行知行知，应是行始知后——浅谈陶行知“生活教育”思想指导下的教学实践研究

曲纯洁

（苏州国际外语学校，江苏 苏州 215000）

引言：

“道德是做人的根本一环，纵使你有一些学问和本领，也无甚用处”此乃陶行知先生的至理名言，陶先生是想告诉我们“德”是人之“本”。“行是知之始，知是行之成”是陶行知先生的教育理念，陶先生是想引导我们“行”是知之“源”。“我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总体来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。”是陶行知先生的人生感悟，陶先生是想启发我们“用”是学之“根”。

一、“人品”即“文品”，“知理”先“知人”

（一）认识一个人

陶行知先生是我国伟大的人民教育家，对我国的教育事业做出了开创性的贡献。周恩来总理曾高度评价他“是一个毫无保留追随党的党外布尔什维克。”宋庆龄也称他是“万世师表”。郭沫若盛赞他“二千年前孔仲尼,二千年后陶行知”。就连美国东南联合大学副校长布莱恩·库朋也曾高度评价陶行知：“陶行知先生的教育思想不仅是中华民族教育史上的一枝奇葩，也是世界教育之林的一面旗帜。”……就是这样的一位伟人，一位出生于安徽歙县清苦农家的著名教育家，用他毕生的力量来倡导和推行生活教育。他的一个理论、三大原理、四种精神、五大主张推动着教育史的发展，至今陶行知先生的教育思想和理论仍不失其教育价值，对我国今天的教育改革也具有很强的借鉴价值和指导意义。

陶行知先生以“我是一个中国人，要为中国做出一些贡献来”做其一生的座右铭。自1906年开始学习西方资产阶级的新教育，1914年赴美留学，1917回国开展乡村教育，1927年成立小庄师范，与此同时形成并实践了自己的生活教育理论，1936年出访欧亚非二十六国，1939年创办育才学校，1946年创办社会大学，奋不顾身的进行争取和平民主的斗争，于7月25日，因劳累过度和受刺激过深，突发脑溢血不幸逝世，葬于南京晓庄劳山脚下。这样一个普普通通的农村孩子，在那样一个复杂的社会中，凭借着自己对教育的执着，对教育的热爱，鞠躬尽瘁、死而后已。这样一个丰满的人物立在我们面前，让我们不得不相信陶先生的兢兢业业，不得不相信陶先生的刻苦钻研，不得不相信陶先生的敢闯敢拼，不得不相信陶先生的自强不息！陶行知先生用其一生向我们诠释了自己对教育的热爱，作为一名中国人，他做到了！了不起！！！

（二）了解一颗心

“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知先生是一位大爱者。他无私奉献自己的全部，一心只为教育好每一名学生。“爱满天下”是他的目标。一颗有爱的心，让我们感觉到陶行知先生的温暖、感受到陶先生的平易近人！了解了这颗心、读懂了这颗心，让我们一下子明白了陶行知先生这个人，当然他的教育思想、教育理念也就不难理解了！

（三）明白一个理

认识了陶行知先生这个人，他的人生经历和阅历是那样的丰富；了解了他的一颗心，一颗永远把孩子、把教育放在心尖儿上的一颗心；这让我深深的明白一个道理：没有谁能够随随便便成功，每一点成长都是自己用多于常人的努力换来的，就像陶先生这样的伟人也不例外。所以告诉自己，不是自己不行、不可以，而是你没有付出比别人更多的努力。不为失败找借口，只为成功找理由。原来失败者和成功者之间只差“一点点”，再努力一点点、再坚持一会会、再尝试一下下……

（四）追求一个真

陶先生认为教育的最高境界是创造，而创造是要在做的基础上进行的，陶先生想让每一个孩子都懂创造、会创造，也只有这样的孩子才能有潜力、有动力、有能力，那么我们的中国才能够有活动。为了会创造为目的的教育才是真教育。

二、“实践”勇当先，教育出“真人”

（一）对于学生，爱字当先

孔子爱学生，对学生真诚无私，传授知识毫无保留；荀子爱学生，留下“青出于蓝而胜与蓝”的名言，鼓励学生超过自己的老师；鲁迅先生爱学生，发出了“救救孩子”的呐喊，要把少年儿童从封建礼教的桎梏中解放出来，培养他们为革命的“新后代”；陶行知先生爱学生，在艰难之中创办育才学校，让穷人的孩子有受教育的机会……人活天地间，爱是永恒的话题，对人有爱，路会越走越宽；对己有爱，生活会更加精彩。

爱的作用是相互的，你付出了爱，传递了爱，同样会接受到爱，感受到爱。对于学生，我深信必爱无遗。

他，是我们班一个比较特殊的孩子，爸爸妈妈长时间两地分居，妈妈为了让爸爸留在这个家，又生了老二，让原本就不富裕的家庭更加的雪上加霜。这孩子没有人管，从小就生活在爸妈吵架的阴影中，时而还被爸爸打，长此以往造成了他孤僻、自卑的性格，同时也练就了他依靠“武力”解决所有问题的能力。在读小学一年级的时候，妈妈毅然决然的选择让这孩子到寄宿制的学校读书，希望他可以有一个良好的学习环境，当然也能为她减轻很多的负担。阴差阳错这孩子就来到了我的班上，起初只是感觉他用斜眼看人、看事，从来不参与活动，不参与课堂，问到他的话你只会听到一种回答“嗯”，肯定和否定也只是在声调上有区别。很快这个孩子就引起了我的注意，缺什么补什么，你既然从小缺爱，那我就补给你爱，让你感受爱、体会爱、学会爱、懂得爱并能够传递爱。有了这个目标，我开始在小键（化名）身上做文章。我有意的给他安排了乐观开朗、乐于助人的同桌；活动时主动拉着小键参与；课桌上时而放着给他的“小惊喜”；让他当我的小助手；让他静静地站在我的身边陪着我工作；时而拉拉他的小手、摸摸他的头；时而跟我一起去散步……就是这样神奇，小键感受到了我对他的爱，也慢慢的体会着我对他的爱，享受着这种爱。一天早上，我竟然发现我的办公桌上有一个水煮蛋，虽然是餐厅里普通的不能再普通的鸡蛋，但得知是小键给我的时候我异常激动，从而也就更加坚定我转变他的决心。现在的小键在班级里有了自己的朋友，写得一手好字，超级爱看书。虽然他的话还是停留在只言片语层面，但是理性的人不都是这样嘛！这样一个比较特殊的孩子都能够在爱的教育下发生变化，我相信只要你不吝啬自己的爱，把他们作用于你的学生，孩子们会还给你一片不一样的天。

（二）利于学生，活动最前

陶行知先生认为教育应以“生活”为前提，不与实际生活相结合的教育就不是真正的教育。生活教育与生俱来，与死同去。出世便是破蒙，进棺材才算毕业。怎样才能将教育与生活相结合呢？我一直在思索着……

部编二年级有一篇识字课文《中国美食》，这篇课文是想引导孩子识记关于烹饪方法和传统食谱当中的汉字，感受中国传统文化以及美食的魅力。学习课文之前，我找了“舌尖上的美食”短片给孩子们观看，借以引起孩子们对于美食的关注，激发孩子们的兴趣。学过之后，我又开展了“苏国外二4班美食节”活动。首先倡导孩子们运用学习过的烹饪方法与爸爸妈妈一起做一道传统美食，并将美食名称和制作流程写在美食卡上。其次，让孩子们介绍自己的美食，可以从色、香、味等方面进行，当然也可以打亲情牌描述制作过程中发生的小故事、小趣事，制作的辛苦等等来为自己拉票。然后的尝美食环节借机教育孩子们餐桌上的礼仪。最后的写美食让孩子们选好一个切入点进行创作。通过这样一个活动，赏美食、做美食、话美食、尝美食、写美食等环节让孩子们充分感受美食的诱惑外，还能够了解美食文化，学习关于美食的汉字，让美食立于纸上。你完全不能够理解活动带给孩子们的冲击是多么的强大，做是为了学，在学的基础上设计我教的流程，实际上教学做合一，做学教才是真谛。教学做是一件事，不是三件事，我们要在做上教，在做上学，我感觉这样的教育才是源于生活、高于生活从而又用于生活的教育，这样的教育教师教的轻松、学生学的有趣，这样的教育才更加的有价值。

（三）对于自己，学无止境

俗话说：“活到老、学到老。”学与生俱来，与死同去。学无止境，学海无涯。作为一名人民教师，更加应该用知识的力量来武装自己，完善自己，最大的受益者就是孩子。陶先生提出“教学做合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”，认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学，教给学生学的方法，教是为了不教。这势必对新时代的我们提出了更高的要求，所以我们定要用“教学做合一”的思想来武装自己，重塑金身，不断打造自身新形象。

（四）利于自己，潜心专研

“学而不思则罔，思而不学则殆”，无论做什么都要潜心专研，及时反思，才能从容的面对一切！对于陶先生“生活教育”的思想只是了解皮毛，定当潜心专研，作用于学生，当然也利于自己。

行知行知，应是行始知后，陶行知先生的生活教育思想值得我们每一个人细细品味，潜心研究，希望凭我们一己之力可以为自己、为学生、为国家、为教育开出那一朵小小的、微不足道的花，当然我也坚信每一朵小花陆续开放之后，定会呈现出百花齐放的美好画面。