老舍话剧艺术的创新性

摘要：在我国话剧艺术的发展过程中，很多剧作家均对均对话剧艺术进行深入研究与创新，出现了很多优秀的话剧作品，尤其是中国近现代话剧的发展之中，对于这些剧作家的话剧艺术的研究有着重要意义。本文主要针对老舍的话剧艺术创新性进行研究，从而加强对老舍话剧艺术的认识。

关键词：老舍;话剧艺术;创新

老舍，原名舒庆春，是我国现代优秀的小说家、剧作家、语言大师。他是中华人民共和国第一位获得“人民艺术家”称号的作家，在我国文学史上占据重要的地位。老舍先生一生勤勉工作，笔耕不辍，终其一生都在不断进行着话剧艺术的研究，实现话剧艺术上的创新，因而需要对老舍话剧艺术加强认识及研究，积极分析老舍话剧艺术中所表现出的创新性，才能够为更好对中华人民共和国成立前后时期话剧艺术的研究提供更好的支持与依据。

一、老舍话剧艺术中结构形式上的创新

在话剧艺术创作过程中，结构形式属于十分重要的一个方面，对于话剧艺术整个效果都会产生极大影响，因而话剧艺术结构形式方面的创新举足轻重。老舍所创作的话剧艺术作品，通过话剧结构形式的创新，使得整个话剧作品的质量得以有效提升，使其能够给人们留下更加深刻的印象。在老舍看来，在进行话剧创作过程中，作为话剧创作人员，要能够积极突破传统形式的限制，在传统话剧创作中，创作人员往往都是对情节及事情发展比较重视，比较注重戏剧冲突的集中性，多运用一人一事这种结构模式，也就是在作品创造过程中对于人物的重视程度相对而言比较低，因而在一般剧本创作过程中，其存在的缺陷就是所涉及的各个方面事情比较多，然而对于作品中人物所涉及的内容往往比较少。在这种创造模式下，对于人物命运及性格方面的刻画会产生不利影响，并且在反映时代生活变化方面也很难得到比较理想的效果。所以，在老舍看来，在进行话剧剧本的创作过程中，首先是要注重作品人物，需要将人物性格及生活方面的描写作为重点，其倡导作品的创作应当以人为出发点，应当以具体人物为主，通过具体人物带动故事情节发展。老舍在话剧艺术创作方面的这一理念，使传统话剧创作的结构模式得以突破，改变以往只注重情节而不注重人物的写法，使情节性淡化的新型人物结构模式得以出现。对于这一方面的体现，老师作品中比较典型的就是《龙须沟》及《茶馆》，下面以《龙须沟》为例详细进行分析。对于《龙须沟》这一作品，依据作品内容表面而言，其所描写的就是北京城内一条臭水沟的变化情况，看上去内容比较平淡，但是通过对这一作品进行深入分析可知作者在对作品的构思上有着独特心思，也就是通过写沟来衬托任务，通过这条沟的变化情况来对人物生活变迁及精神面貌的实际变化进行描写，通过这种表达方式使时代变化情况得以体现，进而表现出旧社会人们生活的困苦，同时表达出对新社会的赞美。在该剧本的创作过程中，作者改变以往一人一事的传统创作模式，开始时便对几个人物进行描写，并且所描写的这些人物与沟均存在密切联系。这些虽然性格与精力存在一定差异，但这些人物都曾受到臭沟的影响，导致这些人物的生活不理想，但当时的旧社会政府对于这一情况并未能够进行有效的整治，使当地的人们深受其害，同时作者在写沟害的同时也写到人害，表现出旧社会人们困苦，而在新中国成立之后，政府对人们的生活加强关注，体验民生疾苦，对龙须沟进行整治，使人们的生活品质得到改变，并且人们的命运也受到影响。对于这种创作方式而言，就是通过人物带动故事发展，整个故事基本上上都是通过人物的变化而形成的，这个话剧都是通过几个人物支持，改变以往的话剧创作模式。

除《龙须沟》之外，老舍的另外一部作品《茶馆》中也应用了这种结构形式。《茶馆》这部作品属于一部由三幕组成的历史剧，其主要描写通过北京城内一间茶馆的兴衰以及与茶馆有关的各种小人物运行变迁，反映出旧中国时代历史生活的变化。在这一作品中，作者通过小人物的生活，反映出时代生活的各个方面内容，从而体现出时代变化。这一作品在结构形式的选择方面也注重以人物为主，通过人物描写带动故事发展，而与《龙须沟》的不同之处就是这一作品中所出现的人物比较多，所反映的历史时代跨度也比较大，作者通过作品中人物生活命运的变化反映出旧社会时代的结束，表现出对旧时代黑暗社会的控诉与不满，也表现出作者对新时代的向往，同时，作者在作品中将不同剧情通过传统曲艺数来宝形式实现连接，整个作品形成统一整体，并且使不同人物之间加强联系，也就能够通过人物命运的变化更好体现出时代变迁，通过人物命运变化推动剧情的发展。这些都是老舍话剧艺术中创新的体现，使传统的话剧结构形式得以改变，形成新型的话剧结构，也就能够使话剧创作得到更加理想的效果，有利于现代话剧艺术的发展。

二、老舍话剧艺术中语言的创新

在话剧作品中，话剧语言属于基本构成，也是话剧作品创作中的主要内容，话剧语言的创新在创作研究中也是尤为重要，这也是老舍话剧艺术创新中一个重要的体现，具体而言就是在话剧创作中融入小说式的幽默语言，通过对这种语言进行应用，可使其作品体现色调不同的喜剧效果，也能够使话剧艺术具有更丰富的表现技巧。在老舍看来，在进行话剧创作过程中，特别是对于戏剧，应当保证语言的精彩性，不但要能够将人逗笑，还要保证具有一定内涵与意蕴，而为能够使这一目标实现，需要对幽默艺术进行合理利用。所谓幽默的艺术，并非故意招笑、耍贫嘴，而是需要在谈笑的过程中得到一定的道理。由于老舍在进行话剧作品创作过程中能够对幽默艺术充分认识，在话剧作品中所应用的幽默艺术也就表现出十分强烈的社会批判性意识，并且在对不同人物进行描写过程中所使用的幽默艺术手法也存在一定的差异。这一幽默艺术的应用在《茶馆》这一作品中有着明显的体现，再作品中作者通过对三个主人公命运的描写，通过幽默语言的应用表现出三个人物的悲剧命运，但这种幽默手法的运用所表现出的是作者对旧社会时代对于人们生活的同情及无奈，更能够体现出人物的悲剧命运，使这一作品能够体现出应有的效果，同时也能够使人们在阅读及鉴赏这一作品中更好认知这一作品，使作品创作具有理想的效果。此外，对老舍戏剧作品中的幽默艺术的应用，另外的一个表现就是在严肅的氛围中人物戏剧语言的诙谐化。在实际进行话剧创作过程中，对于人物的性格、命运的转变，老舍往往能够充分准确地把握其思想变化规律，在此基础上对加入幽默语言，使观众在笑声中感知人物的特定时代性、性格化，通过人物语言的幽默化在一部正剧中中增添了具有一定的喜剧效果的人物形象。比如，在《龙须沟》这一作品中，作品中的王大妈这一艺术形象就表现出一定幽默性，由于王大妈是在三旧时代过渡而来的，在其思想上也就存在一定的落后情况，尤其是体现在对女儿的管教方面，这读者在对话剧作品阅读中不免会感觉好笑，但对于话剧作品的整体并不会生影响。另外，在关于王大妈这一人物的描写方面，另外一个表现出幽默的内容就是在进入新社会之后，王大妈仍以旧思想看待问题，缺乏新眼光及新意识，比如，对于政府安排测量队进行测量修沟这一问题，由于考虑到以往所发生的种种事件，在她看来这仅仅是政府为了占有土地，而在王大妈得知修沟不需要出钱的情况下，她又表新出怀疑态度。而在修沟过程中遭遇暴雨天气发生轻微水灾的情况下，她又开始埋怨未选择好的日子。就结合话剧实际内容来看，作者通过幽默化语言的运用，可使这一人物思想的落后充分表达表现出来，新社会背景下，王大妈的这种行为及思想也就表现出不协调情况。通过事实教育，王大妈的思想及想法也发生变化，改变以往的各种做法，认识到新政府的优点。话剧中王大妈的这种思想反差所表现出的喜剧性冲突，体现出新时代对人们所产生的影响，也表现出新时代背景下人们思想的变化，同时也表现出旧思想对人们产生的深远影响。

此外，对于老舍话剧中的幽默艺术，不但在体现对人们落后意识的善意嘲讽之中，并且在对反动人物的讽刺方面也有着十分明显的体现，这在《茶馆》中有十分驾轻就熟的描写。在这一话剧中有一部分内容描写的是胖太监花钱买老婆，这种行为是违背常理，并且荒诞可笑的，作者通过对这一人物行为的描写，所表现出的是对清末保皇势力的无情嘲讽，还有唐铁嘴对于帝国主义对民众残害的嘲讽，这些人物及人物行为、语言所体现的都是老舍话剧中的幽默艺术。在老舍进行话剧创作过程中，通过将这种幽默艺术融入其中，能够使话剧艺术的表现力得以强化及丰富，使话剧创作得到更满意的效果[1]。

三、老舍话剧艺术中人物刻画的创新

在老舍的话剧艺术中，对于人物刻画的创新主要就是指在话剧创作过程运用小说人物刻画方法进行人物塑造，所刻画的人物要具有鲜明性格。在老舍看来，剧作家进行话剧创作过程中，对于人物刻画需要能够对人物全方面把握，在进行人物刻画使要能够通过简洁语言的运用使人物能够具有立体感。老舍在进行话剧创作过程中，往往能够通过简单的人物对话使人物具有亮眼的表现，使人物能够具有鲜明的表现，也就使人物的刻画得到理想的效果。比如，在《茶馆》这一话剧中，由于这不话剧中所涉及的人物数量比较多，话剧中每个人人物的语言也就不可能过多，因而也就需要通过简单的人物对话表现出人物特点，使人物更加立体，而老舍在通过小说人物刻画方式的应用，使这一目标得以实现。通过不同人物的简单对话，我们便能够认识不同人物的性格特点，对每个人物都能够很好了解，这对于我们更好认识作品十分有利，并且也是实现话剧理想创作的重要内容与基础保障。《茶馆》一开篇，王利发就让唐铁嘴“外边溜溜吧”，简短的几个字刻画了他圆滑世故的性格。在老舍看来，在进行话剧创作过程中，为能够合理进行人物刻画，其语言必须要保障简练，并且要具有个性化，要能够通过简单的几句话便能够会死人物形象立起来，为能够使这一目标真正实现。对于话剧作者而言，在对人物对白进行描写过程中，应当保证含蓄且简练，老舍在对人物对白进行描写多运用白描技巧，不铺陈宣传，选择最能够使人物性格得以体现的对话，也就能够使人物的刻画得到理想的效果。

四、老舍话剧艺术中多种语言风格的综合应用

老舍在话剧艺术中，另外一个方面的创新就是对多种语言风格的综合应用。老舍在进行话剧创作过程中，不但运用了小说语言技巧，同时在话剧语言中还融入曲艺及戏曲等语言技巧，这种多种语言技巧的融入使得其话剧艺术效果更好。在老舍看来，作为话剧创作人员，不但要对话剧创作知识进行学习，还需要对曲艺及戏曲等多种不同的艺术进行学习，从而掌握多种语言技巧，通过对这些语言技巧进行应用，才能够使话剧内容更加丰富，使话剧能够得到更加理想的表现效果。在老舍的很多话剧作品中，均对多种不同的语言技巧进行应用，如数来宝、戏曲等多不同艺术的语言。老舍对于戏剧与曲艺的综合运用也话剧艺术的应用也有着十分明显的表现，在这一方面主要就是将人物对白韵化，使这些人物的语言对白更加具有韵律感及结构感，这样读者在阅读过程中也能够更好感受到作品中的这种语言技巧，这对于读者更好领略作品内涵及意义具有重要的作用及意义。在《茶馆》的导表演处理过程中，他先是和焦菊隐将众多人物的出场使用了戏曲亮相的方式，刘麻子和康六人物对话时使用鼓点来应和人物心情，在“秦庞斗嘴”中也采用了戏曲对白的形式，以“哼哼、哈哈、哼哼、哈哈哈”结束。老舍不是将戏曲等艺术生硬地搬到话剧之中，而是更好地找寻到两者的契合点，让多种艺术形式为话剧艺术增添光彩，他积极探索者，对这一创作技法进行利用，实现更理想的话剧创作[2]。

五、老舍话剧艺术的鉴赏

在对老舍的话剧艺术进行鉴赏过程中，我们重点应当对人物的刻画、结构形式的安排以及语言的运用等方面加强研究，从这些方面入手，对老舍的话剧艺术进行分析鉴赏。在人物刻画上，主要就是分析人物刻画技巧以及人物刻画的方法，在结构形式方面，主要就是分析老舍话剧中区别于传统话剧的结构形式，从而了解新型的话剧结构形式，也就能够对老舍的话剧艺术有更深的理解。对于语言的运用方面，主要就是要注意分析老舍对小说语言及不同语言艺术的应用，从而准确把握老舍话剧作品中的语言技巧，老舍在人艺排演他的话剧作品过程，对于演员体会和表现剧中人物语言给予很多指导和帮助。演松二爷的黄宗洛说：“我们不少演员的风格、京味，是在老舍的作品里熏陶出来的。”[3]老舍先生的戏剧作品在故事架構、语言艺术等方面做出大胆的创新、改变，他描写着不同阶层人物的生活，用笔书写着地道京津地区百姓的酸甜苦辣，在人物的成功刻画背后是整个时代的发展洪流。中国话剧创作和表演在老舍创作的时代拉开了崭新的一幕。

参考文献：

[1]孟姣.从《茶馆》京韵语言的运用看中国话剧的民族化问题[J].戏剧之家（上半月），2014（01）：19-20.

[2]王锺陵.论老舍“赶任务”剧作观及其后期的话剧创作[J].学术交流，2013（08）：152-160.

[3]王俊虎.曹禺和老舍话剧艺术风格比较[J].渭南师范学院学报，2013，28（01）：117-122.

责任编辑：翁婷皓

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李媛女 1980、8、汉 、江苏徐州市 、本科、 讲师 、教师 、戏剧文学 、学前儿童戏剧教育