浅议文化自信视阙下苗族服饰纹样的多样性

欧阳吴婷

摘 要：本文通过对苗族服饰纹样的多样性简单介绍，从苗族服饰纹样表现手法、表现形式、表现的内涵和寓意进行细致的分析，呈现出中华民族文化中的苗族服饰文化的独特魅力。激起人们推陈出新，传承和保护民族文化的责任担当。

关键词：苗族文化;服饰纹样;多样性

中国改革开放40年，社会主义事业蓬勃发展，证明中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信是有实践依据的。“四个自信”相辅相成，究其根本是源于中华民族五千年历史的文化自信。今天我们在实现民族复兴的追梦的路上，需要越来越强有力的文化支撑中华民族伟大复兴事业。我国是一个多民族国家，具有丰富多彩的民族文化资源，共同构建中华文明。在今天全球化的浪潮下，怎样在多变的外来文化冲击中，保持自己传统文化的特色和独特魅力，古为今用，洋为中用，推进我国的文化大繁荣;因为民族的就是世界的，只有多元的文化才能繁荣文化市场。才能在相互学习和借鉴中创新和发展，这既是文化自信的表现，也是赋予新时代人的责任和使命。

在中华民族文化的百花园中，苗族是极具代表性的民族之一，苗族文化特别是其服饰文化艺术是极其具有鲜明个性特征的。其中。苗族的服饰纹样是苗族丰富文化资源的集中体现，在历史文化长河中闪耀着有它独特光芒和特别的魅力。

一、丰富多彩的服饰纹样是苗服文化中瑰宝

人类从野蛮时代进化到文明时代，服饰即一种文明的的表达符号与载体，而纹样即文化的表达形式。苗族的历史是在不断战败、迁徙、重建家园的不屈的斗争中发展起来的。所以苗族的服饰及纹样都蕴含着苗族的历史文化和、苗族风俗习俗及使命责任。

传统苗族服饰的纹样由苗族人原始的生存繁衍基本意愿而来。苗族服饰纹样类型多样，造型独特，色彩绚丽，工艺精美，在色、形、质、工艺处理等方面能给人以灵感与借鉴。苗族服饰的图案起源历史悠久，在长期的发展中，苗族以绣、印、染、绘、织、刺等各种手法创造了色彩斑斓的服饰纹样世界。呈现出古朴纯正、典雅精致、华丽繁缛、疏密有致、自如收放的多样性。

二、苗族服饰纹样表现形式多样性

传统苗族服饰的纹样形式有三种，一种是具象写实的，如蝴蝶、花草、鸟、等来自自然界的实物一样;另一种是纯几何图案的服饰纹样;还有一种是半抽象半具象实物表现，采用一些简单线条组成的服饰纹样，苗族把生活中所喜爱的丰富多彩的物像，经过高度凝练，进行夸张、变形等艺术处理，浓缩成由点、线、面有机结合，组成生动而简练、形似或神似的抽象形图像的服饰纹样。苗族抽象纹样是以洗练的手法，大量运用的图案形式，通过线条粗细、曲直、长短不同的变化和排列组合，把朴实简单地表现出形象来，夸张而大胆的艺术处理，使其形神兼备，完美造型，给人以妙趣横生之感，既有动韵味，又有装饰美，使图案达到一定的艺术境界。

三、苗族服饰纹样造型的多样性

服饰纹样的基本造型源于自然界的几何纹样、动物纹样、植物纹样和美好愿景纹样等几大类型。几何图形纹样有水纹、雷纹、云纹、回字纹、井纹等图像纹样，还有类似几何纹的太阳纹、星星纹、草卷纹等。体现了贴近自然的朴素的认识观。

动物纹样有蝴蝶纹、鸡纹、孔雀纹、鱼等动物纹样进行设计和装饰苗族服饰的各个部位。还将龙、象、鹿、马、牛、虎等有名或者无名的强悍动物，通过对其进行夸张和变形甚至变体等方法，表达对自然界的崇拜和敬畏。这是与远古时生产力低下，对自然界的征服能力小有关。

植物纹样源于对身边环境中的美好事物。体现对身边大自然的热爱，对生活环境和美好生活的追求。例如：荷花、菊花、石榴等都是服饰纹样常见的图案。我们不仅可以体味到生活的魅力，亦可以感受到来自自然世界的某种神异力量。而抽象世界的节奏韵律，诗意造型，色彩明快配置，更使我们领略到审美的愉悦。

美好愿景纹样一般来源于人们对未来生活的向往和愿望。苗族服饰图案中的喜字形、寿字形、如意、金钱纹等共同体现了劳苦大众的天真乐观，欢庆丰收太平，毫不矫揉造作，它是自由自在的，发自内心的和富有特性的图形，是苗族共同追求美好的愿望。

四、苗族服饰纹样内涵寓意的多样性

苗族服饰纹样的内涵寓意也是多样的，一般可以归纳为这三大类。

（一）超自然的崇拜与力量

远古受生产力低下、科学技术不发达，无法解释如地震、火山爆发、打雷、洪涝灾害等自然现象，总认为有种神秘的神灵力量在支配着一切，由最初的所以出现对超力量的恐惧到自然崇拜。从而出现神灵崇拜的巫术活动到后来的原始民族宗教出现。如湘西苗寨，仍然保留着苗族的“接龙”习俗，由山寨苗王所穿着的接龙衣服上都绣着成对的龙的纹样。他们希望像龙一样强大、有力量和神武威风的象征，龙的精神也是苗族自己的民族精神。

（二）对生命的崇拜

生命的繁殖和生命延续、民族的壮大需要人来完成。在古代苗族的千年征战失败和不屈的迁徙中，人是苗族兴旺的前提，所以生殖和生命延续十分重要。所以在许多服饰纹样中是一个重要主题。例如花开旺盛，也预示着民族的壮大，如说常出现的鱼的纹样，一般是成双成对出现，并且形状不一，寓意着生命的发展过程。

（三）对吉祥和美好的向往

吉祥观是民族文化中民族心理体现，它是超越现实世界的纷繁复杂现实追求和向往未来的美好事物和美好的生活。人民一般将某种事物认为是吉祥的象征。认为这些实物能逢凶化吉、趋利避害，驱灾避邪、化险为夷的功效。如苗族服饰纹样中常常有的鸡纹，他们认为可以辟邪迎好的吉祥物。有时常用到的龙凤呈祥、鸳鸯戏水、喜鹊闹梅等民间约定俗成的符号来表达共同的愿景和审美情感。

（四）对使命和责任的坚守

苗族服饰和头冠上的珍贵图案“骏马飞度”的服饰纹样，就是说苗族先民悲惨迁徙、四处漂泊的历史见证。这些纹样团就是要后人不忘历史，作为返故乡、回望历史的路标而存在，带着使命和责任的烙印。

五、苗族服饰纹样表现手法的多样性

对苗族服饰纹样的表现手法和做作工艺氛围蜡染、刺绣、和织锦几大类。湘西的苗族蜡染几乎没有用，常常采用刺绣和织锦，因为其色彩的鲜艳性、立体感、质感和效果都更胜于西部苗族蜡染的平板和單调性。而且刺绣的针法更多、材质更丰富。

六、在传承中推动苗族服饰文化繁荣和发展

习近平总书记曾经强调指出，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。民族是文化的主体，文化是民族的灵魂。一个拥有优秀传统文化的民族具有顽强的生命力，即使遭受重创也能浴火重生。然而，随着现代的经济文化发展，人们的物质文化生活水平逐渐提高，碎片化信息繁密，致使苗族服饰纹样在年轻一代人中的吸引力逐渐降低，巧夺天工的瑰宝般苗族服纹样正在逐渐流失，为使苗族服饰纹样能够更好地得到保护传承和开发利用，对苗族服饰纹样的美感及其应用研究显得尤为迫切与重要。

新时代科技飞速发展，网络信息技术进入人们生活，生产工艺精进，我们对传统文化的坚守和传承尤为重要。我们加强对传统苗族服饰的纹样及苗族服饰进行推陈出新，将传统服饰纹样通过现代的表现手法和构图等细节来表达和普及。结合现今的审美趋势，苗族服饰的纹样随之出现更多的组合与华丽美观大方搭配。

通过对传统民族服饰纹样的学习，使之更具现代设计感的形式美及服饰的日常化功能，让更多的人了解苗族传统民族服饰文化，是发展传统苗族服饰纹样和现代苗族服饰的创新发展之路的必要前提。这些传统的物质文化遗产我国民族文化的宝贵的财富，我们后人要保护这些文化遗产，担当起推动文化事业发展的责任。

参考文献

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