吴炳《情邮记》研究

（河北大学 071000）

粲花斋主人——吴炳，初名寿元，字可先，号石渠，常州（今江苏）宜兴人，是晚明重要的剧作家。明万历二十三年（1595）生，官至江西提学副使。清兵入关，吴炳护送太子逃亡，至湖南城步被俘，遂绝食自尽，于清顺治五年（1648）卒。其文学作品现今除一首《绝命诗》见于《宜荆吴氏宗谱》外，其他大多散佚。《粲花斋五种曲》是吴炳难得保存完整的作品。经整理发现，前人研究多集中于前四种曲，故本文对《情邮记》一曲进行探究，以期对吴炳及《粲花斋五种》的研究有所补充。

一、吴炳的戏曲

前人给予了吴炳戏曲许多赞誉。清代戏曲家李渔将吴炳的作品与汤显祖《牡丹亭》相比，近代学者吴梅与日本学者青木正儿都认为，吴炳继承了临川与吴江两大流派，并兼有二者之长，青木正儿更评吴炳为“显祖以后第一人”。

其代表作《粲花斋五种曲》，又称《石渠五种曲》，包括《西园记》、《绿牡丹》、《疗妒羹》、《画中人》和《情邮记》五部传奇。其现存最早的刻本为明崇祯年间金陵两衡堂刻本《粲花斋新乐府》，但该本只收前四种曲。而《情邮记》最早的版本为明崇祯三年两衡堂刻本（两衡堂本）。

二、《情邮记》简介

《情邮记》又称《情邮传奇》，共二卷四十三出。前附吴炳自序《情邮说》，后有无疾子的《情邮小引》。讲述了刘乾初和王慧娘、贾紫箫在邮舍题诗结缘，经历了重重磨难，终喜结良缘的故事，剧名“情邮”便由此出，作者又在前序中阐释了“邮”和“情”的人生深意。吴梅先生曾评《情邮记》“为石渠五种之冠，结构、宾白、词藻皆佳，且不摹玉茗之形，自出机杼。”

三、《情邮记》版本及其关系考述

《情邮记》版本脉络较为清晰，现存时间最早的是明崇祯三年的两衡堂本，于明末由三美堂进行重刊，后以此为底本刻印了暖红室本、奢摩他本、古本戏曲丛刊本等版本，此外还有少量钞本流传。

（一）现存版本情况

1.刻本

（1）明崇祯三年金陵两衡堂刊本，题名为《粲花斋新乐府》，半叶九行，每行二十字，白口，四周单边。

（2）明末金陵三美堂重刊本，半叶九行，每行二十字，白口，四周单边。

（3）刘世珩《暖红室汇刻传奇》，暖红室及梦凤楼校订，前附情邮说和情邮小引，半叶九行，每行二十字，白口，四周单边，单黑鱼尾。江苏广陵古籍刻印社《暖红室汇刻传奇粲花斋五种》据此影印。

（4）吴梅《奢摩他室曲丛》，上海涵芬楼印行，前附情邮说和情邮小引，半叶十二行，每行二十七字，白口，四周单边，双黑鱼尾。

（5）《古本戏曲丛刊》，前附情邮说和情邮小引，半叶九行，每行二十字，白口，四周单边，单白鱼尾。

（6）清青萝书屋刻本，半叶九行，每行二十字，黑口，四周单边。

2.钞本

（1）徐镜清《情邮记新谱》，载于手书《新谱六种》中，正文旁注工尺谱。

（2）《明清孤本抄本戏曲丛刊》，此本据徐本影印而成。

（3）张予森《古吴莲勺卢钞本》，现藏苏州博物馆。

3.其他部分收录

台湾王秋佳《善本戏曲丛刊·玄雪谱》收录《情邮记》四折（残），半叶九行，每行二十字，白口，四周单边，单白鱼尾。

（二）版本间关系

现存最早的版本是明崇祯三年（1630年）两衡堂本，明末由金陵三美堂进行重新刊印。而后刘世珩据两衡堂本和《情邮记》初刻本为底本，校编刻印了暖红室本（1919年），江苏广陵古籍刻印社据暖红室翻刻本影印《暖红室汇刻传奇粲花斋五种》（1982年）；吴梅以粲花斋初刻本为底本，校印了奢摩他本（1928年）；商务印书馆同样以两衡堂本为底本，并参考奢摩他本，影印了古本丛刊本（1954年）。青萝书屋本也以两衡堂本为底本刊刻而成。另有明清丛刊本据徐本影印而成（1996年）。

现将其版本源流大略图示于下：【见图一】

四、校勘及曲谱整理

本剧男女主角于驿站邮舍结情，一段情缘就此展开，以东岸驿为活动中心，描写最为出彩的第十一出到第十四出，便成为全剧之眼。本文选取第十一出“半和”为代表进行校对，整理并翻译其中的两支曲谱，以便于更多的学者参考使用，望有助于《情邮记》的流传推广。

1.校勘记

本校注选定《古本戏曲丛刊》影印明末刻本为底本，以刘世珩暖红室本、明清抄本孤本戏曲丛刊本、张予森古吴莲勺卢钞本为参校本，校勘记中称“暖红室本”、“明清丛刊本”和“张本”。

（1）叫阿奴奴一时间那里打发得介许多夫：“阿奴奴”，明清丛刊本作“奴奴”。

（2）（同丑下）（外、杂行上）【懒画眉】：张本（外、杂行上）于曲牌后。“懒”，暖红室本作“嫩”。

（3）穷驿没甚备办：“没甚备办”，暖红室本作“没备办甚”，张本作“没办甚”。

（4）几年纔盼着今朝面：“今朝面”，张本作“及家面”。

（5）净扮女使上：“女使”，暖红室本和张本作“使女”。

（6）（下）（旦）【前腔】：张本（旦）在【前腔】后。

（7）如此炎月：“炎月”，明清丛刊本作“炎日”。

（8）后面写着姑苏刘干初题：“写着”，明清丛刊本作“写”。

（9）把春花一日都踏还：“还”，张本作“徧”。

（10）想象你玉树风前：“想象”，张本无此二字。

（11）壁间剩有风涛卷：“剩”，暖红室本作“胜”。

（12）（末上）适间多慢：“末上”，张本无“上”字。

2.曲谱翻译

工尺谱中保留了大量稀见的古代曲谱，为传承中华优秀传统文化提供了宝贵的资料。本谱按明清抄本孤本戏曲丛刊本所载工尺谱暂译两曲，以供参考。

【懒画眉】（外）黄河南渡忆当年，今日重来老倍前，故人相见各欢然。（末）看使星遥指光生院，（合）待要把阔想离情暂弃捐。【见图二】

【前腔】（旦）你听空庭高柳乱鸣蝉，聒得我惨切凄清耳欲穿。如此炎月，怎生的意中只觉似秋天。你看壁上有人题咏，把长廊短壁都题遍，看他墨气淋漓带晓烟。【见图三】

五、结语

晚明戏曲具有独特的时代艺术性，在中国文学、戏曲史上占据着不可忽视的位置。吴炳继承明中前期戏曲的辉煌成就，发展出自己的戏剧风格，对明末及清初的戏曲创作都产生了一定的影响。所以作为其代表作《粲花斋五种曲》中最为优秀的《情邮记》，应受到重视并不断发掘其艺术价值。