蜀路，江山四蔽。苟吾道之可存，居鸣水而何陋？

——《送贾九归鸣水序》

昨夜残雨，朝烟稍霁；黄鸟上下，绿阴若浮。

——《送孟司户赴山南序》

等等，几乎是篇篇一律，形成了比较固定的格式。而且于邵特别热衷于这种整齐铿锵的四字句，看起来是骈文，但仔细回味，却没有骈文的堆垛和臃肿，也不十分套用贴标签一样的运用典故，这些描写都是白描笔法，表现的景象具有概括性、虚泛化的特征，适合宴会、送别时的点缀。

二是结构比较固定。如赠别诗序，一般都是先叙述背景，再颂客、夸主，接着是宴会和风景描写，最后是赋诗道别。也几乎是一律，这种类型化、格套化，正是缺乏个性的表现。与独孤及相比，于邵的诗序艺术价值要差得很远。

三是于邵的诗序对时间、地点和人物的表述都有模糊化的倾向，似乎总想掩饰什么，应酬性过多地掩盖了他才情的发挥。

总体上看，于邵也是一位很有才华的中唐文人，史称“当时大诏令，皆出于邵”，可见他是一个执文柄的人，但与独孤及相比，显然文采风流不及。于邵的序文平正，缺乏个性，文字上有崇尚整饬的倾向，写景注重概括性，气象和笔力都不如独孤及。从于邵的全部序体文来看，赋诗已经不占优势，重心转向了“文”的方面，至少有一半不叙“赋诗”情况，这也说明“赠人以言”已经代替“赠人以诗”成为新的时尚。于邵的诗序应酬性多于文学性，但总体上看，比较重视叙述因素，对诗序的散文化有一定的作用。于邵活到81岁，历经玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，相识故旧遍及朝野，因此交游广泛，其序文在中唐时期产生了很大的影响。其平正醇厚的方面对权德舆有较明显的影响；而独孤及的文采风流，在韩、柳的序文那里被发扬光大。从议论的角度看，于邵的诗序虽也论及朝政，但多粉饰之词，远不如独孤及诗序的激切，缺乏深刻的忧患意识，总体上看缺乏一定的识度，但有些诗序具有比较重要的史料价值。

注释：

① 郭预衡《中国散文史》（中）将于邵排在“乱世之文”标题下的作家权德舆、杨炎、常衮之后，似乎不妥。见该书第168-170页，上海古籍出版社，1993年10月版。

② 于邵的诗序都收在清编《全唐文》卷426、427、428，凡引用篇名及原文均不注页码。

③ 按：于邵于天宝末进士登科，书判超绝，授崇文馆校书郎，后“累历使府，入为起居郎，再迁比部郎中，尚二十考第于吏部，以当称”，这说明于邵有在使府任职二十多年的经历。他的传记中又说：“无何，出为道州刺史，未就道，转巴州。”他任巴州刺史时成功平息三千夷獠的叛乱并招降了这些人。这应该是发生在德宗即位的建中元年的事。

④ 按：此事《旧唐书·卢迈传》失载。之所以断定此人是卢迈，是因为遍检《旧唐书》与于邵同时或稍前的范阳籍卢姓官员只有卢仝和卢迈，卢仝没有任过侍御史，而当过宰相的卢杞又不是范阳人，故非卢迈莫属。