孙过庭《书谱》美学思想及书法欣赏分析

摘要：在书法艺术历史上，孙过庭《书谱》是首部具有独立思想及辩证精神的理论之作，是我国书法艺术上的里程碑。孙过庭在《书谱》三千七百字中阐述了许多关于美学思想的命题，其内容涉及书法书展、学书师承、重视功力、广泛吸收、创作条件、学书正途、书写技巧以及如何攀登书法高峰等课题，在当时构建出的书法审美源远流传，产生了广泛而深远的影响，至今对当代书法的理论探究和实践仍有很大借鉴意义。

关键词：孙过庭《书谱》;美学思想;书法欣赏

孙过庭所著《书谱》中对书法解读细致全面，语言简练重点鲜明，在古代书法理论史上占有重要地位。本文将从儒家思想“中和之美”的传统审美角度出发，对孙过庭《书谱》的文学理论进行浅析，将美学思想归纳为“和合归一”的和谐之美，以欣赏的角度阐述书法给人们带来的美好感受。鉴于此，笔者认为孙过庭《书谱》的美学思想重点体现在以下两个方面：

一、孙过庭《书谱》中的美学特点

（一）《书谱》的中和之美

“中和”一词并不代表平淡，书法实则是人的内心情感表现。故此，书法反对粗野狂俗，将其视为“丑书”。在文艺的角度上，中和之美所意是抒发感情要恰到好处，所谓“过犹则不及”，需要适度和谐地处理情感和意境才是最好的表达方式。书法中的字体奔放是率意放纵的体现，但是字里行云流水间却也收放自如，履险如夷。如唐太宗赞王羲之其字“烟霏洁露，若断而连”，赞王献之的字：“翩若惊鸿，婉若游龙”，“神光离合，乍阴乍阳”。再有，书法的美在表面给人带来感官上的愉悦，还中和有仁善的内涵，才真正具有社会价值和意义。因此，孔子主张要尽善尽美，以求得美与善的合二为一，孔子的这一儒家思想对后人在学习书法方面都产生了巨大影响。

孙过庭尽管在文中提到“偏工易就，尽善难求”，但仍然指出了“尽善”的目标，他认为书法练就的就是骨气，书法的风骨笔力之美，乃是尽善尽美的首要条件，从书法中树立起骨气当为学书之人的根本。孙过庭还提到“违而不犯，和而不同”的观点，即要求书法的字体结构要有个性变化但又不形成冲突，字的笔画之间讲究和谐统一，但又不存在雷同呆板。这一观点的论述，也是对书法艺术形式里基本法则合理运用的解说，同时也是艺术作品形式和内容的辩证应用。

（二）《书谱》的“意味”之美

书法是一种文字美的艺术表现，我国著名哲学家李泽厚曾在他所著的《美的历程》中有这样一段话解读艺术之美，他说“美之所以不是社会内容的自然形式，而是所谓的有意味的形式，正在于它是积淀了社会内容的自然形式”。作家林语堂曾这样评价书法的随性特点，“中国艺术在自由表现上等各个方面都不如书法自由”。书法艺术是借助汉字为载体，使横竖撇捺完美结合，尤其是横纵线条在书法中起到重要作用，因此也有字体线型是书法艺术的重要表现这一说法。学书者在书写时需要赋予每一个字、每一个笔画专有独特的神韵和技巧，从而达到运笔自如，线条流畅，手笔一体的神迷境界。艺术书法家的情调、内涵都在这里得以体现，书法所追崇的意境美、书境美、笔墨美才能形成。对于书法之美，孙过庭在《书谱》中有一段这样的描述，“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形;或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉;同自然之妙，有非力运之能成;信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。一画之间，变起伏于锋杪;一点之内，殊衄挫于毫芒。”足以见证艺术来源于生活这一观点，孙过庭认为，好的书法作品就如同大自然的奇观壮景，叹为观止不可多见。

二、对孙过庭《书谱》中的书法欣赏分析

《书谱》中提到了隶书、草书两种书体，孙过庭指出隶书的要点为五个字：“隶欲精而密”。隶书是以其字体方直为特点，给人直观感觉显得字体呆板，故隶书又强调“蚕头燕尾”，意为使严谨方正的隶书显出跳动活泼之气。但也不提倡在书写隶书时频繁使用，孙过庭寓意“燕不双飞”，认为用多了则失去了隶书“精而密”的特点。草书是以快速书写为名，快就宜简不宜繁，适当删除一些笔画，就是将一些笔画融汇一起一气呵成。让方正的棱角变成弯转的圆角，形成自然流畅的线条，故曰：“流而畅”。章草是隶书的草体，与现代草书相同点都体现在字体笔画的删减和圆转;不同在字字独立，保留了隶书的“燕尾”即捺笔的独特。作为隶书的草体，它不如现代草书这樣行云流水一泻千里，但比起隶书起来却又快速简便许多，故曰：“简而便”。孙过庭指出一个学书者，使篆之“婉能”，隶之“精密”、草之“流畅”、章之“简便”，汇诸长于腕下，自然能成大家。

三、总结

综上，笔者认为孙过庭《书谱》不仅是一部简单的书法论著，更是中国书法文化传承的法宝，在我国书法艺术历史长河中，起到的书法论证和美学思想的价值意义深远，值得所有学书者不断研读、探究，让《书谱》为我国现代书法艺术传承典范。

参考文献：

[1]刘桐.孙过庭《书谱》书法美学思想研究[J].大众文艺，2019（7）：107-109.

[2]刘秀兰.孙过庭《书谱》中的书法美学与儒家思想[J].芒种，2018（8）：64-65.

作者简介：闫慧慧，女，汉族，山东莘县人，硕士研究生，助教，渭南师范学院，研究方向为书法。