非遗文化进校园，探索新时代思政育人新途径
2019-11-13梁雯婷
摘要：新时代下，高职院校文化育人的重要性越发凸显。对于地方高职院校来说，以“巢湖民歌”为代表的地方非遗文化进校园成为了新时代思政育人的新途径。
关键词：非遗文化;巢湖民歌;校园传承
1新时代高职院校文化育人的重要性
1.1高职院校文化育人的必要性
高职院校以培养技能型专业人才为主要培养目标，在人文气息方面较为缺乏，因而在教育领域，文化育人对高职院校来说，更显得是一项基础性的工程。同时，对于高职院校来说，需要形成体系的文化育人题材，这就要求这一题材在地方性、可执行性方面都要较强。
1.2时代对于高职院校文化育人提出新要求
习近平总书记在全国高校思想政治工作会议中指出，加强高校思想政治工作，要更加注重以文化人以文育人。当下中国社会不同思想文化交锋显著，高职院校学生处于价值观、人生观形成的关键时期，坚持文化育人、强化思政引领，是党和国家对于高职教育的要求，更是請年成长自身的诉求。
2“巢湖民歌”——非遗文化进校园的优质素材
2.1“巢湖民歌”进校园的必要性
2006年5月20日，巢湖民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，其不但数量多，而且内容丰富多彩，渗透日常青年生活的方方面面，虽然形式古老，然而内容与当代青年息息相关。
2.2“巢湖民歌”进校园的可行性
对于地方性文艺项目来说，进入地方高职院校的校园进行传承，可操作性强。以xx学院为例，该校聘请“巢湖民歌”国家级传承人李家莲老师进校园传承传统文化，并“巢湖非物质文化遗产项目传承大师工作室”，充实了其进校园的师资力量，提供了文化育人的空间。基于工作室、传承人，该校还吸纳了大量的社会资源进入高校，为校园艺术育人提供了源源不断的资源。
3以“巢湖民歌”校园传承为例探索文化育人的新途径
3.1提升学生个人素质
实践是最好的老师，艺术育人关键在于亲身参与。在xx学院，成立“巢湖民歌”师生艺术团，“巢湖民歌”学生社团，辐射学生群体5000人以上，教师100人以上，师生通过参与巢湖民歌的学习、表演活动，提升了自身的文艺才能和文化品味，并且对于非遗项目有了基本的认知、了解，形成了接触文艺、了解非遗的习惯。通过“巢湖民歌”这扇窗口，更多的同学逐步了解巢湖地区乃至安徽本地的各类曲艺、戏曲项目，了解了安徽各地的历史文化、红色文化等文化性质的内容，逐步产生了对于当地文化的文化自信，提升了个人的整体文化素养、文艺素养。
3.2活跃校园文化氛围
思政育人、文化育人的结合，需要氛围的熏陶。以xx学院为例，该校“巢湖非物质文化遗产项目传承大师工作室”的成立，搜集、抢救、保护巢湖民歌，并加以继承、创新、弘扬，引发学生对于“巢湖民歌”的关注、关切，形成了尊重地方文化的校园氛围。同时，学校组织开展的各项巢湖民歌演出、活动、晚会开展常态化，并产生了热烈的社会反响，学生通过他人对于自身表演活动的肯定，形成了对于“巢湖民歌”学习的积极态度，并形成风气，一届学生传递给下一届学生，形成了内部文化的正向传递。
3.3深化拓宽校地合作
对于高职院校学生来说，将“巢湖民歌”作为一个文化爱好并不容易，因为很多学生本身不会唱、不会演，将校地合作落实，则不仅给学生们提出了更高的要求，也给他们带来了更多磨练的机会。学校通过与地方政府不断接触，引导学生进入“巢湖民歌”覆盖范围的地域进行采风、调研、学习活动，从学术研究的角度落实传承工作;同时，为了将“巢湖民歌”的表演活动与地方文化节、文艺表演进行对接，学校师生共同努力，不断学习、排练、打磨精品作品，在为地方奉献出精彩表演的同时，也塑造了学生坚韧的品格，实现思政育人。
3.4互联网思维全面赋能
近年来，“巢湖民歌”结合地方高职院校，搭乘“互联网+”快车，获得更好发展。学校内部，计算机专业、艺术专业的学生以及“巢湖民歌”爱好者通过建设网站、运营自媒体的方式，将学校“巢湖民歌”的传承活动传播出去，将喜爱“巢湖民歌”的人员引进来，实现彼此在赛博空间的积极互动。通过这种方式，高职院校及技能人才培养的目标与“巢湖民歌”文艺育人的策略得到了完美的结合，学生的积极性更加高涨。
4结语
“巢湖民歌”进入校园，给予了高职院校师生一个文化育人的契机，当地高校应当在现阶段的成果之上，进一步提炼“巢湖民歌”中所蕴涵的风土人情、文化内涵，与“立德树人”“文化育人”“文化自信”更紧密的结合在一起，培养技术能力强、文化基础扎实、艺术审美能力强的新一代高职院校毕业生。
参考文献
[1]曹晓燕.从文化艺术特质看巢湖民歌的现代传承[J].淮南师范学院学报.2013.（2）.
[2]曹晓燕.巢湖民歌保护举措的思考[J].淮北师范大学学报（哲学社会科学版）.2013（1）.
[3]陈茜.谈巢湖民歌的流变与传承[J].巢湖学院学报.2009（2）.
作者简介：梁雯婷（1988.4-），女，汉族，安徽巢湖人，助教，研究生，研究方向：艺术学。
