云南纳西山地农业创新实验报告 19

李嵱 杨旭民

山地农业文化系统作为一种宝贵的“活态”农业文化遗产，具有环境的可恢复性、社会的稳定性和经济发展的可持续性。石头城是云南纳西人在金沙江河谷创造的奇迹，是一个山地农业文化系统的“典型例证”。

一群学者走进纳西人的生活，开启了一次针对山地农业文化的考察和实验。

社会大变革时代，纳西山地社区的生产与社会结构正在发生着改变，种植作物从多元走向单一，养殖业萎缩，外出务工收入成为主要经济来源。追随着城市文明，讲古对歌、舂米磨面、吆喝牲口等逐渐被现代化的机器声替代，被电视、网络、手机、麻将淹没。村莊在阵痛中失去自己，对未来命运缺乏认知和判断。

毫无疑问，山地社区需要进步与发展，问题在于发展的主体是谁，发展的动力来自何处？发展项目若主要依靠外部力量，当外部投入消失时，预期的长远目标就不会实现。发展的希望也无法托付给市场，因为市场利润的增加导致农作物生产集中在工业化农场，价值链为加工商和零售商控制，小规模经营者受到排挤，无论市场需求有多大，都不能改善小农的生产和生存条件。

在气候变化减缓与适应的背景下，公共政策和投资成为农村转型的关键支柱。首先，承认传统智慧在地方、在山地社区应对气候变化中的积极作用。其次，农业的生产者，即农民需要提升自身的技能和知识水平。要降低脆弱性，就必须加强群体与个体的能力建设。因此，对农民的人力资本投资是必须的，投资的形式多种多样，包括传播、教育、培训等。

在金沙江中游干热河谷纳西山地社区村落，学者们开展的针对山地农业文化系统的参与式行动研究的目的，在于为该区域的保护性规划提供社区层面的案例，以及基于气候变化视角的山地农业系统和生物文化多样性保护的技术创新、制度创新成果。同时，也为中国其他区域的农业绿色转型和乡村振兴提供经验借鉴。