论浙派八旗诗人鲍鉁的生平、创作与交游*

王小恒

（1.长江师范学院文学院 重庆 408100）

浙派诗群以两浙尤其是浙西为其策源地， 同时由于其诗文化活动平台的不同分布， 在扬州和津门又形成颇具声势的唱和群落，杭郡赵氏、“扬州二马”（图一、图二）和津门查氏三大活动平台将其贯穿为一个整体，或车来船往，或札笺往还，或集会唱和，常年不休，形成潜在的、声势巨大的在野诗潮。 八旗诗人中的一些杰出之辈，由于某种机缘巧合，有机会接触到浙派诗群成员，一见投合，辄为知音。尤其是“扬州二马”，被浙派中人蒋德（图三）拟之以唐之贺知章、陆龟蒙，其活动的中心即在小玲珑山馆（图四）。浙派中的八旗诗人鲍鉁、舒瞻均与二马有交谊。本文对浙派八旗诗人鲍鉁的创作和交游做一梳理。

1 “半世浮萍踪，忘机一羡鸥”：鲍鉁的生平

鲍鉁（1690-1748），字冠亭，一字西冈，号辛浦，自号梦崦居士，晚年又号待翁，山西应州人（一说奉天人），入汉军正红旗旗籍，有《道腴堂诗编》《道腴堂诗续》《道腴堂杂著》《雪泥鸿爪录》等。

鲍鉁的《道腴堂诗编》及《诗续》，让读者每每忘记其八旗官员的身份， 会觉得他就是一个地道的浙派诗人，不论是诗中散发的思想情绪，还是无处不在渗透的文化内涵，都凸显出他作为浙派一员的特点。鲍鉁的一生， 以八旗卑官的身份广泛参与到浙派诗文化活动中去，受浙派诗人的影响很大。他是较为典型的以官为隐的浙派外围诗人。鲍鉁的一生，基本是以卑官始，又以卑官终，其间虽有擢升，但终究还是一个下僚的身份。

鲍鉁曾先后三主长兴，长期沉居下僚。关于鲍鉁任官履历，杨钟羲《雪桥诗话》云：“西冈官浙几四十年，自号待翁。所著《鸿爪》，于山水间发凡不浅。自康熙五十四年铨授长兴县，履任三载，以病去官。 雍正辛亥，复除原缺，又几十年。摄盐运嘉松分司，复往湖州勘灾，于是三至长兴。移嘉兴，再调海宁，迁杭州海防草塘通判。 ”凌扬藻《蠡勺编》亦云：“杭州海防草塘通判鲍鉁西冈，世籍云中，今为奉天正红旗人。 年二十， 即知浙江长兴县。 继而再而三， 前后逾三十年。”案前引，鲍鉁初仕长兴的确切时间当为康熙五十四（1715）年，时年26 岁，《蠡勺编》云“年二十，即知浙江长兴县”，不确。第二次主长兴的确切时间，据唐绍祖《道腴堂诗编序》“西冈鲍君以雍正九年再任长兴令”之说，当为雍正九年（1731），雍正九年为己亥年，与杨钟羲《雪桥诗话》“雍正辛亥，复除原缺”所及时间吻合，此年鲍鉁42 岁。 今刊《清代诗文集汇编》（2011 年，上海古籍出版社）第267 册收鲍鉁《道腴堂诗编》及《诗续》，集前鲍鉁简介云：“乾隆三年任浙江长兴知县，后移嘉兴、海宁，擢为海塘通判，十二年署嘉兴府海防同知。 ”但言鲍鉁“乾隆三年任浙江长兴知县”， 似不知其已曾两主长兴事。 乾隆三年（1738），鲍鉁实已三任浙江长兴知县，这年诗人已近五十岁。 至此，我们当明白，从康熙五十四年（1715）至乾隆三年（1738），新浦在卑官的位置上已沉溺了二十多年。 这就不难理解，在新浦诗集中，为什么有那么多的感叹和厌倦情绪。 对于鲍鉁长期未获擢升的深层原因，谢山又云：新浦“接物和平无忤，而其中有介乎不可夺者，所以一官拓落，终身不得有力者之仗庇，而辛浦未尝怨也”。

对于鲍鉁三任长兴事及其中缘由，《嘉兴府志》云：“鲍鉁字安之， 奉天人， 自康熙丁亥至乾隆壬戌间，凡三任长兴，有廉名。 迁盐运分司。 乾隆八年，以镌级改令嘉兴，简约密甚，官厨以燃糠以代薪。 与邑人接，恂恂有儒者风。顾性伉直，于上官无所唯阿，踰年调任海宁。 ”“于上官无所唯阿”，久宦不迁，其因已甚明矣。

鲍鉁虽不乏政才，但从人格取向上来看，实属于浙派路径。 杨钟羲《雪桥诗话》说鲍鉁“家世簪绂，群从子弟习为豪侈，盛饰车舆服御，声色狗马，以相夸尚。辛浦独乐与单门寒素深沈好古之士游，业诗专且勤。 ”鲍鉁家世非同一般，其为“佐命大学士承先之曾孙，其三世传见国史，有列于勋籍”，但绝非一般纨绔子弟可比，其精神气韵与一般浙派士人同，可见一斑！

乾隆十三年（1748），鲍鉁病逝。 去世前一天，撰书四通，分遗其生前最密四友。后严元照注云：“辛浦殁时，所遗友朋之书四：谢山之外，一为王梅沜，一为姚薏田，一人则不知阿谁。”呜呼！才人之逝，身后无嗣，惟余友朋，可付一托。而所托之友朋，又皆为浙派之友。 真可谓生前以吏为隐，死后可入浙派营垒。

对于鲍鉁一生， 辛浦友人陈章有很好的总结：“西冈明府簪组身而云鹤性，隐于吏者也。重宰长城，熟悉风土，能顺俗安时，不下堂而民称治。 ”并有诗谓：“申退或来游，一身兼吏隐。 ”。

2 “开缄顿使风尘吏，一笑长吟慰所居”——鲍鉁的创作

浙派诗人的诗， 不可单纯作诗看。 浙派诗人的诗，是诗人生活道路和心灵历程的忠实记录，举凡心中喜怒哀乐、荣瘁进退皆发之于诗。辛浦当然也不例外。 其尝自云：“夫余之诗，余一生意之所在也。 日或一篇，或二三篇，虽愁病忙遽，未尝废也。 惟遇俗物，牵俗事，则未暇以为，或间旬日，岁恒有之。均而计之，乃无日无诗也。 顾余一生，得意时少，失意时多，当其得意，无论已时；而事有失意，告之人，饶舌饮其恨，肠肝无聊，而发之于诗，以抒其意。 可以代辩白，可以代诟訾，可以代弹摘，可以代诛殛。 事虽失于彼意，颇得于此，用以自快、自壮焉！ 用以释怒、释怨焉。 行虽拂乱其所为，我则无人而不有以自得也。 诗之造我，何如哉！”以辛浦而言，溺居长兴知县这样的下僚逾二十载，其命运连当政大僚亦“皆为称屈”，辛浦心中怎能不屈、不怨，此等不屈、不怨怎能不一一发之于诗？加之其诗卷帙甚丰，其抒发则更显畅快淋漓！

纵观辛浦集中三十多卷诗歌创作， 他的早期的少数诗作，表现出志高才雄、不甘人下、睥睨一切的豪迈气概，读来也是真气充塞，很能表现作者青年时期积极进取的精神面貌。如这首《示友》，作者豪迈地唱道：

仰天成一笑，我辈岂蓬蒿？

目纵沧溟阔，心雄太白高。

行藏双髩改，筋力十年劳。

耻与狐貉立，非关敝缊袍。

显是初出茅庐的青年才俊心雄志远的吟唱！ 为了表现作者豪迈的心襟，不但诗作的气概风格，就是诗句本身也袭用了李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的成句，但用在这里与作者要表达的内容和情感协调一致，并不令人感到生硬。 尤其是末句“耻与狐貉立，非关敝缊袍”一句，则表现了诗人的高洁个性，这和浙派其他诗人的人格取向具有一致性的。

辛浦的大量创作则是慨叹身世飘零、忧愁满腹、落拓萧寂和对未来命运的无限怅惘， 这些情绪伴随了诗人的一生。 这样的命运和归宿与大多数浙派诗人毫无二致。

先来看看那些表现因身在官场而不得不奔走飘零的诗作。在这类作品中，有感慨，有无奈，更有对于无拘无束的洒脱生活状态无限的向往。 如其写给朋友之诗云：“几番离合泣途穷，顾我飘零尚转蓬。 雅喜宅南寻柳恽，羞从城北美徐公。 山游寺宿追陪遍，载酒题襟情欸同。 回忆西泠倾盖处， 惊心岁月苦匆匆。 ”这首诗从写作时间来看，其位置于第十卷《忽禄斋续稿下》中，是已初任长兴知县后事。诗中“几番离合泣途穷，顾我飘零尚转蓬”显是诗人已初步经受了世事的磨砺、颇受挫折之后的感叹，且末句有“惊心岁月苦匆匆”之语，可见所任虽一风尘卑官，其中诗人所见到的官场龌龊曲折定不少。再看这首《邗江杂咏》，其云：

二分无赖月，依旧是扬州。

故迹迷人代，残春称客游。

我生初堕地，今日又维舟。

半世浮萍迹，忘机一羡鸥。

扬州旖旎的暮春风光令人着迷， 身处在如此美景中，想起如同浮萍一样的生命，飘至何处，无人可知，既然如此，不妨做一只无忧无虑的闲鸥，忘记一切人世纷杂和嘈扰，亦是人生幸事！无机之鸥在浙派诗人集中有着特定内涵，昔赵昱、赵信兄弟筑“三十六鸥亭”，厉鹗为撰《三十六鸥亭记》，阐述甚透彻，今原文俱在。 要在鸥之为鸟，性宽厚，至倔强，不受牢笼，不受豢养，以海为家，无拘无束，正好是浙派诗人个性与人格绝好之象征！

在长期的卑官生涯中，诗人习惯了倾轧，也就习惯了未获迁升的生活状态。以诗人的“任事精密”且为官廉洁而二十多年未获升迁， 知辛浦命运之多舛，亦知当政考核之不明。 故此辛浦集中特多怨忿不平之语。 《到官两月偶与杨诲仲言志辱赠四韵次答》诗云：

噩梦回头一笑看，行藏关捩打来难。

马蹄聊尔存微息，鸡肋依然领旧官。

愁似燕函随处有，身如赵璧几时完。

粗才恐久妨贤路，那复山资计若干。

则直接把所任官职称之为“鸡肋旧官”，这种愤愤不平的抒发怨气的诗在当时是有一定风险的。 而《舟中纪兴》则更是一派散官作风，诗云：“两朝两度长城吏，狎鹭眠鸥老将至。 散衙岁月半舟居，劳筋尽属公家事。 雨中襥被风中餐，穷遍山陬与水涘。 窃比陶岘三舟游，勉作陶潜五斗计。 若论考绩应下下，若论襟怀不居二。 ”诗中也是“哪壶不开提哪壶”，别人避讳处，诗人则专门拈出：“两朝两度长城吏，狎鹭眠鸥老将至。 ”“狎鹭眠鸥” 是浙派诗人集中常见意象，这里诗人与自己一生的最不堪提起之事并列，可见“吏隐”之说并非只停留在口头，是付诸于实施的。

辛浦诗歌创作的艺术特点，谢山曾评为“宗法新城，丰赡流丽，自然合度”，是符合辛浦诗歌创作的实际的。徐世昌《晚晴簃诗话》云：“辛浦国初大学士承先曾孙，初为诗，其师何洁堂授以渊明、子美、太白、东坡四集，后泛览各家，于近人尤爱渔洋。 ”两家说辛浦诗歌创作宗尚一致。辛浦诗除了“自然合度”的风格以外，某些诗尚有太白的豪迈，亦能见太白诗对辛浦的影响。 此外，辛浦诗还有率直、平易的特点，有些诗用语浅俗，却别有韵味。 总之，辛浦诗的风格除了宗法王士禛，其气韵面貌还是较为多样的。

3 “未能入社共投名”“向道故人堪慰藉”：鲍鉁的交游

辛浦一生卑官下僚，政余交游甚多。其交游者大致可分为两大类：官员和浙派人士。检辛浦诗集及其他材料，对于其交游，基本可以做出以下判断：辛浦虽为浙派外围成员，但其交游圈，绝大部分是浙派人士，且其真正能够知心相交者惟浙派三五吟朋，这构成其交游的主体； 辛浦与之交往的官员等其他浙派外人士泛泛之交多， 且远不像与浙派诗人交往那么集中而固定，某种意义上则纯属应景之交。

辛浦长期的卑官身份， 使之不可避免地要与一些官员有所交游，其中基本都是应景之作。在辛浦交游的官员中，朱轼是较有代表性的一位。

因朱轼是当道显官，是由浙江巡抚入为总宪，辛浦为风尘小吏，故不得不说一些违心的话。据杨钟羲《雪桥诗话》云：“《送都宪朱可亭先生还朝》云……。西冈尝谓：‘予宰长兴地产茶。往例春茶出时，各上官同僚俱有馈遗。 朱中丞轼初下车，适当其候。 余循例以四器进，公峻却之，饬录余过于册。 近日节钺中真能以清廉自励者，当以公为第一。 而余以茶受过，亦前人所未有也。 ’”此段文字披露了辛浦与朱氏交往的一段轶事。 中国素来人情国度，以馈茶而受过，并饬而录于册，显是达官以卑官为牺牲品而鬻名，其故作姿态显而易见。 故诗人谓“近日节钺中，真能以清廉自励者，当以公为第一”，实是辛辣的讽刺！由此可见诗人与官员的交游是实质所在。

在辛浦集中， 真正能代表诗人交游主体的是与浙派诗人的交往， 这类交往往往是交游与唱和的结合，而诗人的性情与友朋之谊也渗透其中，是辛浦交游之诗的精华。 辛浦与浙派诗人的交游在整个浙派的交游网络中具有典型性，其主要表现是，在浙派杭郡群落和扬州群落中， 辛浦都有与其中核心成员密集来往者。 而这两大群落， 基本涵盖了全部浙派成员。概言之，辛浦交游的浙派杭郡群落的主要诗人有厉鹗、金农、吴焯、朱樟、陈章、沈廷芳、亦谙、张世进（图五）、丁敬、周雪舫、朱稻孙、王豫等，而浙派扬州群落的“九日文燕”雅集（图六、图七）这样的浙派盛事诗人虽未参与，但马曰琯、马曰璐、姚世钰、汪士慎、高凤翰、唐建中、刘师恕、王藻等人与之有交，“扬州二马”的七峰草亭、七峰草堂（图八、图九）等街南书屋十二筑（图十、十一、十二、十三、十四）等处的集会或参与其中。 马氏平台重要成员厉鹗、陈章（图十五）、丁敬、金农、姚世钰、丁敬等人实频繁来往于杭、扬两地，像陈章虽钱塘人，但长期居住扬州。 以此看来，若论与浙派诗人交往的密切和频繁，鲍鉁实是一位重要的浙派外围诗人。

综上所述， 我们可以看到， 作为八旗诗人的鲍鉁，其生平、履历尤其是与大量浙派人士的交游，不但使得我们有理由将其纳入浙派成员范畴加以整体性考察，而且通过这种考察，会对浙派诗群这一清代中期的重要诗人群体的认识更加深入和全面。