人类学中的影像视野

摘    要：影像人类学是人类学这一庞杂的大学科下的一个分支，它建立在趋于成熟的纪录片形式上，依托影像造型艺术，视听综合艺术来去表现人类学的研究成果，所以人类学的影片是带有强烈社科性与艺术性的高度统一，而在这高度统一中，又有一个区别于纪录片的核心概念，即是给予被拍摄者表达自我的权利，这一现象我们将其称之为“影像赋权”。

關键词：影像人类学;人类学;影像赋权;寻傩

我们在对于影像人类学的解构上面有着广义与狭义上的不同诠释，从广义上来说，它是既包括通过摄影、电影、电视和数字呈像等现代图像或影视手段记录民族学或文化人类学事实的拍摄和研究，也包括研究人类的群体性图像信息以及通过视觉造型和视觉符号记录、储存、传播信息的传统方法和视觉文化行为，而从狭义的角度上来看，影像人类学主要指通过影视手段记录、表达民族志或人类文化内容及观念，是民族学或文化人类学的另一种调查报告“文体”或研究方式，即民族志影像或人类学的视觉表达方式。

所以我们可以对影像人类学做出一个大概的理解性的概念，影像人类学是人类学这一庞杂的大学科下的一个分支，它建立在趋于成熟的纪录片形式上，依托影像造型艺术，视听综合艺术来去表现人类学的研究成果，所以人类学的影片是带有强烈社科性与艺术性的高度统一。

一、影视人类学的研究对象

关于影视人类学，学术界目前主要存在三类看法：一是文化派，认为影视是记录手段，为解释文化服务;二是影视派，他们肯定影视是表现文化的重要方法，但侧重于对影视手段及成果的研究;三是综合派，把以上两方面内容都纳入影视人类学的定义之中。

文化派的代表人物庄孔韶教授，他认为：“影视人类学是以影像与影视手段表现人类学的原理，记录、展示和诠释一个族群的文化或尝试建立比较文化的学问。”

影视派以中国社会科学院张江华研究员为代表，他认为“影视人类学是以人类学研究中影视手段的应用方式及其表现形式为研究对象，探讨影视手段在人类文化研究中的功能、性质、应用规律，以及人类学片的特征、分类和制作方法的人类学分支学科。”

重庆邮电学院周兴茂教授对影视人类学的定义则涵盖了两方面的内容，他认为：“影视人类学是人类学的一门分支学科或子学科，它以影视手段为其根本研究方法，以影视人类学片为载体，从影视角度研究人类文化，研究人类本身及其所创造的物质文化和精神文化的起源、形成、发展规律等，同时，也探讨影视手段的应用方式及其表现形式等。”

影视学是影视人类学的学科来源之一，在百余年影视实践中已发展成熟。很多影视制作及影视分析的手法和技巧是完全可以从影视学中借鉴的，影视人类学要在实践调查中对他们进行充分合理的利用，使之服务于人类学研究。如果单单是人类学影视的分析与拍摄，何以构成一门独立的人类学学科门类呢？所以，影视人类学注重的不应是影视本身，而是渗透并且编码于影视中的文化信息。

一门学科之所以能够确立的第一要素就是要有自己独特的研究对象，如果说影视人类学以人类文化为研究对象，则与传统人类学重合;以影视手段为研究对象，又与传统影视学重合;如果同时把人类文化与影视手段都作为研究对象，即使是对一门交叉学科来说也是不合理的。所以，影视人类学要想在人类学界占有一席之地，不能局限于人类学影视作品的摄制和分析，亟需进一步拓展自己的研究主题，使研究对象具有独特性。

二、《寻傩》的创作中的研究对象

甘肃省庆阳市镇远县人马正德和自己的妻子朱老师20年前相识于甘肃省兰州市，两个人都就读于甘肃联合大学并都学得美术专业，所以两个人更加的惺惺相惜，因为马正德的家乡镇原县是傩面“周祖傩”文化的发源地，所以他自小一直耳濡目染，和妻子大学毕业后，马正德便想将家中的“周祖傩”文化进行推广和复原，他和妻子便开始了清苦的复原之路。

2017年，39岁的马正德已经获得了“周祖傩”手艺传承人，甘肃省工艺美术大师等称号，在近10余年的创作阶段里，他创作了2000余张傩面具，其作品分别被甘肃省文化馆，甘肃省人民政府礼堂，兰州火车站等地使用。

然而这一切却并没有让他清苦的生活变得好一些。

马正德这一次带着摄制组一起去往了周祖傩的发源地和有他成长痕迹的庄浪县与兰州市，找寻过往的傩面之路。

我们在解构马正德这一人物形象时，首先是考虑了给予被拍摄者表达自我的权利，这一现象我们将其称之为“影像赋权”，他在向观众介绍“周祖傩”的同时，也表达着自己作为一个手工艺的从业者的想法，表达自我与认知自我的一个过程，而这一切都用影像的手法记录了下来。

而在马正德作为《寻傩》中的主要研究形象，我们在拍摄实践中，一直在处理科学与艺术的关系，也在兼顾科学性、客观性和可视性的原则。

影视人类学只有在人类学原则的指导下，遵循科学真实性，充分发挥视听语言的优势，真正实现人类学和影视学之间的跨学科互动，才能拍摄出兼具科学性和艺术性的好的人类学片，使影视手法最有效的诠释人类文化现象。

综上所述，马正德在《寻傩》中的形象特征有着人类学的科学性指导，并且在整个拍摄制作环节中都秉持着客观记录的纪实化风格来处理，基本都抛除了拍摄者的主观干预，并且也在影片的镜头设计与可视化体验上努力做到了一定美的感受。

作者简介：朱家山（1994.03-），男，新疆艺术学院广播影视创作专业硕士研究生，影像人类学研究方向 。

课题名称：非物质文化遗产影像中的影视人类学视野——以甘肃非物质文化遗产傩面为例